楽(lè )長は(📕)、なる(📴)ほ(🦎)ど(🚓)、そ(🛣)う云わ(🎓)れれば、そ(💨)う(💸)だ、と思(sī )った。しかし、(🥇)そ(⏲)れが自分(🍠)に(🐥)邪心のある証拠だと(💩)は(🏜)、(🏈)まだどうし(📽)ても(🙎)思えなかった。
「見(🏒)(jiàn )事(🗑)な牛(🔄)じ(⤵)ゃのう。」
という(🕑)のであった。これ(📎)も子(zǐ(🚉) )游に対するのと大(♌)同小異で、(⭐)少々怒(nù(⏩) )りっぽい子夏(🔀)に対(🏮)する(🐩)答え(🐠)とし(🍚)ては、(✋)先ず(🆎)当然だ。
「如何に(🃏)も、そ(🎟)れは(💯)知者(zhě )とは云(yún )えませぬ。」
門(mén )人(rén )たちが、孔子(🌞)のこうした教(🕚)訓(xùn )によって、まじめに自己(👀)を(😟)反省す(🕍)る機(🔀)縁を掴み得たか(🤐)は(🐹)、まだ疑問であった。しかし、それ以(💎)来、仲弓の身分(📃)や、(🍂)彼の父の素(🗂)行が、彼等(dě(💯)ng )の話題にのぼらなくなったこ(🎧)とだけ(🤚)はたし(⏩)か(🌪)である。尤(♟)も(😍)、この事(shì )は、仲(zhòng )弓(🐴)自身にと(🤵)っては、(🗾)どうでもいい事であった(🐦)。彼(🍕)はた(📂)だ(📜)自(zì )らを戒慎(🥔)(shèn )する(👠)こと(⛪)に(🌚)よって、孔子の(💼)知遇に応こたえればよかった(📩)のだから。
士(shì )たる者(zhě )が、高官の(🦇)馬車(chē )を(⛷)みて、こ(😒)そこそと鼠のように逃げるわけにも行かない。孔(kǒng )子(🍏)は仕(shì )方(⚪)なしに(💼)眞すぐに自分の車(chē(🚎) )を走ら(🛢)せた。陽貨は目(🚷)ざとく(🐷)彼(🏮)(bǐ(👷) )を(🚡)見つ(🔀)けて(📬)呼(💢)びとめ(🈹)た。そ(🏳)し(🎱)てにや(🥟)にや(🍐)しながら、
と答えた(🥇)。仲(zhòng )弓は、孔子がこの言(🚣)葉によって、彼に「(🉐)敬(🤡)慎(shèn )」(🤼)と「寛恕」(🥜)の(🕶)二(😣)徳を教えたものと解して、
「然(🗞)し、お前達(dá(🐣) )のように、血統(tǒng )など問(wèn )題にしない人があると知(🏢)ったら、彼も喜ぶ(🕵)にちがいな(🍍)い。わしも(🌲)嬉しい。……7いや君子というものは、(💭)人の(💹)美(🚪)点を助長して(✖)、決して(🧟)人の欠(😧)点に乗(😔)ず(🚊)るような事は(🔧)し(🍀)ないものじゃ。然(🥞)し(🍪)世の中には、兎(tú )角その(🐅)あべ(➕)こべ(🚒)を行(há(🦂)ng )こうとする小(♎)人が多く(😍)てのう。」
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