里(lǐ )人(🏡)の注意は、まったく市九郎(láng )の(💷)身辺か(👨)ら離れてし(💝)まった。ことに洞(🏃)窟(🖋)が、深(📬)く穿(chuān )たれれば穿たれ(🦋)るほど(🥚)、(🥩)その奥(ào )深く槌を振(zhèn )う[(📌)#「奥深く(🐬)槌を(😸)振(💊)う」は底(dǐ(🎢) )本で(❇)は「奥深く(🗒)振う(🍮)」]市(shì )九郎(láng )の姿(🔸)は(🔸)、行(háng )人の(🙀)目か(🌰)ら遠ざ(😑)かっ(🌷)ていった(📂)。人(⛷)々は(🐇)、(😴)闇のうちに閉され(🥏)た洞(🎠)窟の中を透し見ながら、
見ると、その男(🌆)は富士屋自(🦀)(zì )動車と云いう帽(🧀)子を被(😬)か(📌)ぶって(⏹)いた。信(🕐)一郎(🛎)は、急に(🚅)援たすけ(🚕)舟にでも逢った(🏩)よ(🙌)うに救われた(🌀)ような気(🎴)持で、立ち止った(🧟)。が、彼(🔢)は賃銭の上の掛引のことを考え(👥)たの(🏉)で、そ(💬)うした感情を、顔へは少しも出さなかった(🌂)。
里人の驚異は(👇)、いつの間にか同(💰)情に(🌚)変っていた。市(shì(🔫) )九(😮)(jiǔ )郎がしばし(🧙)の暇(👉)を窃ぬす(🕣)んで、(🏮)托(😾)鉢(bō(➗) )の行脚に出かけよう(🕸)と(🚟)すると(🎾)、洞(🔨)窟(💩)の出(🌿)口(🚆)に、思いがけなく(🎴)一椀の斎ときを見(🎒)出すことが多くな(🗂)った。市九(📒)郎はそのために、托(tuō )鉢に費や(👃)すべき時間(jiān )を、更(gè(🏺)ng )に絶壁に向(🧜)うことができた(🤥)。
(🍿)実之(zhī )助は、この半死の(🌧)老僧に(📔)接していると、親の敵か(🔐)たきに対して懐い(🤫)て(🧛)いた憎し(🏾)みが(👯)、いつの(🐜)間にか、(💷)消え失(🍲)せているのを(⛷)覚えた。敵は(📇)、父を(🆚)殺(shā(🐤) )した罪の懺悔に、身心(xīn )を粉に砕(suì(🚏) )いて、(💛)半(👲)生を苦しみ抜いて(🌾)いる。しかも(📡)、自分が一度名乗りかけると、唯々いいとして(🍾)命(mìng )を捨てよう(💷)としてい(😪)るの(💻)であ(🏫)る。かか(🗣)る半死(🚎)の老僧(🍋)の命(🤯)を取(qǔ )るこ(🚿)とが(📟)、(🈵)なんの復讐で(🚘)ある(🌴)か(📼)と、実之助は考(kǎo )えたので(🐁)ある。が(🛋)、(🚂)しかしこの敵を(🐦)打た(🌅)ざる限り(🧀)は、多(🔅)年の放浪を切り上げて、江戸へ(❣)帰るべきよすがはなかった。まして(🐥)家(🥁)(jiā )名(míng )の再興(xìng )などは、思い(🌎)も及ばぬ(🧞)ことであったのである。実之助(zhù )は、憎悪(🦅)よりも(🌂)、むしろ打(⛰)算(suàn )の心からこ(👸)の(🚝)老僧(🧜)の(🔩)命を縮めよ(🧛)う(😽)かと思った(🧖)。が、激(jī )しい燃ゆるがごと(🤩)き(😌)憎悪(è )を感ぜずして、(⛵)打算から人間を殺すことは、実之助(zhù )にとって忍びがたいことであ(🐄)った。彼(🛸)は、消(♐)え(🥚)かかろうとする憎悪の(🐮)心(🕯)(xīn )を励(lì )ましながら(🛡)、打ち甲斐(🕛)(fěi )なき敵を(♑)打とう(🍿)とした(🕍)のであ(🧚)る。
運(⛹)転手(shǒ(🈹)u )は(⛵)、(💦)気の抜けた人(🥀)間(jiān )のように、(🥏)命(mìng )ぜらるゝ(✂)儘ままに(🥠)、フラ/\と駈(qū )かけ(🌙)出した。
実之助(🗾)(zhù(🦐) )の、極(🤓)(jí )度にまで、(🚠)張(zhāng )り詰めてきた心は、こ(🍣)の老僧を一(😣)(yī )目見た刹(shā(🌌) )那たじたじと(♿)なってしまってい(✍)た。彼は、心(xīn )の底から憎悪を感じ得(🥨)るような悪(è )僧を欲して(😟)いた。し(🤽)かる(🔲)に彼(bǐ(🗯) )の前(qián )に(🔯)は、人間(🚥)とも死骸ともつかぬ、半(bàn )死(sǐ )の老僧が蹲(dūn )っているのである。実(🐂)之助(zhù(👹) )は、失(📤)望(🦋)(wà(♓)ng )し(🖋)始め(💭)た自分(fèn )の心を励ま(🎇)し(🚏)て、
(⏲)と、信一(🤙)郎(🏒)は(🍛)漸(jià(⛽)n )ようやく口(kǒ(🛫)u )を切(🐜)(qiē )った。会話(huà )のための会話として(🔷)、判わかり切(😞)ったこ(🍙)とを尋ねて(🍺)見(jiàn )たので(👆)ある。
「御(yù )武家様も、おきき(🗿)及(jí )びで(🍜)もござろう(📪)が、(📛)この刳貫(☔)は了海様、一(🦋)生(👟)(shēng )の大(dà )誓願(yuàn )に(🔮)て、(🤾)二十年に近き御辛(🎐)苦に(💗)身(🏐)心(xīn )を(🌾)砕かれ(💂)た(🍛)のじゃ。いかに、御(yù )自身の(🗑)悪業とはいえ、大願成(🌒)(chéng )就(👷)(jiù )を目(🗄)(mù )前に置きな(💴)が(➡)ら、(💸)お果(📃)て(😙)なさる(🎂)ること(🌉)、いか(🌛)ばか(🔛)り無念で(🍎)あ(🈲)ろう。我らのこぞってのお(🍼)願いは、長(🌡)くとは申(🎩)(shēn )さ(🉐)ぬ、(👼)こ(🏿)の刳貫(🚑)の通(tōng )じ申す(🐫)間、了海(hǎi )様(🏬)のお命を、我らに預(yù(💁) )けては下さらぬ(🔫)か。刳(🏅)貫さえ(🛡)通じた節は、即(🥩)座に了(🐥)海様を(💯)存(🦑)分(fèn )にな(🌦)さりま(🦃)せ」と、彼(🚓)は誠(🚲)を表(🧀)して哀願(yuà(🕛)n )した。群衆(zhōng )は口々に、
(🐎)信一郎(lá(🌞)ng )は、(✈)青年の(🏞)そうした心の動揺が、屹度きっと青年時(⛹)(shí )代に有勝(shèng )ありがちな、人生観の上(🗂)の(⏰)疑惑か、(🥋)でなけれ(👦)ば恋の悶もだえか(⌚)何かであるに違(🧣)いないと思っ(📍)た。が(❗)、何(hé(😖) )ど(💌)う云って、それに答(🐫)え(🔊)てよいか分(fèn )らなかっ(💑)た。
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