「な(🥫)んでもよ、お芳居だら、(🕛)口(kǒu )か(🌉)ゝるし、働くだけの畑も無(wú )え(😲)べよ、んで、ホラ、そつたら(⬆)ご(🔎)とから、お(🔱)芳にや、家うち(🙉)つらかつたべ――。」(☝)
見ると(🚌)、(➡)涯もなく廣が(🥘)つてゐるたゞ雪ばかりの(💡)廣野を、何臺もの馬橇がまがりくねつ(🍘)てつ(🐧)いて(🍥)ゐ(🗝)る道(🍈)を、(⛴)勢(shì )ひよく(🧠)走(zǒu )つて行く一列(liè )が(🔉)見えた。遠く(😂)から、そ(🍈)の橇の調(🔃)子(🐋)のいゝ鈴の音(yīn )が聞(⛓)え(💘)てき(🛋)た(💦)。時々、雪煙が、パツ/(🍖)\と上(😺)つた。後の方の馬(mǎ )橇で先頭の(🍻)が(⛩)見えなくな(📢)つ(🌮)たかと思(sī )ふと、道が逆に曲つ(💥)てゐる(🤤)處にくると(💙)、そ(👞)の先(xiā(🤰)n )頭の方が玩具のやう(🔸)に小(xiǎo )さ(💼)く見えたりした。一列はそ(🍕)の度毎にまるで、のび(🚔)た(📴)り、ちゞ(👴)んだり(😚)くねつた(🎤)り(🤹)、する黒い(🗡)糸筋のや(🔺)うに見(💝)えた。それが雪の平(👈)野だけに、(🤥)はつきり目についた。そ(📑)してリン/\とい(🐌)ふ鈴の音が、遠くに聞えた(💘)り(📝)、急に近くに聞えたりした。母親は、氣でも(🚱)呑(🐍)まれた人(🎟)のやうに(🤚)、じつと立(lì )つて(👁)、それ(🈁)を見てゐた。フト、自(🔽)分に歸ると、「(🍸)なんま(🦋)ん(🏡)だ/\/\。」と云つた。
母親のせきに(🚏)、お芳の父が會(🔀)つ(🌎)た(💧)とき、「あれア(⛏)、(🎙)もう百姓仕事(shì )も出來ねえ(🐗)、(💟)ふにやけ身(shēn )體(tǐ )にな(📀)つ(💛)て(🎭)歸つてきたんし(📀)、手もまツ白くて、小(🏎)さく(🚔)なつて……(🍽)良え(💉)い穀(⏸)つ(👼)ぶ(🍤)しが舞えこ(🌜)んだもんだ(🥨)し(🛑)。――あつたら(🍅)ごとにな(😶)つて親の罰(👖)(fá )だべなんす。」と云つた。
源(yuán )吉は(✡)返(🤹)事も、相槌(chuí )も(🔹)う(🚆)たず、に(⚫)ゐた。母(mǔ )親は、それか(🥥)ら、聲を(🧡)ひそめて、
爐(lú )にくべて(🔫)あ(💼)る(🧛)木が時(🌲)々パ(🙉)チ/(🌁)\(🐨)とはねた。そ(⛑)の音で、母親が時(shí )々、少(🧖)(shǎo )し自分にかへつた。源(yuán )吉はものも云は(🏙)ずに(♎)、(💌)芋(🎤)を喰つてゐ(📳)た。何か(🏬)考(🧢)へ事でもしてゐるやう(💭)に、口を機械的にしか動かし(📅)てゐな(🏒)か(🔺)つた。
母親(🎒)のせきに、(🍟)お芳(fāng )の父(🛎)(fù )が會つたとき、「あれア(🔴)、もう百姓(👖)仕(❣)事(🎥)(shì )も出(chū )來(lái )ねえ、(🗞)ふにやけ身體(💘)になつ(♟)て歸つてき(🕔)たんし、手もまツ白(➗)くて、小(💺)さくなつて(👏)……良(liá(😹)ng )えい穀(yù(🖲) )つぶしが(🖼)舞えこんだもん(🧝)だし。――あつたらごとになつて親(qīn )の罰(🍾)だ(🔐)べなん(🌰)す。」(😤)と(🏉)云つた。
(💵)皆は互に(🕘)見※(🥅)(「廴+囘」、第4水準(🚾)2-12-11)は(🎻)してみた。それから手(💷)が、あやふやに七ツ、八(🗣)ツ擧がつ(🎧)た。
「分つてるべよ。地主か(🔁)ら(🌴)畑ばとツ(🗑)返すのさ!」
(🏼)源(✉)吉(🎑)は、何かしら亂(luà(❌)n )暴に、(⛅)ブツキラ(💺)棒に云(📷)ふ(🗓)と、母親のそば(💫)から荒(🔰)(huā(⛄)ng )々しく立つた。
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