一(二〇六)
○ 巫(🚣)馬(📑)(mǎ )期=(⬛)=孔(kǒng )子の門人(rén )。巫馬は姓、(🦀)期(💣)(qī )は字、名(📨)は(🔄)施(し)。
○(🅰) この一章は、一般の(🔉)個(🥈)人(👦)に(🎌)対(duì )する戒めと解するより(🎪)も(📊)、為政(📥)家(🍞)に対す(🆖)る戒めと(🛏)解する方が適当だと思つ(🥣)たので(🍥)、思(sī )い切つて右(👪)の(🌏)よ(💃)うに訳した。国(🏹)民生(shē(🦏)ng )活(huó )の貧困と苛(🤒)察な政治とは、古(gǔ )来秩(🤾)序破壊(huài )の最大の原因(👃)な(🏂)の(🎓)である。
○ 詩(shī )経の内容(⬇)を大別する(🐧)と、風・雅・頌の三つになる。風(fē(🐢)ng )は民(📞)謠(🖊)、(🎣)雅(🍁)(yǎ )は朝廷の歌(🐗)、頌は祭事(🌌)(shì )の歌である。
先(xiān )師が道の行(háng )われな(😄)いのを歎じて(🔊)九(jiǔ )夷き(❓)ゅうい(🐜)の地に居を(💬)うつした(❔)いといわれたことがあった。ある人が(😍)それをき(🥅)い(🛀)て先(💵)師にい(🌴)った。――
○ 河==黄河。
「(🐠)か(🛎)り(💺)に周(zhōu )公ほどの完璧な才(🌫)能(👕)が(🍏)そなわって(🍖)いても、その才能に(😰)ほこり、(🙉)他(🌜)人の長(zhǎng )所を認めないよ(🍒)うな人(😉)(rén )であるならば、もう見どころ(🎚)の(🍽)な(🐗)い人(rén )物(🔗)だ。」
「忠実に信義(🦃)を(❌)第一(yī )義(🍲)とし(🕧)て一切の(🔝)言(yá(😒)n )動(dòng )を貫(guàn )くがいい。安(ān )易に自分よ(🌙)り知(zhī )徳の劣(⏬)った(🔏)人と交(⛎)っ(🥣)て(🎣)、いい気になるのは禁物(🍿)(wù )だ。人間(jiān )だから過(🍰)失(shī(👦) )はあるだろうが(♌)、大(🐖)事なの(🗣)は、そ(🎉)の過(🥇)失(shī )を即(jí(📵) )座に勇敢に(💀)改める(🍺)こと(📊)だ。」
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