人足一(yī(🛀) )人(rén )を拾って行くにも、浪士らは(🥅)この調(diào )子だった。
十一屋の隠居は店先に(👯)いた。格子(zǐ(🎩) )戸(㊗)こうしどのな(🏊)かで、旅籠屋は(🍳)た(🐂)ごやら(🕜)し(💃)い掛け行(há(🐢)ng )燈あん(🌍)ど(🍏)ん(🌴)を張(zhāng )り替え(🉑)て(🛢)いた(📘)。頼(lài )む(🗑)用事(shì )が(🧑)あって来た(🙅)半蔵(zāng )を(🐮)見る(🕑)と、それだ(👡)けでは済まさせ(👶)な(👽)い。毎年(niá(🌽)n )五(wǔ )月二(èr )十八日(rì )に(🕗)は浅草川あ(👒)さくさが(🖱)わの川開き(📭)の例(🤮)だが(🏞)、その年の花(huā )火には日ごろ出入(🆖)(rù )りする屋敷(🚍)方の御(⏬)隠(yǐ(🔬)n )居を(🐐)も若(ruò )様をも迎え(🍨)ることができなかった(🚟)と言って(🏝)見せるのはこの(🐘)隠居(🎨)だ。遠くは水(🏽)神す(🍳)いじん、近くは首尾しゅびの松あ(🍢)たりを納涼の(🐖)場(🧢)所とし、両(🔶)国を遊覧の(🚶)起(qǐ )点(🕸)とする江戸で、柳橋につな(🧢)いである多くの屋形(🚑)船やか(👒)たぶ(🌺)ね(📄)は(🎡)今(🔺)(jī(🏄)n )後どうなるだ(🍯)ろうなど(🍙)と言(🐥)って見せ(🐃)るの(🚿)もこの人だ。川一丸、関東(dōng )丸、十一間(jiān )丸(wán )などと名(míng )のある大(dà(👝) )船を水に浮か(💀)べ、(💃)舳先へさき(👜)に鎗やり(💓)を(📇)立てて壮さか(🍞)んな船(🥑)遊びをし(📻)たという(❇)武家(🗽)全盛の時(shí )代を引き(🍔)合(hé(💧) )いに出さ(🗄)ないまでも、(🤷)船屋形(🦆)の(🏜)両辺(🙈)を(☝)障(🍗)子で囲(tō(⬇)ng )み、浅(🏗)草川に暑(shǔ )さを避(🏎)けに来る大名旗本の(🛷)多かったころには、水に流(liú )れる提(✔)(tí )灯(dē(🚸)ng )ちょうちん(🐢)の影が(🕯)さな(🍟)がら(💝)火の(🍤)都鳥(niǎ(😟)o )であったと(🗑)言って見(🔼)せ(🏟)るのもこの話し好(hǎo )きの人だ。
一(⛴)(yī )、(🌵)万石まんご(🚄)く以(yǐ(🔚) )上(shàng )の面(miàn )々な(😛)らび(🍺)に(💌)交(jiāo )代(dài )寄合(⭐)こうたいより(🏧)あい、参(cān )覲(🌡)(jìn )の年割(gē )ね(🐑)ん(🙏)わり御(🥈)猶予(yǔ )成し下され候(hò(💞)u )そう(🔄)ろう旨(🍷)む(🎻)ね、去(🐥)々戌年いぬ(🆒)どし仰せ(🎰)出いだされ(🏾)候(👺)(hòu )と(💃)ころ、(🌄)深き思おぼ(🏎)し(🌵)召(zhào )しもあらせられ候に(🕘)つき、(🎩)向(xiàng )後こうごは前々まえまえお(🏅)定めの(🎟)割合(hé )に相心得あ(🍽)いこころ(⛵)え、(✂)参覲交代これある(🖍)べ(✂)き旨(🍞)(zhǐ )、仰(🤟)(yǎng )せ出さる。
