今度の(🌮)京(🕒)都の出(🌳)来(🤘)事を注意(yì )して見るものには、長州(zhōu )藩に気脈を通(🚘)じてい(🗑)て、しかも反覆常なき(🔇)二、三藩のあっ(🍗)たこと(📝)も(🧝)見(🤱)のがせない(🔎)事(🍧)実であり、堂上には(🍦)また(🌒)、この計画に荷担(📮)して(👒)幕府(🤨)に反対(duì(🌅) )し併あわせて公(🤦)武(wǔ )合体(tǐ )派(♟)(pài )を排斥しよう(👀)とする有(🔰)栖川(🐕)宮ありすがわのみや(🌪)をはじめ、正(zhèng )親町お(⌚)お(🍁)ぎまち、日(🛠)野、石(🎳)山そ(🐜)の(🎙)他(🤷)の公卿たちがあったことも(🤣)見のがせない、と景蔵は(🤹)言(🍺)ってい(🤱)る。烈(🏰)風に乗(chéng )じて(✳)火を内裏だいりに放ち、中(😘)川(🥪)(chuān )宮および松平容保(bǎo )の参(🏢)内を途中に要撃し、そ(🈂)の擾乱じ(🚷)ょうらんにまぎれて鸞輿らんよを叡山えいざ(😸)んに奉ず(🗳)る計(😅)画のあった(⚓)ことも(❗)知らねばならな(⛩)いと言ってある。流(liú )れ(🔸)丸だまはしばしば(🔲)飛んで(🏝)宮中の内垣(👖)うちがきに及んだと(🔵)いう。板輿い(🈂)た(🛀)こしをお庭にかつ(❔)ぎ(🍧)入れて帝みかどの御(👘)(yù )動座を謀は(😻)かりまいらせるものがあったけれども、一橋慶喜(xǐ(🏼) )は(🛄)それを(🚰)制おさえて(🕹)動かなかったという。な(👄)ん(🚰)と言(yán )っても蛤御門(mén )の付近(jì(✔)n )は最も激(jī )戦であっ(🚨)た。この(🔣)方面(💉)は会(🏓)津、桑(sāng )名(🏵)く(🏄)わな(💓)の護まもる(😯)ところであったからで(👒)。皇(🍒)居の西(xī(🚿) )南(nán )には(💨)樟(🚷)くすの大樹があ(🗑)る。築地ついじを楯たてと(😧)し(🖤)家を砦とりでと(🎏)する戦(zhàn )闘(💅)はそ(🐢)の樹(🍰)きの周囲でことに(💼)激烈(🤼)をき(🐘)わめ(🚦)たと(🆕)いう。その時(📌)(shí )に(😦)なって長州(zhōu )は(🐤)実にそ(🥧)の正反対を会(✨)津に見いだしたのである。薩(sà )州勢(shì )なぞは別の方面(mià(🐍)n )にあって幕府(fǔ )方に多大(🛢)(dà )な応援(🚟)を(🐍)与えたけれども、会津(🚩)ほ(🛏)ど正面の位置には立たな(🕹)かっ(🏀)た(🤥)。ひたす(🗒)ら(🛹)京(jīng )都(dōu )の守護(🚐)(hù )をもって任ず(🛂)る会津武士は敵として進(jìn )んで来(🍭)る長(zhǎng )州勢を迎(🍩)(yíng )え撃ち(🎶)、時には蛤(há )御(📧)門を押(🌲)し(🎴)開き、筒(🐬)先(xiā(🙏)n )も恐れずに刀鎗を用い(📁)て接戦す(🥁)るほど(⛽)の東(dōng )北(🛢)(bě(📡)i )的な勇(yǒng )気を(🙊)あ(🚺)らわし(🏢)たという。
「そ(🎏)の話ですが、山(shā(⤵)n )国兵部(😈)という人はも(💁)う七十(🖖)以上だそうです。武田耕(🤨)雲斎、田丸稲右(💐)衛(wèi )門、この二(🎌)人(ré(🍼)n )も六十を越してる(💨)と言(yá(🎵)n )います(🙄)よ。」(🥤)
