「三町をも超(chāo )え(🔘)る大盤(pán )石を掘貫(🎵)こうと(🚂)いう風狂人(rén )ふうき(🥘)ょうじ(🐶)んじゃ、は(✔)ははは(🍚)」と、嗤わらう(📂)も(😋)のは、まだよかっ(👋)た。「大(🎖)騙(📹)おおかたりじゃ(🙆)。針のみぞか(🔒)ら天を覗くような(💩)ことを言い前にして、金を集め(🌞)よ(🎪)うと(🐴)いう、大(dà )騙りじゃ(🔩)」と、中には(👮)市九郎の(🚳)勧(🙇)説かんぜ(👒)いに、迫害を加うる者さえあ(🦍)った。
やがて、市九(📆)郎は、雨(yǔ(🔦) )露を凌(🕐)し(👩)のぐために(🕯)、(😒)絶(jué )壁に近く木(♐)(mù )小屋(wū )を(🖋)立て(🚱)た。朝は、(🌎)山(shā(🏬)n )国川の(💨)流れが星の光を(👹)写(👄)(xiě )す頃から起(qǐ )き出て、(🔽)夕は(📣)瀬鳴せ(🖍)なりの音(yīn )が静寂の天地に澄みか(🐟)える頃までも、止めなか(🚁)った。が、行(🛎)路(📴)の人(⤵)々は(🏔)、な(🏽)お嗤笑の(👾)言(📕)(yán )葉を止めなかった。
「了(✋)海とやら、い(✌)かに僧(🏚)形に身をや(🔒)つすとも、よも忘れ(🕌)はいたすまい。汝、市(shì )九郎と呼ばれし(🧜)若年(🍒)(nián )の(😾)砌み(😰)ぎり、(🏜)主人(🎍)(rén )中(zhōng )川三郎(láng )兵衛を打って立ち退いた覚えがあろう。某そ(🦂)れがしは、三郎兵(🙅)衛の一(😠)子実之(zhī )助と(🥁)申すもの(👇)じゃ。も(⚓)はや(📵)、逃れぬ(🌱)ところ(🗒)と覚悟(wù )せよ(Ⓜ)」(🌝)
(🏍)が(🍴)、(📿)し(🚯)ばら(🌏)くして実(🥑)之(zhī(📑) )助の面前へと(🏇)、洞門か(🥈)ら出て(🦃)き(😾)た一人(🤳)の乞(qǐ )食僧があった。それは(🐓)、出て(📱)くる(⚽)という(🌙)よりも(🏔)、蟇が(🏬)まの(🏹)ご(🚣)とく這い出(👕)てきたという(🐩)方が、適当(🥇)であった(🌻)。それは、人間(jiān )と(💚)いうよりも、(🐏)むしろ(🦌)、人間(jiān )の残骸というべきであった。肉ことごとく落(✳)ちて骨あらわれ、脚(jiǎ(🥝)o )の関節以下はとこ(🖲)ろどこ(🚜)ろただれて、長(zhǎng )く正視するに堪(⛳)えなか(🌸)った。破れた法衣によって、僧(sē(✖)ng )形とは(✋)知(zhī(🤴) )れるもの(⚡)の、頭(🐣)髪は長く伸(shēn )び(🎷)て(🧐)皺だら(⚪)けの額(é )を(🌱)おおっていた。老僧(sēng )は、(💃)灰色を(🚑)なした目をしばたたきながら、実之助を見(jiàn )上(🙁)げて、(☝)
運転(⏬)手(👉)は、(🐠)気の(🤽)抜けた(💋)人間(jiān )のように、命ぜらる(🐹)ゝ儘(jǐn )ままに、フラ/(💠)\と駈か(🛥)け出(🛍)し(🌆)た。
「そう(🔞)です。三(sān )保の方(fāng )へ行っ(😈)てい(🌁)たのです。」
「其方(🧡)そちに少し頼みがある。了海どのに御意(📛)得(🍀)(dé )たいため(💪)、遥々と尋ねて参った者(♟)じゃと(📱)、伝えてく(🏀)れ(🕎)」と(🐘)、いった。石(🖲)工が、洞(dòng )窟(🕞)の(❣)中へはいった後で、(🚁)実之助(zhù )は一刀(🌎)(dāo )の目(🚳)く(😏)ぎ(🏹)を湿した。彼は、(✔)心(xīn )のうちで(🔑)、(🆑)生来初めてめ(🧔)ぐりあ(👚)う敵の容貌(🍅)を(🚂)想像した。洞(dòng )門の開(🌌)鑿を(📳)統(🌲)領してい(🏑)るといえば、五(wǔ )十(🚌)は過ぎているとは(🍿)いえ、筋(jīn )骨たくましき男であ(🅿)ろ(📤)う。ことに若年じゃくねんの頃には(💜)、(🕜)兵(bī(🙃)ng )法に疎うとから(❇)ざりしというのであるから(🧚)、ゆめ油断は(🏴)ならぬ(🕊)と思っていた。
「(🌬)もう二(èr )年(🥙)の辛(🔀)抱(👁)(bào )じゃ(🐕)」と、彼(⏯)(bǐ )は(🐹)心(🕡)のうちに叫んで、身の老衰(🗯)を忘れようと、懸(xuán )命(🌈)に槌を振うので(🍳)あった。
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