エロ動画三上悠亜10

A「見て(🎮)見ないふ(🧓)りをしてるん(😅)で(🗨)すね」

Aヒンガシノ(🆎)国ニワガヲレバ朝日サスハ(🕢)コヤノ(🌐)山ノ(🍴)カゲトナ(💌)リニ(🤯)キ

A　(🙄)や(😗)が(🎠)て、燕尾(🔈)服(😆)を着た(💛)仁(📠)丹(👾)の鬚の(🌐)ある太(🚂)夫が、(🤗)お(💳)客に彼女の(😁)あらましの來歴を告げて、それ(🕛)から、ケルリ、ケルリ、と(🌄)檻に向つて二聲叫び、右手(🌪)のむちを(🛅)小粹に(🚋)振つ(🧑)た。むち(❤)の音が少年の胸を鋭くつき刺した。太(🚂)夫に(🎹)嫉妬を感じたのである。く(⛸)ろ(😻)んぼは、立ちあがつた(🐠)。

A「身に(🕜)余る(📌)面目。義盛づれの老(📿)骨を、―(⬆)―」と言(🎢)ひかけて、(👶)たまら(🥧)ずわつと(🎓)手放しでお泣きになつてしまひました(🔀)が、こ(👥)の主、(🔚)この(🥛)臣、まこと(🏡)にお二方(🌞)の間の(🌏)御情愛は、はたで(💜)見る眼にも(🎼)美しい限(👣)り(🐰)のものでございまし(🦔)た。