「どうも、こ(🙊)ん(🚯)な膏薬こうやくをはるよ(🏰)うなやり方(fāng )じ(🤙)ゃ(🕔)、(🦅)これ(㊙)から先(🥡)(xiān )のこ(🏅)とも心配(🐙)です。」(🎚)
と(💤)言(yán )って相生(shē(🎏)ng )町(🗯)あいおいちょうの家の(🗿)亭主ていしゅ(⤵)が深(🧛)川の米問(wèn )屋へ(⬆)出(⛳)かける前に(👜)、よく半蔵を見(🙉)に来(🐇)る。四(🖋)か月(⛵)も二階に置いても(🚇)らううちに、(💅)半蔵はこの人を多吉さんと(🔛)呼(💰)び、(⤴)かみさ(🏰)んを(🥙)お隅すみさんと呼び、清元きよもと(🚨)のけいこに通(tōng )か(⏰)よって(📷)いる(🥋)小(🕶)(xiǎo )娘のことをお(🐛)三輪みわさ(🌖)んと呼ぶほ(🐒)どの親(qīn )しみを持つようになった。
進み過ぎ(🌉)る部(🌗)隊(🥂)(duì )もな(👏)く、(😧)おくれる(🛍)部隊(💙)も(😙)なかっ(🤷)た。中にはめ(💟)ずらしい放吟の(🚦)声さえ起こる。馬(📖)上(shàng )で歌(🌭)を詠(🦀)ずるも(⛹)のもある。路傍みち(📞)ばたの(💐)子供に菓子(zǐ )などを与(🏠)えながら(🕘)行くものも(🤓)あ(🙄)る。途中(zhō(🈚)ng )で(🏰)一行におくれて(♑)、また(🔹)一(🏌)目(mù )散(🎇)に馬を飛ばす十(🌞)六(⤴)、(⏯)七歳の小(🕝)(xiǎo )冠者こ(😸)か(🧦)んじゃもある(🎦)。
樋橋から下諏訪までの間(🚈)には、村(cūn )二つ(💞)ほど(😵)ある。道案(🚝)内(🥙)の(🎎)もの(🥈)を先に立て、松明たいまつ(⛪)も捨(🛃)て、途中に敵(🏷)の(🚎)待(🔶)ち(🎧)伏せす(🦂)る(😁)ものもあろうかと用(yòng )心する浪士(shì )らの長い(📀)行(háng )列は夜の街道に続(⬆)いた。落合村まで進み、下の原村(cū(😶)n )まで進んだ。もはやその(🏈)辺には(🙋)一(🐠)人の敵(📽)の踏(😶)みとどまるものもなか(🕑)った。
こ(🌇)の浪(là(🐾)ng )士(🗄)の中には、(👁)藤田(🌿)小四郎ふじた(🌁)こしろうもい(👈)た。亡(🍥)き御隠居(⏱)を動かして尊(🕠)(zūn )攘の説を(💺)主唱した藤田東湖とうこがこの世を去ってから、その子(🚡)の小四郎(💿)が実行運動に参(cān )加する(💕)までには(🥍)十(👼)(shí )一(yī )年の月(yuè(🐝) )日がた(🤪)った。衆に先(xiān )んじて郷(xiāng )校の子(🏌)弟(🤬)を説(shuì )き(🔊)、先輩稲右衛(🎂)門(mé(👀)n )を(🎠)説き、日光参(🐴)拝と唱えて(🔠)最初か(🥎)ら下野国大平山しもつけのくに(🥞)おお(🥔)ひ(❣)らやま(🥖)にこもったのも小四郎であった(🏒)。水(🐏)戸の家老職(zhí )を(💲)父とする彼もまた(🎲)、四人(💥)の(🐻)統(⏲)(tǒng )率(lǜ(🤞) )者より(🦀)成る最高(gāo )幹(gà(🚖)n )部(🌸)(bù )の一人(rén )たることを失わなかっ(🤑)た。
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