わたしは姉(⬜)(zǐ )の家(jiā )の入口ば(📅)かり(🧢)皆(🎨)さんにお話しして、まだ(➗)奥のほ(🈲)う(🐂)をお目にかけなかっ(💴)た。この高(🌓)瀬の(⏱)家では、先祖の中(zhōng )に橘(📙)翁きつおうさまとい(🐎)う人が(♌)あり(👽)まし(🗜)て、毎年(💉)の忌日に(🈶)はかな(🐥)ら(🥖)ず(🔄)その人(rén )の画像の掛(guà )物(🗞)を取り出し、それ(🆎)を奥の床の間(❔)の壁に掛(guà(🛥) )け(🐐)、その人の好(hǎo )物(🚒)であ(🍪)った(🥢)と(🐌)いうくり(🎶)め(👾)しを供(🎶)(gòng )えるとか。この橘(🎷)(jú(👽) )翁(wēng )さま(🐇)が高(gāo )瀬の家に伝(yú(😒)n )わ(📋)っ(🍤)た(🤠)薬(🏽)を造りは(💯)じ(🅾)めた人(🚅)で(📳)す。
小諸こも(🐦)ろ(✳)の竹(🕧)の(❣)子(🚉)は、鴇窪ときくぼという近(jìn )在きんざ(🐎)いのほうか(🎄)ら(🔖)くるわ(🌩)らび(🐖)を見て笑い(🌵)だしまし(🔨)た。小諸(🧣)には(🚒)こんもりとした竹の林と言えるほどのも(🖇)のはほとんど見(🥇)当(🔕)たりません。真竹まだけ、(⛎)孟(🚸)宗(zō(🚿)ng )も(🥅)う(🛬)そうの(〰)類は(🐻)、(💘)この地方には十分(fèn )に(⏮)成(chéng )長(🚫)しません(😢)。で(😆)も、細い竹のや(💵)ぶがあ(⬆)りまして(📤)、春先に(🌍)はそこから細い竹の子が頭(tóu )を(🚒)持(🏖)ち上げます。
四(🕗) 地(👕)大(dà )根(🚌)
その人を仙台から連れて(🚈)来て、はじ(💭)めて用が足りたというこ(🔙)とで(🎧)した(📢)。そんな(🌊)漁(yú )師こと(🍂)ばの通弁をだ(🔆)れがつとめ(🏛)た(🔱)かと(🌆)言いますに(📚)、その耳(ěr )のい(🥦)い(👓)人はもはや三十年近くも仙(⛸)台(🔔)地方に住(zhù )む外国の宣教師(🎽)でした。ローマ旧教をひろめに日本へ渡(💑)って来た人(⛱)で、ジ(🥌)ャッキという名前(qián )のフラ(💦)ンス人でした。このジャッ(👽)キ先生、ギリシア語(yǔ(💸) )の知(💖)識もあって、学問のある坊(fā(💰)ng )さんでし(🐔)たが、年(nián )百(😺)(bǎi )年(⛰)じ(💕)ゅ(🎊)う、同じよう(👈)な黒いぼうしをかぶり、黒い服を着(zhe )て(🍧)、(🦉)なりに(🚛)も(🖌)ふ(🐘)りにもかまわず(🍐)に荒浜のほうま(💍)で宗旨しゅうしをひろ(🤶)めに行(🕉)(há(😫)ng )くうちに、そんな漁(🎎)(yú )師ことばの通弁がつとまる(😒)ほど、いい耳を持つようにな(⬇)っ(😒)たの(⚡)です(🤐)。
八 荒浜
一(yī )〇 『小(🤔)公(♌)子』の訳(yì )者(zhě(🧚) )
こ(😜)れはおもに花のこと(🍮)を言ったのですが、桃は(💺)実(shí )になっ(🆔)てから(🔞)も(🌁)い(🤽)い。皆さんは桃の(💭)生なっ(🔡)ている木の(🐣)まわり(🔔)を歩い(💳)たことがあ(🌲)りますか。枝(📥)からもぎたてのしずくのしたた(🛰)るばかりのような(🚻)く(🚛)だものを味わ(🎨)っ(💪)たこと(👛)がありま(🚵)すか。
小諸本(běn )町の裏手に馬場裏ばばうらという(🏘)ところがあります。そこに(🏤)あ(🏆)る(👝)古い士族屋敷で草(🧖)屋根の家(🏈)(jiā )がわたしの借(🌘)りうけた住ま(🎄)いです。わたし(📴)の小(xiǎo )諸時代は(🐶)七年もそ(🏙)の草(cǎo )屋(💢)根の下(xià )で続いたので(🙋)す。
野菜や(🐻)草花をそ(🎽)だてるこ(⏹)との(🍄)好きな姉はその裏(lǐ )庭つづきの畑(🛶)にうりを(⛷)植え(💩)たり、夕顔のたなを(🍙)造(🌴)(zào )らせて(🚈)おいたりして、毎朝の畑(tián )の見回りが何よりの楽(🎬)しみであ(🥀)っ(🔉)たようで(🙉)す。その(🧦)へんか(🆘)ら(🥂)裏(lǐ )山へ(⚫)かけて(🌔)は、なだらか(🛷)な傾斜(💵)(xié )に(🆎)なっていました(🍾)から(🤓)、わたしも(🍚)細い道を楽(🔊)しみ(📩)にし(😝)て(⬛)、(📈)枝のたれさがった夏なしの(🏂)かげ、ぶどう(🤼)だなの(🦖)もと、またゆり畑(tián )の間などを歩き回り(⏺)、(📖)年(nián )とった(🤲)百姓(xìng )を相手(🐈)に木曾福島の風俗、祭(🐲)(jì )の夜のにぎやか(🚖)さ(🐿)、耕(🙀)作の上の(🍽)こ(❇)と(⛔)などを語(yǔ )りな(📁)がらいなかの(🕟)ふ(♿)ぜい(🚗)を味わいました。
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