(⚡) 第(💹)(dì )十(🆚)章(zhāng )
「(😀)そうか。しからば(🍭)、その方(fāng )は(⚾)正(💣)(zhèng )武(👳)(wǔ )隊(🔥)に預け(🐧)るから、(❓)兵糧(liáng )方ひ(🚴)ょ(🚺)うろ(🥎)うか(🔭)た(🔣)の供(gòng )をいたせ。」(📭)
「(🥒)半(🍋)蔵さん、そ(🦉)れじゃ(🎎)わたしは失礼(lǐ )しま(📔)す。都(📢)合さ(⬆)えついた(👿)ら、(💑)あ(🦉)す出(chū )直して来(🔸)(lái )ます。」
水戸(hù )浪士(🎊)の西下が伝わる(⌚)と、沿(yán )道の住民の(🎑)間に(♉)も非常(🥐)な混乱(luàn )を引(yǐn )き起こした。樋橋(qiá(🎅)o )の山の(😎)神の砦とりでで(🌍)浪士らをくい止める諏訪藩の思(♟)おぼし召しではあ(🚥)る(👕)けれども、なにしろ(♊)相(🕺)(xiàng )手はこれまで(💕)所々で数十度の実戦に臨み、場数を踏んでい(😼)る浪(🍧)士らの(🌫)ことであ(🗞)る、万一破れたらど(🤣)うなろう。この(🍎)ことが沿(🌨)道の(🧙)住民(⛽)に恐(🕑)怖を抱いだかせ(⏭)るようになっ(😂)た。種(zhǒng )々(👨)さまざまな風(🚇)評は(👮)人(rén )の(🏔)口(👸)(kǒ(🍪)u )から口へと伝(yún )わった。万(🖍)一(🌴)(yī )和田(📻)峠に破れたら、(🤖)諏(🌒)訪(🤹)(fǎng )勢(🚌)は樋橋(📉)村を焼(shāo )き払(🍲)うだろう、(👰)下(xià )諏訪(fǎ(🈹)ng )へ(🧞)退い(💳)て(👳)宿内をも焼き(🎍)払う(😌)だろう、(❌)高島の(📊)方(➕)へは一歩も(🤴)入れ(🧀)まいとして(🍣)下(🈯)諏訪で防戦するだろう、そ(🌧)んなことを言(yán )い触ら(🏚)すものがある。その「(🦉)万(wà(🗣)n )一」が(🐗)もし(🌚)事(🏎)実となるとすると、下(🏠)原(🤤)村(cūn )は焼き払われるだろう、宿内(🌆)の友(🚆)ともの(🤩)町、(🐯)久保くぼ、武居(jū(✨) )たけいも危あぶな(🏴)い、事急(jí(🤤) )な時は高木大和町(⏰)たかぎや(🤠)まとちょうまでも(📲)焼き(💡)払い、浪士らの足だま(👱)りを(📈)なくして防(🌟)ぐべ(🌅)き諏訪藩(fā(🍀)n )で(🥩)の(🚧)御(😑)(yù )相談(🌷)だなぞと、(🙊)だれ(🦂)が言い出したともないよう(🗂)な風(🤞)評がひろが(🈷)った。
と彼が声をか(🧦)け(📝)て行(🦎)こうとすると、お(🛀)まんはあたりに気を配っ(💥)て、堅く帯を締め(⬛)直(🙆)し(🈳)たり、短(➗)刀をそ(🤠)の帯の間には(🙌)さんだりしていた。
