(🅾)彼(bǐ )は、しかし、もう狼(láng )狽うろたえて(👇)も恐(kǒng )れてもいなかった。粛然とした空(😏)(kōng )気の中(zhōng )に(⛓)、彼(bǐ )はか(🍩)え(🎂)って安堵に似た感(gǎ(🆗)n )じ(🥃)を味(📅)(wèi )うことが出来た(🕗)。そ(🐍)して(🛫)、(🎒)もう一(yī )度、
と、(📑)も(🚼)う一(🏭)度彼(bǐ )は(💌)首(shǒu )を(🐮)ひねった。そして(📶)最(📭)後(hòu )に次の言葉を思(💱)(sī )い起し(🎫)た(🚟)。
「さあ(🚄)、わしにはそうは信じられない。」
樊(fán )遅は喜(👣)んだ。それはその(👃)中に(❤)、「違(🥗)わない」と(🦓)い(🏜)う言葉が見(jiàn )つかったからで(🏓)ある(📺)。しかし、(🗃)数(🥖)秒の後には(👄)、(🎧)彼の頭は却(què )っ(🖐)てそのために混乱(👰)しはじめ(🚐)た。というのは(💢)、さっき(💓)孔子のいった「違わ(🦇)ない(👓)」と、(🌭)この言葉の中(zhō(🏆)ng )の「違わない」とは、まる(📖)で意(yì )味がちがっ(🕴)て(🗺)いそうに思(sī )えたからである。後(🙏)の場(🔟)合の(😔)「違わない」は、(🦎)第(dì )一(yī )、父母(🥅)の存(😼)命(mìng )中(zhōng )のこ(⚽)とである。そ(💚)れ(🥙)に、(🤟)前後の関(📅)係から判断(🥑)しても(🐿)、初(🏜)(chū(💨) )一念(niàn )を貫けという意味に相違ない。父母を亡くした(🈯)あ(🈯)との「違わない(⏳)」とい(🎵)うことが、それ(💐)と同(🍨)じ(👖)意(🈲)味(wè(😩)i )だとは(🤑)、(📔)どうしても思(📓)えない(🥟)。言葉が同じ(🌡)な(🚞)だけに、彼はいよいよ(🆚)判断(🧗)に苦しん(👐)だ。
9 子貢(gòng )問う。師と(💤)商(shāng )と(🤗)は孰(😧)れか賢(ま(🥘)さ)(🍝)れる(😕)と。子(😀)曰く、師や(🗜)過ぎたり、商(shāng )や及ばずと。曰(⬇)く、然らば(🥅)則ち師(shī )愈((🎍)ま(🚻)さ)れるかと。子(zǐ )曰く、過(😙)ぎ(🤣)た(🐛)るは猶(🅿)お及(jí )ばざる(🐥)が(♒)ごとしと。(先進篇(piān ))
こん(🖇)な言葉がつ(🙄)ぎつ(🚊)ぎ(💘)に思い出(🕦)さ(🕜)れた。樊(fán )遅(chí )は、しかし、自(zì )分(fèn )に実(shí )行が出来るか出(👻)来ないかは別(💡)(bié )として、言葉の意味(🛰)(wèi )だけ(🛌)は、そうむず(🚏)かしいとは(🍒)思わ(🤝)なかった。
「どうも(📬)恥かしい次第(dì(🍘) )です(🉑)が、思い当り(🗨)ませ(🕹)ん。」
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