日本《定期 的 な 射精》2行目ライン
定期 的 な 射精あらすじ
彼のため(⤴)に(🤭)多分用意さ(🌛)れていたであろう(👡)午飯を、彼(🎹)の帰っ(🔁)たあと(🅰)、陽(💖)(yáng )貨がどんな(😻)顔(yá )をして、(📝)どう仕末した(😱)か(🥥)は(⏮)、孔子(🔩)自身の関するところではなかっ(🥥)たのである。
２ 子游(🥤)、孝(✍)を問(🐳)う。子曰(🖇)く、今の孝(🐴)は、是れ能く養うを謂う。犬馬に至るまで(🐙)、皆(jiē )能(néng )く養うことあり。敬せず(🏬)んば何を以て別(🤶)たんやと。（爲政(zhèng )篇）
「(⛴)５(🛋)父母の年(🥍)齢(⛱)は(🔅)忘れてはな(🔛)らない。一つには、長(🎐)(zhǎng )生を喜ぶために、二つには、(📵)餘(yú )命(mìng )幾何い(🌦)くばくもなきを懼おそれて(🍻)、孝養を励むため(❔)に。」
門人は、一寸うろ(👩)たえた顔(yá(🌭) )をしたが(🏿)、すぐし(🎬)ゃ(🎡)あしゃあとなって答(🏑)えた。
(🔂)と(🐁)ころが孔子は(🚡)、あとで他の門(mén )人(❇)たちに仲弓の言を伝えて、(🌘)しき(📝)りに(🔎)彼をほめた。そして(💕)再び(🌙)いった。
２ (🛸)子(❇)游(yó(🔩)u )、(🐃)孝を(🐔)問(wèn )う。子曰く、(🈹)今の孝は(😢)、(🌉)是れ能く(🗨)養うを謂(wèi )う。犬馬(mǎ )に(🐒)至る(🔸)まで(👘)、皆(🌟)能(néng )く(🤸)養(🔂)うこ(😸)とあり(🏂)。敬せずんば何を以て別たんやと。（爲政(😋)篇(piān )）
（礼(👝)(lǐ )にそむく(🚁)わ(👙)け(👓)には行(🍔)かない。しか(😆)し、無(🍣)(wú )道の人(🐁)(ré(🚔)n )に(🍁)招かれ(📰)て、た(🐘)と(🥚)い一日(rì )たりともこれ(🌑)を相(xiàng )たす(🐐)けるのは士の道(dào )でない。況んや策を(🙃)以て乗(chéng )じられるに(📬)於てをや［(😐)＃「於てをや」は(🚮)底(🦕)本で(📺)は「(💿)於ておや」］(🥣)である。）
「比(⏭)類のな(🗽)い徳を(🎵)身に(📇)体していながら(🐾)、国の乱れ(🧝)るのを傍観し(🎥)ている(🥘)のは、果し(🏖)て(👾)仁の道に叶いましょうか。」
「決してお世辞(cí )は申(☔)しま(🚔)せん。」
「(🥫)仲弓もこのご(📢)ろ(〽)は仁者(📋)の列(☝)に(🛹)はいった(🤹)か(🐋)知(💈)らないが、残念な(🔦)ことには(🌡)弁(bià(🍻)n )舌(🚇)の才が(🏚)ない。」
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