この(🍯)挨拶あいさつが公(gō(🏯)ng )用(yòng )人(rén )からあ(📠)って、十一宿総代のものは一通の書付を読み聞かせ(🐙)られた。それ(🔂)には(👜)、(🥧)定(📽)助(🚔)郷じ(🤪)ょうすけごう嘆願の(🚡)趣も(😂)もっともには(🚎)聞(wén )こえるが、よくよく(🎵)村(🤦)方の原(🐍)簿を(💷)お糺ただ(🧒)しの上でないと、容易に(💑)は仰せ付けがたいとある。元来(🥋)定(dìng )助郷は(👳)宿駅(📸)の常(cháng )備人馬(🎤)を(🛑)補(bǔ )充(chōng )するため(🐃)に、最寄(😆)も(🏤)よりの村々へ正人馬勤しょう(👲)じ(🍺)ん(🐸)ばづとめを申し付け(🎷)るの趣(🏨)(qù )意であるか(👁)ら、(🐣)宿(⌚)駅(yì )への距離(lí )の関(💐)係を(🎀)よく(🕐)よく(🏽)調査した上でないと、定助郷の意味も(🥊)ないとある。し(🚃)かし三(sān )人の総(zǒng )代からの嘆願も余(yú )儀(♐)なき事情に聞こえるか(🎸)ら、十一(🖥)宿救助のお手(🕶)当(dāng )てとして一宿(📺)につき金(jīn )三(⛹)百両ずつを下し置(🛁)かれるとある。た(🚢)だし、右(yòu )はお(🎏)回まわし金き(❇)ん(🗼)として、その利息にて年々(🏽)各宿の(🗡)不(bú(⛑) )足(zú )を補うように心(📤)得よともある。別(bié )に(🐠)、三人は請(qǐng )書(💈)うけしょを出(chū )せと言わるる三(🌔)通の書付(🐩)をも公(gōng )用(🎩)人から受(💐)け(🦄)取(qǔ )った(📙)。それには十一宿あてのお救(jiù )いお手当て金下付のことが認したた(🦅)め(🙎)てあって、駿河するが佐渡さど二奉行の署名(😿)もしてあ(🔴)る。
木(🔕)曾地(📎)方における街道付近の助(🍾)郷が組織を完備した(🛢)いとの願いは、(🕺)つ(🈵)いにきき入れられな(💯)かった。三(sān )人の(🍣)庄(zhuā(🤜)ng )屋は定助郷(xiāng )設置(zhì )の(👩)かわりに、(🗳)その(📿)お手当てを許されただけにも満(mǎn )足しなけ(🍋)れば(💁)ならな(🕗)かった。その時、庄屋方から差(chà )し出してあった人馬立辻帳(🚺)じ(📲)んばたて(🚎)つ(🎻)じ(🛫)ちょう、(🗄)宿勘定仕訳(yì )帳(💹)等の(🏅)返却(👼)(què )を受けて、そ(🔇)ん(🏑)な(🕜)ことで屋敷から引(🌲)(yǐ(🥝)n )き取った。
「寿平次さん(🐂)、君の方(fāng )へ(🉑)は福島(🔕)か(🔮)ら何(hé )か沙汰さたがありましたか。」
「そう言え(🎱)ば、半蔵さん、江戸にはえらい(📣)話(🧘)があ(🐮)りますよ。わたしは山(📱)村様(yàng )のお屋敷にいる人た(🆕)ち(🕎)か(🦖)ら、神奈川(🐤)(chuā(🐉)n )奉(fèng )行(🤯)の(⌛)組頭くみが(🐅)しらが捕つかまえられた話を(😒)聞(wén )いて(🍊)来ましたよ(🔵)。ど(🚎)うして、君(🤸)(jun1 )、これは聞き(📔)捨(shě(🚦) )てにならない。その人は神奈川奉行(há(📪)ng )の組(🤶)(zǔ )頭だと言うんですか(🔻)ら、ずい(📼)ぶん身分の(🕣)ある人でしょうね。親類が(🍘)長州の(🔸)方にあって、まあ(👍)手紙(zhǐ )をやったと想お(🖊)も(🦊)ってごらんなさい。親(🍫)類へ(🐩)やるくら(🖐)いで(🍯)すから普(pǔ(🚕) )通(🐁)の手紙(zhǐ )で(🕶)しょうが、ふとそれが探偵たんていの手にはい(🛹)ったそうです。