「妻籠の方は(🌦)心(🎴)配なしですね。そんなら、寿平次(😻)さ(👥)ん(😱)、お願い(📶)があります(🌲)。あす(🐹)はかなりごたごたする(🌄)だろうと(🔠)思(🚛)うん(⚾)です。もし妻(qī )籠(lóng )の方の都合がつい(🦅)たら来(🆓)てく(👷)れ(🏽)ませんか(🍆)。なにし(📮)ろ(😣)、君(jun1 )、急な(🆎)話(huà(👵) )で、したくのし(🚳)ようもない。けさは会(🍖)所で寄り合いを(💰)しましてね(⛎)、村じゅう総(zǒng )がかりでやるこ(👦)とに(🏌)しました。みん(📒)な(💜)手分けをして、出かけています。わたしも今、一息入れ(🛀)てい(🔔)ると(♟)ころなんです。」
しかし、(🚲)これは亡な(🙆)き水戸の御隠(yǐn )居を(🍦)師(shī(🍸) )父と(🅿)仰ぐ人たちが、従二(🅾)位大(🚏)納(🎉)言じ(💵)ゅ(😑)にいだいなご(🗞)んの旗を押(🍗)し立て、その遺志を奉じて動く意(yì )味のものであったこ(🌋)とを(🗄)忘れてはならない。九百余人から成る(🎥)一(⤴)団(tuá(🛋)n )のう(🤾)ち、水戸(hù(🙀) )の精(🌋)(jīng )鋭をあつ(🍋)めたと言わるる筑(🈶)波(👤)組(👾)は三(🐫)(sān )百余(🏄)名(míng )で、他の(🐄)六百余名(🚓)は常陸(🍌)ひ(😽)たち下(😏)野し(🚛)もつけ地方の百姓(🐛)であった。中にはま(🙅)た、京(jīng )都方面から(😛)応援に来た志士(🚼)もま(💬)じり、数(shù )名の婦人(rén )も加(🤚)わっていた。二名の医(yī )者までい(🕣)た。その堅い結び付きは、実際の戦(☕)闘(🤼)力を有(yǒ(🛁)u )す(🍩)る(💺)ものか(🥢)ら、兵糧方(fā(🏗)ng )ひょ(❌)うろ(🔗)う(🦒)かた(⛷)、賄(🤩)方まかない(⛹)かた、雑兵ぞ(💇)うひょ(❗)う(🍴)、歩人ぶにん等を入れると、千(qiān )人以(yǐ )上の人を(🚓)動(dòng )かした(📪)。軍(jun1 )馬(mǎ )百五十頭(tóu )、それにたくさんな小(xiǎo )荷駄こにだを従え(🚧)た。陣太(tài )鼓と旗(🤘)十(shí )三(sān )、四(sì )本(🏊)を用(💘)意した。これは(☕)た(🔰)だの(🐵)落ち武者の群れではない。その(🧓)行(💽)動は尊(💨)攘(🆔)の意志(📮)(zhì )の表示である。さ(🐴)てこそ幕(mù )府方を狼狽ろうばいせ(🎞)しめ(😳)た(🎹)の(🏂)である。
平助(zhù )は平助らし(🍚)い(🐪)こ(🙉)とを言った。
「平(píng )田門人(ré(🐥)n )もいくらか寿平次さんに(🛵)認め(🔣)ら(📦)れたわけですかね。」
「(😵)青(㊗)山(shān )君(jun1 )――(🍽)伊那にあ(🌵)る(🗄)平田門人(🐩)の発(fā )起(🐓)ほっきで(🗒)、近く有志(🆙)のものが飯田いいだに集(💻)ま(🕍)ろ(😼)うと(👂)している。これは(🐝)よい(⌚)機会(huì )と(🤐)思われ(🈸)るから、ぜ(💨)ひ君を誘っ(♿)て一(yī(🕧) )緒に伊那(nà(🕯) )の(🏎)諸君(🌂)を見(jiàn )に行きたい。われら両人はその心組みで馬籠まごめまで(⛹)まいる。君の都(dōu )合もどうあ(🔴)ろうか。とも(🤡)かくもお訪たずね(🌂)する。」
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