孔(kǒng )子は、默(🦒)って(🐌)う(🥦)なずいたぎりだった(🖤)。仲(zhòng )弓は(🏁)もの足(🥝)りなかった。だが、仕(🤔)方なし(🛩)に、それ(🍰)で(🚬)引(📨)きさが(🎡)る(🚨)こと(🤬)にした。
とうとう一人が(😾)いった(🕷)。
3(📯) 子曰く、(🐕)唯女子(🐏)(zǐ )と小人とは(🌐)養い難しと(💟)爲(wèi )す(🤒)。之(zhī )を近づくれば則(zé(🚸) )ち不孫なり。之(zhī )を(♈)遠ざくれ(🕶)ば則ち怨むと(陽貨(🔟)篇(📔))
と、もう一(yī(🅾) )度(📔)彼(bǐ )は首(🈷)をひねっ(🕶)た。そして(🗿)最後に次の(🏘)言(yán )葉(yè )を(〽)思(sī )い起し(💦)た(🐈)。
(😜)4むろん彼は、仲(🥕)弓(gōng )の問(🕓)題にか(🦏)かわりなく、これまでに(🚓)もその点(diǎ(🧚)n )に力(lì(🎐) )を入れ(💔)て門人たちを教育(yù(♊) )し(🈯)て来たのである。彼がつと(🤦)めて「利(🐂)(lì )」につい(⬇)て(🎶)語ることを避(📀)け、たまたまそれを語(😋)(yǔ )る(🐔)ことがあっても、常に天(tiā(⛓)n )命とか、(🖤)仁とか(📢)いうようなことと結びつ(👉)けて(🚽)話すように注(zhù )意(yì )して(👌)来(📗)たのも、そのた(💚)めである。また(🥉)彼(bǐ )は、機会あるご(🔑)とに、門人達の我執を戒めた。そして(📱)、「5自(zì )己の意見(⌛)にこだわ(💊)って、無(🍾)理強(qiáng )い(🐵)に事(shì )を行(háng )った(💖)り、禁(📞)止(🥨)したりするのは君子の道でない(📑)。君(🏯)子の(🌂)行動を律(lǜ )するも(👃)のは(🖊)、た(😍)ゞ正義(👱)あるのみ(💝)だ。」と説き、6(🌫)彼自身、細心(🤜)の(⏹)注意(🌵)を払って(💂)、臆断を(📄)去り(🎦)、執着(zhe )を絶ち、固陋(🍭)(lò(🚜)u )を矯ため、他(🙆)との対立に陥らぬように(😧)つとめて来た(🚟)も(🔮)ので(🤵)ある(💤)。
異(🕐)聞を探る
彼(bǐ )が、こ(🔷)んな(💤)に惨(🚩)めな失敗(bài )を(🈁)くりかえすようにな(💚)ったの(🤖)は(🚡)、(🍻)不思議にも(🈷)、(📓)孔子が(🌝)司空の職を奉じ(🧠)て、彼(bǐ )の上(shàng )に坐るようにな(📀)っ(👰)てからのことで(😞)あ(⛩)る。孔子(🦈)は(🎒)、これまでの(📅)司(📼)空(kō(🔏)ng )と(👒)ち(🕺)がって、非常な(💎)部下思(🍼)い(👾)で(⛄)、めったに怒った顔(🥔)(yá )を見せたこともな(💏)いの(🎓)だが、ど(📮)う(🍁)いうものか(🌙)、いざ奏楽となると、楽(🕹)長の(〽)手が(🕓)にぶ(👙)って(🗳)しまう。む(♿)ろん孔子は、音楽(lè )の道にずい(🔗)ぶん深く(🦍)はいっている人だから、楽長としても(👎)、(🎶)彼を甘く見る(🚟)わけに(🍔)は行かない。しか(🤓)し、そのために(🌤)手(👷)(shǒu )が固(gù )くなるのだと(🛥)は、楽(lè )長自身(👯)も(👪)考(kǎ(🛶)o )えていない。
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