「次(cì )郎(🔴)ちゃん、おもしろい言葉(🌅)があるよ。」と、私は(🚷)言った。「田舎(⛪)(shè )い(🌶)なかへ引っ(🐜)込むのは(🏺)ね、社会から遠(🚮)くなる(✴)のじ(👯)ゃなくて、自(zì )分ら(😾)の虚栄(róng )か(🧜)ら遠(✈)く(📱)なるのだ。と(🍛)いう(🤔)言葉があ(💑)るよ。勉強の(🙁)できる(📋)のは田舎(⌚)だね。お前(🀄)のよ(🍙)うに田舎に(🌾)い(🐎)て、さびしさ(🙆)と戦(zhàn )う(🎎)のもい(😺)い修(xiū(📟) )業(yè )じ(🤚)ゃないか(⏺)。」
木曾(👖)き(📳)その(🧠)人ひとは昔(xī )むかしからお伽話とぎば(🖍)なし(🍜)が(🕷)好すきだつた(😁)と見(🧢)みえますね。岩(⛴)いはに(😑)も、池い(🏚)けにも、(🈺)釣竿つりざをにも、こんなお伽(🏐)(gā )話(huà )と(⬜)ぎばなしが(📑)殘のこつて、(🧓)それを昔(xī )むか(🚢)しから言いひ傳(🎚)つたへて居ゐます。
『(📈)そんなことを言いつ(📒)て兄(🚹)にいさんが威張ゐばつて(🔚)も、何時いつまでも(🤓)兄にい(🏮)さんのやうに寢ね(🛐)て居ゐたら、眼(yǎn )め(👛)がさめ(🌝)ないの(💶)も同おなじ(🚅)ことです。』
私も実(🍹)は、次(cì )郎(⛹)と三(sān )郎(láng )とに等(dě(🔜)ng )分に金を(📥)分け(🐈)ることに(🕍)は、すでに(🏡)腹をきめてい(🔝)た。ただ太郎と末(🦖)子との分け(🔚)方をどうし(🚰)たものか。娘のほうにはいくらか薄(👾)くしても、(💪)長(zhǎng )男(㊗)に(🦈)厚くしたものか。それとも(🌋)四(sì )人の兄妹きょうだいに同(📓)じよう(🙊)に分(fèn )けてくれた(🌸)も(🎴)の(🤪)か(👴)。そこまで(🆓)の腹はまだき(⬜)まらなかっ(🏾)た。
と(🏴)路みちばたに(🏾)咲さいて居ゐた(🥘)龍(🤖)膽りん(⚓)だ(🈹)うの(💭)花(🔣)は(🚦)なが父とうさんに(🌪)聲こゑ(👨)を掛(guà )かけて呉(🐘)くれ(🌡)まし(🐙)た。龍膽(dǎn )りん(🤭)だうは桔梗き(🎣)き(🍺)や(🎞)うに(🐻)似にた小ちい(⌚)さな草花(huā )くさ(🎃)ばな(📒)で(🌺)、よく山道やま(🅿)みちなぞ(🕣)に咲(xiào )さ(🥚)いて居ゐるの(🔝)を見みか(🈯)け(🎪)る(🧦)ものです。
次郎はもはや父(🀄)の代理(🎎)もできるという改まった顔つ(🛎)きで(💬)出かけて行(⛰)(há(🏸)ng )った。日(rì )ごろ人(👦)な(🌛)つこく物に感(🌎)じやすい次(cì )郎(láng )がその(🚨)告別式から引き返し(🦓)て(🌨)来た時(shí(🎴) )は、(🌥)本郷の親戚しんせきの家(🍴)のほうに集まっていた知(zhī )る知(zhī )らぬ人(ré(💛)n )々、(📮)青山から(👴)だれと(🎅)だ(🦌)れ、新(xīn )宿からだ(⛷)れというふ(⏰)うに、旧知のもの(🖐)が並んですわってい(🌸)るところで、(🃏)ある見(jiàn )知(zhī )ら(🍋)ぬ婦(fù )人から思いが(🐢)けなく声(shēng )を掛けら(🕢)れたという話を(💳)持って帰(🌸)って来(lá(〽)i )た(💚)。
これは二(🕎)人(ré(🌠)n )ふた(👐)りの人の挨拶あいさつの(🎵)ように聞こえるが、(💽)次郎(🎊)は一人(👴)(rén )ひと(🔖)りでそ(⛹)れを私た(📸)ち(🐎)にやって見(🚓)(jiàn )せた。
『(🖊)お家(jiā )うちへ(🎮)歸(👅)かへつたら、父とうさんや(💻)母かあさんに見みてお貰もらひなさ(👿)い。お前まへさんの頬(♌)ほつ(🛏)ぺたの紅あか(🛠)い(😸)色いろ(🚆)もこのお婆(pó )ば(🤰)あさんのこゝろ(😂)ざし(😓)です(💜)よ。』
とお猿さるさ(👻)んに話(huà )はなして聞(🕊)きかせました(🏨)。
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