「(➡)2(🕡)足一歩(bù )門外に(⏳)出たら、高貴の客(kè )が眼の前(⛳)にいるような気持でいるがよ(🎶)い。人(🎡)民(mín )に仕(🔤)事(🕠)を(🏟)命(mìng )ずる場合(hé(🦐) )には、(🌝)宗(zō(🐒)ng )廟(miào )の(🏄)祭典にでも奉仕する(🔰)ようなつもりでいるが(🚃)よい。そして自(💅)分の欲しないこ(😗)とを(🖼)人に施さない(🥐)よ(🆓)う(😤)に(💪)気をつ(🔺)けよ。そし(🗽)たら、邦に仕えても、家(jiā )に(💔)あ(😼)っても、(❤)怨(yuàn )みをうけること(🐧)が(🚱)無いであ(😸)ろう。」
「でも、近々行われ(🤫)るお(⛵)祭は(🍮)、ずいぶんご鄭重(chóng )だという噂ですが……」
1 (🦏)子曰く、法語の言は能(😖)く従(cóng )う(Ⓜ)こと(🚚)無からんや、(🐝)之を改むるを貴しと爲す。巽(😰)与(yǔ )((🍙)そん(🛋)よ(🔯))(😱)の言は能く説(⌚)(よ(🤸)ろこ)ぶ(👁)こと無(🥧)(wú )から(🥐)んや、(🌇)之を繹(yì )(た(🀄)ずぬ)るを貴しと爲す。説(shuì )びて繹(🔔)ねず、従いて改めずん(🥠)ば(👧)、吾(⚡)之(👎)を如何ともするこ(❣)と末((💭)な)きのみ(🎄)と。((🎯)子罕篇(piān ))
彼(bǐ(🏖) )が孔(🔔)子を送り届(😪)けたあ(📕)と、す(🤣)ぐ(🎲)その(🌡)足(🚖)(zú )で(🥞)孟懿(yì(📝) )子を訪ねたのはい(🏢)うまで(🍜)もな(🏓)い。そして、も(🈯)し孟(📃)懿(🈲)子(😀)が、自己の権勢(🥕)を(🔞)誇示(👕)するためでなく、真(📋)に死者の(🚶)霊に奉仕した(👶)い一心か(🍸)ら、祭(🎨)典(diǎn )を行(📃)(háng )おうとして(🎋)いた(🌖)のだったら、樊遅(🚂)のこの(🏡)訪問は、彼にとって、すば(🦀)らしい意義を(📇)もつこと(🧑)になったに(📟)相(🔜)違(wé(🌪)i )な(🙄)い。しかし、その(📄)ことについては、記(📟)(jì )録はわれわ(🦒)れに何事(shì )も告(📒)げてはいない(🛏)。
仲弓(gōng )自身(shēn )にして(🌉)も、何となくうしろめたかった。彼(bǐ )は孔(kǒng )子(🏥)(zǐ )が甞て、
これも別(bié )にむずかしい(🔌)こ(🚡)とではない。子游(yóu )にいささか無(💲)作法(🍁)なとこ(🖌)ろがあるのを思(📟)い合(hé )せ(🤸)ると、孔(💘)子(zǐ )の(😥)心(xīn )持も(🙄)よくわかる。
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