漫画《ドクター ストーン エロ》2行目ライン
ドクター ストーン エロあらすじ
三百人(rén )ばか(🌤)りの後陣の者は容易に(😤)下諏訪へ到(dào )着しな(🕑)い。今度(🏈)の戦闘の(🍀)遊軍(📚)で、負傷(shāng )者(zhě )などを介抱する(🚣)のもそれらの人たちであったから、道に隙(xì )ひまがとれて(💉)お(🛳)くれ(😊)る(🌭)もの(🛷)と知(zhī(🚱) )れ(🔉)た。その間、(🛠)本陣に(🥈)集まる幹(🍃)部のものの中に(🥑)はすでに「明日」の評定があ(😋)る。もとも(🐠)と(❣)浪士らは(🦂)高(💱)島城を目がけて(😯)来(lái )たもの(🕤)でもない。西への進(💶)路を切り(✊)開くた(📟)めにのみ、やむ(🅰)を得(dé )ず諏訪(🌛)藩(🗿)を敵と(👣)し(🌂)て悪(è )戦したまでだ(🏇)。そ(📚)の夜の評定に上(shàng )った(🀄)は、前途(tú )に(🚉)どこをた(🧕)どるべきか(📘)だ。道(🙇)は(🚑)二(èr )つある。これから塩(yán )尻峠しおじりとうげへ(😇)か(💁)か(🌬)り、桔梗(gěng )き(🍤)きょうが原(yuán )はらを過ぎ、洗(🌂)馬せば本山もとやまから贄川に(🐖)えがわ(🥤)へ(💉)と取(qǔ )って、木曾きそ(💫)街道(🎧)をま(☕)っ(🚜)すぐに進(jìn )むか(〰)。そ(🚟)れとも(👍)岡(gāng )谷おかや辰野たつ(🙉)の(📐)から伊(📃)那いな道へと(💖)折(shé )れるか。木(mù )曾福(🦂)島の関所(🦇)を破ることは浪(làng )士ら(🤼)の本意ではなかった。二十(shí )二里(lǐ )余にわたる木曾(🌠)の(🚒)森林の(🎭)間は(🚀)、(✅)嶮岨けんそな山坂が多く、人馬の(🌊)継立つ(🙊)ぎたても(➡)容易でないと見なされた。彼(bǐ )らはむしろ谷も広く間(🚚)(jiān )道も(💝)多い(😏)伊那の方をえらん(🚥)で、一(👜)筋(jīn )の(👕)血路を(👔)そ(🍓)ち(😘)らの方に(⚫)求め(👟)よ(🎋)うと(🤬)企(qǐ(🖥) )てたのであ(😕)る。
この(🥩)真木和泉(🔞)の(🐮)死(🥃)について、景蔵の所感もその手紙の(🕣)中に書(⬜)き添えてある。尊王と攘夷(yí )との一(yī(🔨) )致結(jié )合(hé )をねらい、(🐲)それによっ(〰)て世(🗄)態の(🔑)変革を促そう(🤘)とし(🗿)た(🤡)安政(zhèng )以来(lái )の志士(😱)(shì )の運動は、事実に(🎥)おい(😉)てその中心の(🏔)人(🎎)物(wù )を失ったとも言(yán )ってある。平田門人(🚟)としての(🅰)自分(🥚)らは(🔱)――(📉)ことに後進な自分(fèn )らは、(📻)彼真(zhēn )木(mù )和泉が(📦)生涯しょうが(📕)いを振り返って(😃)見て(🥚)、もっと(🍵)自分らの進路を見(🥔)さだむべき時に到達(dá )したと(🍡)言ってあ(⏩)る。
