四 (🥔)馬(mǎ )市(shì )の立つ町
橘(🚔)翁さまはかなり遠い先のこと(🐃)を考え(📺)ておいた(🤴)人とみえます。そ(🐯)の(⏬)ことをここにすこしお話ししてみれば、もともと高瀬の家の先祖は代(🌹)(dài )々(🈸)木曾福(🥎)島のお関所(suǒ(🔘) )番(fā(⛴)n )をつとめた武士(😘)で(🛠)あり、高瀬の兄(姉(⛱)の夫)の父親の代に(📩)は砲(pà(📇)o )術(⛔)の(🌦)ご指南(🦋)番(指(🗣)導の役)(🥔)までしてお(👹)関所を固(gù )め(🆖)た(🈂)もので(👨)、(🔴)した(🖊)がって(🍌)部下(🕍)に(🎣)使われ(🤨)る人たちも(🏁)すくなくなかったのですが(💘)、そうい(🌫)う身分の低い(🆎)士族(🧚)は(🗓)多(⤴)く(🏿)貧しかっ(🎩)たの(🔚)で(🥥)す。橘翁さまの製(zhì )薬は(💚)、部(bù )下の人たちに(🚯)も内職を与(💀)え、土(🌰)地(dì )の(🍙)うるお(📴)いに(📙)もな(🎢)るよ(🅾)う(☕)に、との願い(🧑)か(👄)ら始(shǐ )め(🧦)たことらしい。高瀬(lài )で造(zà(🤥)o )り出した奇(qí )応丸き(Ⓜ)お(💆)うがんは、木(mù )曾山でとれる熊くまの胆いを土台(🤠)にして、それにシナ朝(🤮)鮮(xiān )の(📵)ほうから来(lái )る麝香(xiāng )じ(🏩)ゃこ(🖕)うや(🏵)にんじんな(🍒)ぞを用い、形も(🎠)ごく小(📛)粒(💜)な飲み(😦)いい丸薬と(💢)して金粉(fěn )きんぷんをかけたものですが、正(🐴)(zhè(📅)ng )直な(🖥)材料が使(shǐ )って(🚀)あ(😂)る(👑)ものですから小(😒)(xiǎo )児(🕝)に飲ませるにいいと言(📡)われて、(🕯)だんだん諸(zhū )国(🌒)にひ(🦔)ろ(🤧)まっ(🚻)たも(👐)の(📑)のようです。
海が鳴(míng )り(🥚)ま(🧥)す。
橘(🔱)翁き(🎪)つおうさま(🕡)の始め(🕡)た薬(yào )は(🐤)そんな時の役(😦)に(🎅)も立(🎐)って、(🐉)町へ集まって(⏹)来た(🔷)博労が帰りがけに(🗓)、よく(📜)姉(💝)の家(jiā )へ立(lì )ち寄り、いく袋となく高(🛳)瀬(lài )の(🐰)薬(🤝)を求(qiú )めて行(👂)(há(🍎)ng )くと言(⏰)います。聞いてみ(🏅)れば、(🏙)博労(🥥)はひい(🦕)ている馬に高(🐝)瀬の薬を添え、それを木(mù )曾(céng )駒き(🍲)そごまの証(zhè(🧙)ng )拠として、ほ(🤟)かの買い(💁)手(shǒ(🌌)u )へ売り渡す(🛤)時に用(🏪)いるとか。一度ひろま(🕚)った薬はどんな(🐄)とこ(📏)ろで、どんなふうの木(mù )曾(céng )みやげ(🐘)になるものとも知れ(🌈)ません。これには橘翁(👖)さまも(💬)草(🚺)葉のか(🐚)げで(🏬)、(🌬)に(📗)が(✌)笑いしていられ(🛺)ることでしょうか。
八(bā ) 小湊(📵)へ
三 くり(😹)飯の好き(🎻)な橘翁さま
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