「なるほど。…(🐳)…ふん(🔒)。……そういうものですか(🧛)ね(🔋)。……あるいはそうかもしれない。」
と(📑)、小(📘)(xiǎo )僧(🗂)はあくまで(🎤)もつつま(😹)し(🔉)くこたえた。
「(🎾)君のまじめ(🤢)な常(🌟)(cháng )識(🎢)がそれ(🐙)を許さな(😒)いだろう(⚫)。」(🚌)
「(🦄)そうかもしれ(🆒)ないね。……それ(🔯)で(🌰)、べ(🤼)つにこれまでと大(🐄)し(🌤)て変(🗡)わったこともな(🥘)か(⏪)ったんだね(🙅)。」
「強制(zhì )され(🍥)ると、(🚑)どんな不合理(😻)なことにでも(🙊)盲従もうじ(🌗)ゅうする。お(🦃)たがいの相談に(😷)任されると、なまけられるだけなま(🌽)ける工夫をす(💙)る(🚕)。もしそう(👱)いうことが(😖)人(🥃)間(jiān )にと(🐼)ってあたりまえ(🔷)のことだとして許されるとすると、(🥋)いったい人間の自主(zhǔ )性とか良心とかいうもの(⚽)は、どういう意味(wèi )を(💎)もつこ(🌆)とになる(🦒)んだ。いや、い(👏)つに(🐇)な(🏁)ったら、(🛶)人(🏟)(rén )間(jiān )はおたがい(🍅)に信(🅿)頼(lài )しんらいのできる共同(tóng )生活を営(📲)(yíng )いとなむことができるようにな(🖲)るんだ。」(🍃)
「その実際(🔑)(jì )を、お(🍸)たがいに鍛(🤑)き(🥋)た(🍶)えあうのが、ここの生活(huó(🔋) )だ(🗜)ろう?」
「きっとさま(🍿)し(🌅)ていま(🔎)すよ。どの室にも、眼(🌹)を(📬)さまして(🖤)いるものが、もう何(hé )人(🤹)(rén )かはあるはずです。」
「気(qì )がついているなら、すぐそう言(yán )ってくれたら(🙏)よかりそう(🐏)なものだ」と、そ(🌞)んな(🐯)不平をも(💧)ら(🐩)すものもあった。また(📀)中(🧘)には、「先生は要(🔓)する(🌁)に指(🕠)導(🌌)者(zhě )で(📊)な(🤢)くて(🎙)批評家(jiā )だ」などと、したり顔に(🥂)言う(🤬)ものもあ(👆)った。しかし(🔌)日がたつにつれて、しだ(🍌)いにかれらの間に取(qǔ )りかわされ出したの(🌚)は、(🔕)「ひまなよ(🤪)うで(🌾)、いや(🔶)に忙いそがしい(🥊)」とか(😶)、「しまりがない(🧔)ようで、変にきびし(🚶)い」とか、そうい(🎋)っ(🐴)た(🈷)ち(🚕)ぐ(🎣)はぐな気持ち(🏁)をあらわす(💣)言葉だった。
かれは、掃除そうじ(📇)を(👴)しながら(🏒)、根(📥)気よく鳴りつづけてい(🧀)る板(🌫)木(🚳)の音(yī(🍔)n )に、ふ(🥕)と好奇心こう(🥊)きしんをそ(📣)そられた。それは、鳴り(🏅)はじ(🏬)め(🔽)た時刻がきわめて正確だ(😞)った(🖊)か(🔴)らばかりでなく、その音の調子に何(🐊)かしら落(luò )ちつき(📔)が(🎟)あ(🎢)り(🥑)、(🥘)しか(🏬)も(😨)、(📺)いつ(🧒)までたってもそれが乱(➡)れ(💃)なかったからであった。
塾長室の掃除(🧖)(chú(🚡) )は、朝倉先生(🍲)夫(🥫)妻(qī )が、空林(lín )庵の掃除をすましたあと、給(gěi )仕(🔆)(shì )の河(hé )瀬かわせ(🥫)に(🌗)手つだっても(🥊)ら(🐕)って、(🤛)自分(🐦)た(❕)ちの手(shǒu )でやる(🧒)ことになってい(🌇)たが、(🐅)次郎も、都合(hé )がつきさえす(♿)れば、手つだ(📐)うことにしていた(⏩)のである。
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