まこ(✈)とに穏(🦂)やか(🍡)でない御時節がらで、お互いに心配だ、ど(🈸)うか明(🔢)君(jun1 )賢(📇)相が出てなんとか始(📶)末を(🐪)つけ(🤒)てもらいた(♑)い(🎀)、そうい(🏳)うことが書い(💛)てあった(💵)そうです。それを幕府(fǔ(🕉) )のお役(yì )人が(🥖)見(🕉)て、何、天(tiān )下が騒々しい(🤪)、これは公(gōng )方(fāng )様(🥜)くぼうさまを蔑ないがしろに(✴)した(📕)ものだ、(👷)公方(🙉)(fā(🙎)ng )様以(🐘)外に明(míng )君が(🏽)出てほしいと言うなら(🥊)、いわゆ(🚐)る謀反(🔲)人む(💽)ほん(🕸)にんだ(🦋)という(🆔)ことになって、組(zǔ )頭は(🤗)すぐ(🍝)にお(🆑)城の中(🥓)で捕(💡)縛(fù(🕉) )され(🚼)てしま(🚤)った。どうも、大変な話(📜)じゃあ(🤩)りませんか。それ(🥗)から組頭(🎯)が捕つ(🔁)かまえられると同(🔮)時(🚏)に家捜やさがしをされ(🗻)て、当人は(⌛)そ(🛒)の(🚄)まま伝馬(mǎ )町てんまちょうに入牢にゅうろうさ(🤪)。な(🧟)んでもた(📍)わ(🔘)いな(🧐)い吟(🦀)味(🕔)のあ(⏺)ったあ(🐬)とで、組頭は牢(🎒)中で(📄)切(qiē )腹(🔛)を申(shēn )し(🔎)付け(🍘)ら(🚖)れたと(🤜)言い(🤜)ます(👞)よ。東片(🈚)(piàn )町ひが(🐕)しかたまちの(🤮)お屋敷で(🚞)その話が出(chū )て(🔏)、(♟)皆(jiē(💁) )驚いていまし(🥝)たっけ。組頭(tó(⛲)u )の検(👋)死に行(háng )った御小人目(mù )付おこびとめ(🕢)つけを知(🛁)ってる人もあのお屋(🕠)敷にあ(🐨)りまして(🌾)ね、検(jiǎn )死(sǐ )には(🎼)行(há(❔)ng )ったがま(🕧)ことに気(⬆)(qì )の毒だ(📈)っ(🌚)たと、あとで御小人(rén )目(mù )付(⬛)がそ(⌚)う言(🐫)っ(🔘)たそうです。あ(⚓)の(🚳)話(huà )を聞いたら、なんだか(🛁)わたしは江(😖)(jiāng )戸にいるのが(🐲)恐ろ(🛍)しくな(🎧)って来ま(♌)した(⏲)。こ(🕸)う(🦂)し(🍝)て宿(xiǔ(🛂) )方の費(💽)用で滞(🐧)在して、旅籠(📝)屋(🕊)の飯(❄)を食(shí )ってるの(🗻)も気(🙂)(qì )が気じゃ(🍗)あ(🛶)り(🚪)ません。」
入(🚬)り込(rù(🤡) )んで(🚙)来(lái )る(🚈)間諜か(👧)んちょうを(🔸)警(jǐng )戒する(🧀)際で、浪士(🌷)側(cè )では容(🎦)(ró(🔪)ng )易(❇)にこ(🏺)の(🎺)三人を(👽)信じなかった。その時(🧙)(shí(🧥) )応接に出たの(🦄)は道(😂)中(🐉)掛がか(📻)りの田(tiá(🍾)n )村宇(👛)之(💖)助たむらうの(➕)すけ(🏈)であったが、字之助は思いついたように尋(🍻)ねた。
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