筑波つくばの騒動(🗞)以来、関東(🐍)の平野(yě(🚣) )の(⏭)空も戦塵せんじんにおおわれ(💡)ているような(🍩)時に(🍠)、ここに(🔽)は一(🦀)(yī(👗) )切(🧖)の(⚾)争(zhēng )いをよそ(🐗)にし(🚡)て、好きな(👨)俳諧は(🈂)い(🐞)か(🤖)いの(🐠)道に遊(yóu )ぶ多(💁)(duō )吉のよう(🦋)な(🕛)人も住んでいた。生ま(🥡)れは(📕)川越かわごえで(🌖)、米(😞)問屋と(⛓)酒問(📎)屋を兼(😈)ねた大き(👭)な(🐃)商家(💪)の主(🖲)人で(🚔)あったころには、(🐷)川(📮)越と江戸の間(📰)を川舟(✡)でよく往(🎱)(wǎng )来した(🌡)という。生(🤖)来(lá(Ⓜ)i )の寡(guǎ(⛎) )欲か(⛴)よくと商法の手違いとから、こ(📟)の多吉が(🚩)古い(✡)暖(🍷)簾(lián )のれん(👉)も畳たたまね(🔁)ばなら(🏌)なくなった時(💮)、かみさん(🐆)はまた、草(cǎ(🐙)o )鞋わらじばき尻(kāo )端折(🕠)(shé )し(🖊)りはしょりに(🗯)なって「(🕉)おすみ団子だんご」というものを売(🐹)り(🔃)出(👹)(chū )したこともあり、一家をあげ(🐷)て江(🀄)戸に(👑)移り住(👬)むようになってか(🚞)らは、夫(👳)お(🏬)っと(🏧)を(🏷)助(zhù )け(🐛)てこ(🌭)の(😓)都会に運(🚆)命を(💒)開拓しよう(🐧)としているよう(🎻)な健気け(👤)なげな婦(fù(🌲) )人だ。
三(sān )人の(🌊)庄屋が今(👘)(jī(💟)n )度の江戸出府(fǔ(📐) )を機会(😥)に嘆(tà(😚)n )願を持ち出したのは、理由のないこ(👳)と(♍)でもない。早(zǎo )い話が参(🙆)(cān )覲交代制(🤣)度の廃止(🗃)は(😳)上から余儀なく(🚥)され(🌄)たばかりでなく(🎌)、下(xià )からも余儀なく(🚊)されたものである。たと(🚗)いその制(🤸)度(dù )の復活(🍹)が幕府の(🤫)頽勢た(🙎)い(🍣)せ(💝)いを挽(wǎn )回ば(🏊)ん(🥢)かいす(🈺)る上(shàng )から(📡)も、またこ(👸)の深刻な不(bú )景(🙁)気から江(💢)戸を救う上(shàng )からも幕府の(⛓)急務と考(kǎo )えら(🛤)れて来(lá(👇)i )た(🐫)にもせ(🛂)よ、繁文縟(rù )礼はんぶんじょくれいが旧のままであ(👜)ったら、そのために苦(🤤)しむも(💟)の(🤐)は(🌳)地方の人民(⬆)であったから(🐴)で(👡)。
(🛢)ともかくも(🏐)、(🛐)地(😲)方(🍲)の(🌗)事情(qíng )を直(zhí )接に道(dào )中奉(fèng )行(🐐)(háng )の耳(ěr )に入(📣)れただけでも、十(shí(🎢) )一(🔋)宿総(🗳)代(🆗)と(🔵)して江戸へ呼び出さ(🐿)れた勤めは果たした。請書うけしょは出(💭)し(🌍)た。今度は帰(guī )り(🌬)じたくだ(🔖)。半蔵(😢)(zāng )らは東片町(🔛)にある(🏻)山村氏の(🍓)屋敷(fū )から一時(shí )旅費(fèi )の(😪)融通(tōng )ゆうずうをしてもらって(🗻)、長い(♎)逗(👓)留とう(🍟)りゅうの間に不(bú )足して来(😻)た一切(🐆)の支払(⛑)いを済ませることにし(🕸)た。