A　長兄や、お(🍒)友(🌓)だち(⬅)に、とりかこまれて、息をひ(🏠)きと(🤥)るま(🌉)え(🛣)に、私が、

A　だ(🤷)が、いったいこう(🏨)云う風に(🚮)暗がりの中に美を求める傾向が、東洋人(🧢)にのみ強いのは何故で(😀)あろ(🕷)うか(🕓)。西洋にも電気や瓦(♓)斯ガスや石油(🏈)のなかった(😮)時代があっ(🍱)たのであろうが、寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ(🌾)性癖がある(🤲)ことを(🌭)知らない。昔から(🎵)日本の(📺)お化け(🧑)は脚がな(🤖)いが、西洋のお化け(🏓)は脚がある(😈)代りに全身が透きとおっている(📊)と云(🎰)う。そ(🐐)んな些(🏜)細な一事(🌶)でも分るように、われ／＼の(🌀)空想には常に漆黒の闇(🌛)が(🈲)あるが(🦖)、彼(😫)等は幽霊を(📹)さえガ(🎽)ラスのよ(😡)う(🍢)に明るく(🥇)する。そ(❕)の他(✌)日用のあらゆる工藝品(🌻)において、(🌀)われ／＼の好む色が(👷)闇の堆積したものな(🔢)ら(🐨)、彼等の好(🚚)むのは太陽光(👑)線の重なり合った色であ(🎮)る。銀器や(🐷)銅器でも、われ(🥦)らは錆の生ず(🥩)るのを愛するが(🍅)、(💶)彼等はそう云うものを不潔であ(📿)り非衛生的であ(🕣)るとして、ピカピカに研き立てる。部(🥉)屋の中もなるべく(🕍)隈を作らないように、天井や(🉐)周囲の壁を白っぽくする。庭を造る(🛢)にも我等(🙏)が木深い植え込(🏅)み(🛫)を設ければ(✉)、(❣)彼等は平ら(🖖)な芝生をひろげる。かくの如(🎤)き嗜好の(🐯)相違は何に依って生じたのであ(🥖)ろうか。案ずるにわ(🚧)れ／(🐫)＼東洋人は己れ(🔂)の(🌟)置(🔚)かれ(❔)た境(🍕)遇の中に満足(🐩)を求(🕵)め、現状に甘(🏓)んじようと(📆)する風(🏉)が(👗)あ(🤜)るので(🦂)、暗いと云(🦉)うこと(🥎)に不平を感ぜず、それは(⛎)仕方(🆑)のな(🐪)い(🌤)もの(🤜)と(🦅)あき(✌)らめてしまい、光線が乏しい(🎗)なら(🛴)乏しいな(💉)り(🌻)に、却ってその闇に(👝)沈潜し、その中に(🈲)自お(🚬)のず(➿)か(⛱)らなる美を発見す(🦄)る。然るに(🐦)進取的な西洋(⛲)人は、常により良(🐖)き状態を(👯)願って已やまない。蝋燭からラ(🌝)ンプに、ラ(👠)ンプか(🥄)ら瓦斯燈に、瓦斯燈から電(🕋)燈にと、絶えず明る(🍇)さを求め(🦂)て行(🥏)き(🐼)、僅かな蔭をも払い(🚁)除け(🍴)ようと苦心を(🍩)する(🏜)。恐(⌛)らくそう(🐲)云う気質(🎭)の相(💑)違もあるのであ(🚽)ろうが、(📎)しかし(😘)私(🚲)は(🕉)、(🥝)皮膚の(🥜)色の違いと云う(🛰)ことも考えてみたい。われ／＼と(🍁)ても昔から肌(🔴)が黒いよりは(✂)白い方を貴いとし、(🤱)美しいともしたことだ(㊗)け(🦅)れども、(🎿)それでも(⏭)白皙人(🙄)種の白さとわれ／＼の(🎵)白さとは何処か(💱)違う。一人一(🐙)人(💢)に接近(🏚)して見れば、西洋人よ(🛠)り白い日(🚫)本人(🚩)があり、日本人よ(😩)り黒い西洋人(👩)があるようだ(✏)けれ(🤜)ども、そ(🥪)の白(🧝)さや(🤲)黒さの工合(🥃)が違う。これ(🛏)は(🔈)私の経験から云うので(👥)あるが、以(🌻)前横(🎴)浜(🔩)の山手に住(🔖)んでいて、(😾)日(🚡)夕居留(🏅)地の外(🤷)人等と行(🚆)楽(🚨)を共にし、彼等(🌷)の出(🌨)入する(🏵)宴会場や(💲)舞蹈場(🔭)へ(💑)遊びに行っていた時分、(🥠)傍(❤)で見ると(🐛)彼(🌚)等の白(🎶)さをそう白い(🗑)とは(📈)感(🚰)じなかっ(🚐)たが、遠(🚳)くから見ると、(🙋)彼等と日(😕)本人と(🔈)の差(💇)別が、実にはっ(💦)きり分る(🐅)のであった。日(🥣)本人(🤬)でも彼(🤾)等に劣らない夜会服を著つ(🖕)け、彼(💟)等より(⛄)白い(🆖)皮膚を(🦎)持った(❕)レ(💏)ディー(🚄)がいるが、しかしそう云う婦人(🚅)が一(🥫)人でも彼等の中に交ると、遠く(🧚)から見渡(⏳)した時に(🧒)すぐ見分けがつく。