「(🥓)青(🚟)山さん、あ(♏)れ(🐥)から宮(📤)川先生(⛏)もどうな(🧛)す(⏲)ったでし(☔)ょ(🎮)う。浜の貿(mào )易にはあの先(xiā(❔)n )生もし(🚇)っかりお儲(🌌)もうけでございま(👋)し(🏢)たろ(🆚)う(🔱)ねえ。なんでも一駄(duò )だも(🚫)ある(🔦)ほどの小判こばんを馬につけま(🙄)し(🚗)て(📁)、宰領(lǐng )の衆(zhōng )も御一(yī )緒で、中津(jī(🔋)n )川へ(🤕)お(🚴)帰りの時も手前どもから(⏱)江(🔨)戸をお立ちになりましたよ(⤵)。」
「(❤)青山(shān )君――伊那(nà )にある平田(tián )門人の発(🤖)起(qǐ(🔹) )ほっきで、(💢)近(🏵)(jì(🤽)n )く有志のものが飯(fà(🏦)n )田いいだに集まろ(🖱)うとしている。これはよい機会(🥃)と思われるから、(⛺)ぜ(🦒)ひ(🌦)君を誘(yòu )って(🏮)一緒(⛳)に(👴)伊(🔌)那(🅰)の諸君を見に(🕷)行きたい(👃)。われら両人(😽)はその心組みで(🚧)馬(🗃)(mǎ )籠(🌧)(lóng )まご(👱)めまで(🕗)まいる。君の都合(hé )もどうあ(🏠)ろうか。と(🍡)もかくもお訪(fǎ(🚵)ng )たず(📆)ねする。」
そう(🍉)い(♉)う(🈚)かみさんはまだ半(🍐)(bàn )蔵が妻のお民と同年(nián )ぐらいにしか(😜)なら(🌞)ない。半蔵(zāng )はこ(🗿)の婦(🙏)人の顔を見るたびに、郷(🕚)(xiāng )里の本(běn )陣の(🐞)方に(🎅)留(liú )守(👏)居するお民を思い(📁)出し、都育ちのお三(✨)輪の姿を見るたび(🐳)に(🐬)、母(mǔ )親のそばで自(zì )分(fè(🚎)n )の帰国を(🔋)待(⚾)ち受(💪)けて(😿)いる(🤟)娘(🎲)のお粂くめを思(sī )い出した。徳川の代ももはや元(yuán )治(💇)年(🙃)(nián )代の末だ(👌)。社会は武装してか(🕚)かっているよ(👔)うな江戸(🎉)の(👪)空気(😾)の(🎍)中(⛽)で、全く抵抗(🗞)力のない町家の婦人(🛫)なぞが何を(💟)精(😧)神の支(zhī )柱とし、何を力(lì )と(🚨)して生きて行(😒)くだろうか。そ(🦊)う(⤵)思(sī(🏔) )って(🌐)半蔵がこ(⌛)の宿の(🤐)か(🍚)み(🚡)さん(🥒)を見ると、お隅(yú(🙀) )は正直(zhí )という(♌)ことをその娘(niáng )に教(🗨)え、そ(⏪)れ(😑)さえあ(🥌)ればこの世にこわ(➗)いもの(🏃)のない(🌀)こと(🙅)を言(yán )っ(🎧)て(🌷)聞かせ、こう(🍬)と彼(🤛)女が(🙂)思(🐮)った(🛍)こ(😧)とに(👂)決(🧙)して間違った(🌐)例ためしのないのもそ(🏷)れ(👆)は正(🤜)(zhèng )直なおかげだ(🦊)と(🎈)言(yán )って、その女の一(yī )心にま(🕣)だ(🎸)幼(yòu )いお三輪(➗)を導(dǎo )こ(🥥)うとしている。
「それにし(🎙)ても、(🙁)早いお立ちですね。実(👘)は(🛌)吾(🌆)家うちから立っていただ(💳)きたいと思(sī )って(⬛)、お隅(♏)ともそ(📛)の話をし(🏾)ていたんですけ(🏐)れど、連れが(🕘)ありなさるんじゃ(🌞)しかたがない。この次(cì )ぎ、江戸(🧗)へお出か(📜)け(📦)にな(🔫)るお(🍖)りもありま(🥥)したら、(〽)ぜひお(🏼)訪たずねく(🎞)だ(🛍)さい(🐒)。お宿はいつ(✊)でもいたしますよ。」
その(💢)うわさは(✒)人の口から口へと(🤤)伝わって(📗)行く(🥋)よう(🌲)になった。早(🌭)乗りの駕籠かごは毎日(🚂)(rì )幾(⛽)立いくたてとなく町へ(🚂)急(🎭)いで来て、京(jīng )都(dōu )の方は(🐍)大変だと知ら(💵)せ、十九(🖖)日(😼)の昼(🥛)時に大筒おおづ(🕓)つ鉄(zhí(😥) )砲から移った火で洛中ら(🚷)くちゅうの(🧤)町家の大(dà(💮) )半は焼け失(🚚)うせた(🚭)とのうわさをす(🔲)ら伝えた(📍)。半蔵が十一屋(📟)(wū )まで(😷)行(há(🥅)ng )って幸(🦂)兵衛(🛷)(wè(🛡)i )や平助(😎)と一(yī )緒(xù )になり、さらに(🏉)三人(😶)連れだって殺気(🔵)のあふれた町々(🥑)を浅(qiǎn )草橋(🗨)の見附みつけ(🍔)から筋(jīn )違(wéi )すじかいの見附まで歩いて行って見たのは二十三日(🔵)のことであったが、そこに人(rén )だ(🕤)かり(📑)のする高札場こ(🕺)うさつばに(🎁)はす(♊)でに長州(zhōu )征伐のお触(chù )ふれ書しょが掲げられていた。
「お母(🏸)っかさん(👩)、お願いします(📃)よ(🕯)。」
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