ところが、東片(🏖)町(dī(✝)ng )には何かの(🕟)機(jī(🕜) )会(🔙)に一盃(📇)(bēi )ぱ(🎅)い(🖋)やりた(📄)い(🥉)人た(🐍)ちがそろっていて、十(💪)一宿の願書が首尾よく納ま(😐)ったと聞(wén )くからには、とりあえ(💵)ず祝おう、(📸)そ(⏸)んなこ(🏓)とを先(🏤)(xiā(⛓)n )方(⚓)から(😨)切り(🍰)出し(📒)た(🏃)。江戸詰めの侍た(🕴)ち(🆘)は、目立(lì )たない(🚽)ところに(🐋)料理屋(wū(⏲) )を見立(♿)て(🍪)ることから、(🚜)酒を置き、芸妓(🐚)げ(🎽)いぎを呼(➡)ぶこと(💞)まで(💰)、(🏑)その辺(🕰)は(🐉)慣れたもの(⭐)だ。半蔵と(🖇)ても(📰)その席に(🏷)一座(🐉)して交際上手じょうずな人た(🦗)ちから祝(zhù )盃(bē(⤴)i )しゅくはいをさ(❇)されて見る(🖊)と、それを受けないわけに行かなか(🎡)ったが、(📕)宿(🕓)方の用(🦋)事で(👔)出て来(lá(🧓)i )てい(💤)る身(shēn )に(👨)は酒(jiǔ )も(⛹)咽喉(hó(🌟)u )のどを(🌼)通らな(😄)かった。その日は酒盛さかもり最(🛄)中(🛷)に十月もも(💇)はや二(🆎)(è(🎬)r )十日過ぎらしい雨がやって(🥓)来た［＃「(🌥)やっ(🙀)て来た」は(👷)底本では「やった来(lái )た」］。一座(zuò )六(liù(🗞) )人(🚎)の中(zhōng )には、(🙅)よいきげん(🎯)になっても、まだ飲み足(🎪)りないと(🎲)い(💙)う人もい(🐇)た。二軒も(🏽)梯子はしご(🧗)で飲(🤫)み歩いて(💊)、無事に屋敷へ(🏤)帰(😶)ったかも(😱)わからないよ(🔷)うな(🐗)大(🧔)酩酊(🧘)めいていの人もい(🎃)た。
景蔵(zā(🈳)ng )
「万屋(🤚)さ(👓)んですか。」と(🎱)半蔵は受けて(🥇)、「(🆓)あの人はぐずぐずしてやしません。横浜(bā(🕒)ng )の(🍆)商売も生(shēng )糸(🤒)きいとの(🌐)相(xiàng )場(chǎng )が下(💭)(xià )がる(🈁)と(🥙)見ると、すぐに(🚲)見切りをつけて、今(🚗)度は京都(⏯)(dōu )の方(fāng )へ目(🍗)をつけています。今じゃ上方(fā(🚈)ng )かみがたへど(🔴)んどん生糸の荷を(💠)送っているでしょうよ(⬇)。」
天(🛏)龍川てん(🈴)りゅ(⏱)うがわのほ(💭)とりに出てからも、浪(làng )士らは(🌆)武(⌛)装(💢)を解こう(🎆)としなかった。いずれも鎧兜(dōu )よろ(🏃)い(🐪)かぶと、あるいは黒の(👕)竪烏帽(mào )子(zǐ )たてえぼし、陣(zhèn )羽(yǔ )織のいでたちである。高く掲げた紅(hó(🌳)ng )白の旗(🦁)、隊(duì )伍を(🕔)区別する馬印(yìn )う(🗨)まじるし(🕧)などは、(👿)馬上の騎(qí(🚗) )士が携え(🦎)た(📼)抜き身の鎗(✊)や(😀)り(🚐)に(🍽)映り(🎢)合(hé )って、その無(🔍)数の群立(lì(🥏) )と集合との感じが一行の(😰)陣容(róng )をさかん(✒)に(🚦)した(🌱)。各部(🔰)隊(🎅)の護って行く(🎁)二門(🔦)ずつの大砲には(🤴)皆御隠居の(🔡)筆(bǐ )の跡が鋳いてある。「発而(🏠)皆中節(🏌)(jiē )はっしてみ(🐢)な(👘)せ(🌗)つ(🌈)にあたる(👌)、源(yuán )斉(qí )昭(🐲)書みなもとの(💓)なり(🛄)あき(📁)しょ」の(🙉)銘は浪士らが誇り(🏐)とするものだ。