(おし(🌍)まいの、あの乱暴な打(😯)ちかたをやった(📀)のが、(👬)自(🔭)(zì(🌄) )分(🚴)だという(📩)こ(🤠)とは、すでに先生に言って(🦕)おいた(🚲)の(💪)に、(🗽)先(xiān )生(📮)(shēng )はどうし(♏)てそ(🔊)のことをはっきり言(👛)われないの(🍫)だろう。もしそれ(🙂)が助手としての自分(👧)の立場(chǎ(🎨)ng )を(😣)ま(🚈)もっ(🐐)て(📗)くださる(✂)ためだとしたら(🥜)、(🕞)自分はむ(🛣)しろ心外だ(⛎)。大河(😑)もむろん心(xīn )外に(👶)思っているにち(⚡)がいない(😃)。)(🐠)
「(✍)その実際を(🔌)、(🏚)お(🤪)た(⬅)がい(🙅)に鍛きたえあうのが、ここの生活だろ(✏)う?」(💿)
遥拝(📼)がすむと、おたがい(🌱)の(⭐)朝のあ(🏵)いさ(😮)つをか(🔚)わ(🍠)し、そ(📍)のあと、も(♉)う一(🕵)度(dù )静(jìng )坐に入った。そして、それ(💶)が三(🔯)分もつづい(🚲)たころ、朝(🏂)倉(💘)(cāng )先生は、自分も静(💳)坐瞑(míng )目めいもく(😞)のま(🚴)ま(🦒)、おもむろにつぎのよう(🆎)な話(🗓)をした(🤝)。
(🔐)かれは、そのつめた(🕛)い空(😼)気(🔴)の針(zhēn )を(⌚)なぎ払(Ⓜ)はら(➕)うように、ばた(🕴)ば(📨)たと部屋中に(🔵)はた(🧚)きをかけ(🥞)はじめた。
かれは、むろん、そ(🕤)のこと(🔩)に気がついていた。しかし、べつに(📮)気(qì )をくさらしてはいなかった。毎回開塾(🍱)(shú(📰) )の当初はそうだったし、時(shí )刻(➰)(kè )どおりに(🔝)板木が鳴るこ(📍)と(⚫)さ(📓)え珍(zhēn )めずらしかっ(🤵)たので、今(🏊)朝の板(bǎn )木当(dāng )番の正(zhè(⌚)ng )確さ(📋)だけでも(🚗)上(🏵)で(🥈)きだぐらいに思(👕)っていたので(🚰)ある(⛷)。
「きっとさま(🦖)しています(🎨)よ。どの(🕤)室(🥥)に(🦍)も、眼(🌤)をさま(🛥)しているも(🎤)のが、もう何(💪)人(rén )かはあるはずで(🔊)す。」
「も(🕯)ういいでしょう。ずいぶ(🧔)んながい(🎒)こと打ったんじゃあ(📩)り(🦊)ませんか。」
事(shì )務所(suǒ )にそなえつけてあった何(hé )枚かの東京(♐)(jīng )地図(tú )は、すでに二(èr )三目(🍩)前(qián )から各室(🉐)で引っぱりだこだっ(🆔)た(⛎)。土曜日の(⛳)晩には、(🎨)炊事(shì )部(bù )すいじ(⛹)ぶはみん(➿)なの弁(🦇)(biàn )当(🈲)(dāng )の献(xiàn )立こ(🎪)ん(🐿)だてをするのに(📯)忙し(♌)かっ(🍒)た。次郎が道順の相(xiàng )談のた(⏳)めに、各室(👚)(shì(😘) )に引っぱ(⛲)りこまれた(🤔)ことはいうまで(🎞)もない。そして(💜)、(🤖)いよいよ日(🧙)(rì )曜(yào )の(🕌)朝食がすむと、二十(shí )分(fèn )とは(🍁)たたな(📻)いうちに、塾(🥋)内は(🌍)もの(🔰)音一つしないほ(📧)ど、し(😢)んかんとなっ(🎊)て(🏣)しまった(👯)のである。
(📘)そんなはずはない!
「相(xiàng )変わらずですね。」
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