と云うのは、日本(📝)人のはどんなに白くとも、白い中に微(📩)か(🍭)な翳かげりがあ(🚽)る。そのくせそう云(😂)う女た(🎅)ちは(🏡)西洋人に負けな(😮)いように、背中から二(👨)の腕(🏍)から腋の下(🤟)まで(🥤)、(🦎)露出している肉体(⛱)のあらゆる部(🐘)分へ(🈵)濃い白粉を塗っている(🆑)のだが(👽)、それ(🍖)でいて(🦗)、やっぱりそ(🎥)の皮膚の底(⛓)に澱んでいる暗(♌)色(🤽)を消すことが出(⏹)来ない(🗃)。ちょうど清洌な水の(🥖)底にある汚物が、高い(🙌)所から見下ろ(📨)すとよ(😵)く分るように、そ(🚩)れが(🏇)分る。殊(🙎)に指(🚈)の股だとか、小鼻の周囲だと(⛹)か(➰)、襟頸だとか(🐌)、(📚)背筋だとか(😠)に、どす黒(🙁)い、埃の溜ったよ(🈲)うな隈(🛩)が(🅿)出来る。ところが西洋人の方は、表面が(🌹)濁っているよ(🚹)うでも底が明るく透きとお(♈)っ(🏌)て(🎇)いて(🏃)、(🐘)体じ(🚽)ゅうの何処にもそう(🥌)云う薄汚(💂)い蔭がささない。頭の先(🆚)か(🎋)ら(🌷)指の(🤫)先まで、交り気がなく冴え(🏄)／(❓)″(🎯)＼と白い。だ(🧞)から(🍾)彼等の集会(🔇)の中へわれ／＼の一(⬆)人が這入り込むと、(👽)白(🚠)紙に一(📿)点(🌷)薄墨(🍙)の(😶)しみ(🧢)が出(🥧)来たようで、(🦊)われ／＼が見(🏣)てもその一人(🍱)が眼障りのよう(🔇)に思われ、あまりいゝ気持がし(🐅)ないのである(🔆)。こうしてみると(👃)、(🍜)かつ(⏸)て白皙人種(📪)が有色人(💵)種(👫)を排斥し(👎)た心理が(🥙)頷ける(📱)の(🔲)で(⚡)あって、白(🦈)人中でも神経(🦉)質な人間には(💬)、社交場裡に出来(📽)る(🌤)一点のしみ、(🖌)一(💖)人か二人の(🤮)有色人さえ(🧚)が、(👀)気に(🔽)なら(🧙)ずにはいなかったのであろう。そう(⛄)云えば、今(🤛)日ではどうか知らない(🥚)が(😒)、昔黒人に対(🚑)する迫害が最も激し(🕦)かった南(🏯)北戦(🌷)争の時代(🔷)には、(🆔)彼(🍥)等の憎しみと蔑み(🥩)は単に黒人の(🤑)みなら(🌷)ず、黒人と白(💪)人との(🚤)混血児(🔂)、混血(🍥)児同士(🛑)の混血児(👕)、混血児と白人(🎉)との混血児等々にまで及んだ(😣)と(🌐)云う。彼等は二(🎤)分の(📋)一(⏸)混血児、四(🐣)分の(👍)一混血児、八分の(⏬)一、十六分の一(📑)、三十(📎)二分の一混血児(🥡)と云う風に、僅かな黒人(🥛)の血の痕跡を何処(🙇)までも追究して迫害しなければ已まなかった(😌)。一見純粋(🤫)の白(➿)人(🖐)と異なるところのない(🏀)、(😫)二(📧)代(😪)も三(👖)代も前の先祖(🎱)に一人(🤪)の黒人を有するに過ぎ(💎)ない混血児に対し(💔)ても、(🈚)彼等の執拗な眼は、ほ(💓)んの少し(🍇)ばかりの(🕑)色素がその(🏒)真っ白な肌(🍒)の中に潜ん(💓)でいる(😰)のを見逃さなかった。で、かくの(🔍)如(🛬)きこと(💽)を考える(⏰)に(🌡)つ(🤣)けても、(🍷)いかにわれ／＼(⛎)黄色人種が陰翳と云うものと深い(Ⓜ)関係にあるか(🏟)が知れる。誰(👊)しも好(🐧)んで(📟)自分たちを醜悪(💓)な状(😆)態(🎬)に(⏭)置きたがら(📛)ないものである以上、わ(🕹)れ／＼が衣食住の用品に曇った色の物を使い、(💬)暗い雰囲気の中に(🦎)自分(🤝)たちを(🏞)沈めようとするのは当然で(🥡)あ(🎎)っ(🍍)て、(📁)われ／＼の先祖は彼等の皮膚に(♒)翳(🚰)りが(🏽)あるこ(🖇)とを(🛴)自覚していた訳(🏐)でも(❌)なく、彼等よ(🛌)り白(❌)い人種が存(😒)在することを知(😾)っ(🆕)ていたの(😏)ではない(🚀)け(💢)れども(👽)、色に(😒)対する彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜好を(⚪)生ん(👗)だものと見る外はない。