行列の中央(📝)に高(gāo )く「尊(zū(🔮)n )攘(rǎng )そんじょう」(🎮)の二字を掲(jiē )げた旗は、陣太鼓(gǔ )と共に、筑波(bō )以来の記念でもあった。参謀(mó(🙄)u )の兵部は軍中(🌱)第二班(bān )にある。采配(🖼)を腰(🥊)にさし、甲冑(zhòu )かっちゅう(📽)騎馬(🕔)で、金(🥧)の三蓋猩(🤦)々(🕊)緋さん(📚)が(🎖)いしょうじょう(🆓)ひの一段幡(👻)(fān )連いちだんば(🥧)れんを馬印に立て、(⚪)鎗鉄砲(🔨)を(🚾)携(xié )え(🥇)る百余人(🎰)の武者を率いた。総勢(🈚)の隊(duì )伍たいごを、(🚴)第(👙)一班から第六班(😏)までの備えに(🎨)編(🛬)み、騎馬(🉑)(mǎ(🏝) )の使(shǐ )番に絶えず前(qián )後周(zhōu )囲を見(💼)回らせ、(🌸)隊(duì )列の整頓せ(⚽)いと(🎖)ん(🔦)と行(🍴)進の合図(👧)には拍子木ひょうしぎを用いる(🎦)ことなぞ皆この人の精(🚷)密な(🍨)頭脳から出た。水(shuǐ )戸(🐅)家の元(🎩)(yuán )側用(yòng )人そ(✔)ばようにんで、一方(fāng )の(💬)統(tǒ(🕦)ng )率(🌟)者なる小(xiǎo )四(sì )郎(🔫)は騎(qí )馬(mǎ )の側(🤡)に(🐫)惣(zǒng )金そうきん(💋)の馬(🏸)印を立て、(🍰)百(bǎ(👐)i )人ほ(🎞)どの銃隊(duì )士に護まもられ(📹)な(😒)が(🗿)ら中央(🐤)の部(🏨)隊(🏊)を(🏇)堅(jiān )めた(🍭)。五(🚌)十人ばかりの鎗隊(duì )士を従えた稲(dào )右衛(🚡)門は梶(🔶)かじの(🌒)葉(🛳)(yè )の馬(⛰)印で、副将らしい威厳を見せながらその(🖌)あと(🎉)に(✂)続いた。主将(jiāng )耕雲斎(zhāi )は「奉勅」の旗を(⬇)先に立て、(😰)三(🤧)蓋菱さん(🐟)が(💋)いびしの(🏇)馬(✔)印を立(🔃)(lì(🍓) )てた百人(🍶)ばかり(🐳)の騎兵(🌗)隊(duì )が(⬛)その前(qián )に(🥈)進み、二百(🤡)人(rén )ばかりの歩行(háng )武者(🐅)の同勢は抜(bá )き(🕛)身の鎗でそのあとから続(xù )いた。山(❌)(shān )国兵(bīng )部父子はもとよ(⛹)りその他(🆚)にも親子で連れだって従軍するも(😡)のもある。各(gè(😸) )部隊(🏴)(duì(🍎) )が護って行(háng )く思い思(sī )いの旗の文字は、(💯)いずれ(🌇)も水府義士(💔)をも(🛸)って任ずる彼らの面目(mù )を語ってい(🧕)る(⬜)。その中にまじる「百(bǎi )花の魁さきがけ」とは、(🚿)中世(shì )以来(lái )の(🎉)堅(📶)い殻からを割って(♍)わずかに頭を持ち上げよう(🕗)とするような(🌽)、彼らの早(zǎo )い(🗺)先(🍀)駆感(🥘)をあ(👺)ら(🏩)わし(🚠)て(🔞)見せてい(💥)る(🚣)。
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