玄(xuán )関からたずねてくる客は表口(kǒu )の(💭)格子(zǐ )こう(🎽)しをあけて(🗻)はいり(🔑)ま(🔛)し(🆚)て、(🍫)取り次(cì )ぎを頼むのです(📴)が、そ(👝)の応接がわ(🚚)たしの(🥈)つとめ(👘)でした。うやうやしく手(😒)(shǒu )をついて(🤰)おじぎを(🗓)すること(🏼)、客の名を奥へ(🖲)通すこと、案内(nèi )す(👷)ること、茶(🌟)を運ぶこ(❌)と、客のは(🕒)きものを直し(⬜)てお(🍩)くこ(🍈)と、そ(🎅)れから(🤐)庭先(xiān )をはきき(🕚)よめる(👟)こ(🍫)とな(🤠)ぞ、長い月(👊)日の(🎧)間に(🌛)は(🧞)わたしも慣れ(🌳)まして、それ(🥅)を(🎟)自分のつとめと(🔛)思ったばかり(🎗)でなく(🖥)、玄(xuán )関(🎸)にすわる(📈)ことをい(🚶)っそ楽しく思(sī )う(👤)ようにもな(🥑)りました。わた(👅)しはよく(🧣)そのせまい小さなへやで好き(🐪)な本を読みました。今にな(📖)って(💙)みますと、わたし(🈸)の勉(miǎn )強はほかのお友(🤲)だちと(👵)も違いまして(💖)、こんな玄(🖲)関番(🏔)が土(tǔ )台(tái )に(🚶)なった(🏚)かと思います。と(⛏)いうのは、(🛐)いろいろな用事でお(🏉)じさんのところへたずね(🔖)てく(🙊)る(🚌)男(👊)(nán )や女(nǚ(🕸) )の客を迎(♐)えたり送った(💰)りす(🦃)るうちに、いくらかずつでも、さ(🧞)まざまな世の中を見(🔯)る目(🍥)があいて行(⛩)ったばかりでなく(🍐)、(👝)わたしたちとはまったく(🔳)教育の受け方の違(wéi )った少(🏦)年や青(qīng )年、東京(🌌)の下町あたりに(🌝)年(nián )季づとめする町(dīng )家の若者、(💤)そ(🍱)れ(🌶)から地方出(👧)の奉公(🏧)(gō(🍬)ng )人などが気(🦊)風の(🍧)のみ(🔲)こめる(🐉)よ(🎵)うになっ(🏵)たのも、こんな玄(🤹)関番(👉)(fān )の(🚗)お(⛓)か(👛)げ(😹)だからでした(⏫)。
それから、小学校の事務員(yuá(🕋)n )となっ(💂)て、それ(🗡)が(🌌)最(🤡)後かと思いましたら、いや(🛤)活版職工となったのでし(🐁)た。活版職工となっ(🔷)て(🐹)、(🏷)そ(📣)れからこんどは古着商と(🏥)なりました(🛋)。
行(🌄)(háng )っても行っても遠く(🕖)なるも(🛥)の、木曾きその園(💝)(yuán )原そのはらの里(lǐ )と(🧕)いうと(😰)ころのはは(🌈)き木ぎ。これはわ(🐚)たしの(👡)郷里くにの(🌒)ほうに残って(🤗)いる(🌦)古い言い伝えです。
そん(🏴)なら、自分の見(jià(📬)n )て(⛷)きた地(dì )方のことを(🐐)一(💹)つ(💶)聞いてもらおうと、川上(🍋)へ行ってきたかわ(🌗)ずが(🍹)言(yá(🤰)n )い出しました。信濃しなの(🚹)の(📖)一部(🎋)だけ見て、こ(🐐)れが山(shān )国(🏈)全体の(📅)姿(zī )だと思(sī(🕥) )われ(🛎)てもこまる。それに(🌫)は(📒)、(😑)どうしても(🎉)千曲川の上流(liú )について、(⬆)南佐久みな(🌡)みさ(💟)くの(🆒)地方へはいって(📸)みないとわからないというのが、このかわずで(💡)し(😦)た。
それから(🥟)、小(👊)学(xué )校の(🎻)事(🍪)務員(yuá(🍨)n )となっ(🔼)て、(💝)それが最後(hòu )か(🍒)と(🍱)思(sī(⛑) )いま(🐡)した(⏯)ら(💍)、いや活版(🥢)(bǎn )職工となったのでした。活版職工(😹)となって、(🗃)それ(⚾)からこ(🔵)んどは古着商となり(🚄)ました(🐦)。
「わしが国(🐕)さで見せたい(📆)ものは」とい(🕜)う歌にも(🐙)あるとおり、(👫)東北の人は(🚩)なかなかお(🥚)国じ(🎎)まん(🍪)です(🍹)か(📴)ら、何よりもまず松島を(👯)見(👖)(jiàn )せ(🦕)たい(💵)と布(bù )施(🚎)ふせさん(🍸)が言い(🥊)まして、学校の(👔)お休(xiū )みの日にわたしを案内(🐓)し(⤴)てくれま(🌑)した。
六 わかめ売り(✊)
行(😱)っ(🔃)て(🚦)も行っ(✡)て(☔)も遠くなる(🚟)もの、木曾きその(🤙)園原そ(🚠)のはらの里というところのはは(💲)き(♈)木(📠)(mù )ぎ(🍥)。これは(💺)わ(🏤)たしの郷里くにのほうに(📩)残っている古い言(yán )い(✳)伝(yún )えです。
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