一番先(💶)(xiān )頭に立つてゐたのが、(🧙)いきり立つてゐ(📻)る馬(mǎ(🍊) )の(💋)手(shǒu )綱を力(🔁)(lì )一杯に身體を後にしのら(😼)して引きなが(💶)ら、踏切(qiē )番に、汽車をきいた。
何(💊)臺も何臺(💀)も過ぎて行つた。誰(shuí )かゞ源吉の家に言(😀)(yán )葉をかけてゆく(🤫)ものがあ(🌗)つた。母(🆙)親(🎪)は、や(🕔)うやく戸(hù )をあけ(💑)て表(🎃)(biǎo )へ出てみた。その(🚴)時は丁度もう終(zhōng )り(🙊)さうで(🥢)、(🙉)鈴(líng )木の石(🕊)が、母親をみ(🔷)て、「やア、お婆さん(➖)、行えつてくるど!」(👥)と言(yán )葉をかけた。
「うん?」源(🔴)吉は、水の入つてゐるひ(📎)し(⬛)やく(🏜)を持(chí )つたまゝ、ウロ/\(💟)した眼で母親(qīn )を探(tàn )が(😕)した。
「あまり(🏜)先き(🐠)立(👪)たねえ方(fāng )えゝ(🖥)べ。ん、源。」
源(yuán )吉達(dá )は、(⏯)もう雪(💓)(xuě )も(🍸)固(gù(🈷) )まつ(💆)たので、山へ入(🛹)る時(shí(😩) )期(🔧)だ(♈)つ(🦒)たけれども、(🐜)この方が片(pià(🐊)n )付(🍍)くまで行(háng )けなかつた。そ(⚓)れに(🧢)今では皆、そ(♈)んな處(🥎)でない(✋)、(😆)と思ふ(🤟)ほど、(🍾)興奮し(🏛)てゐた。石山の家に寄り合つ(🍢)て、色(🤙)々の話を(🔕)きいた(😞)りしてゐるう(⛅)ちに、(📸)殊に若(ruò )い(♒)百姓な(🌨)どは(🏖)、「地(🧡)(dì )主(🈵)つて不埓だ(🤯)!」さういふ理(🚼)窟(🌺)の根據が(🏉)分(fè(😀)n )つ(🚳)てく(🤞)るのが出てき(🗝)た。始(🎤)め(🍘)「さうかな(🙅)ア」と思つて、フラ/\(🥠)した氣持の(🤶)ものが(🌈)、「野郎(lá(🎨)ng )奴」(🚫)などと(🌙)云つてきた(😂)。澤(zé(🦈) )山集(jí )ることがあると、(🌽)校長先(🗓)生(👣)は、(💠)手振(🔚)り(🔌)や、身振(🌄)りまでして、(⭕)「佐倉(🆗)宗五郎」や「磔茂左衞門」(🎛)などの義民(🌇)傳(💪)を話(🚜)し(🧛)て(😏)きか(🚛)せた(✔)。それが(🐫)、處(🚅)が、理(lǐ )窟なしに百姓(🍁)(xìng )の(👱)頑(🐢)固な岩(🌓)ツころのやうな胸のす(🍕)き間(jiā(🏡)n )々々から、にじみ(🙏)入つ(🌘)て行つた。それか(🔧)ら、笑談(tá(🌝)n )のやうに、「(📊)北(běi )海道の宗五郎(láng )」といふ奴(🛥)が(🍜)、(👚)何處(🧙)(chù )かから一人位は出たつて惡(è )くないだ(📚)らう(⏩)さ、と云(yún )つた(🍀)。する(➕)と、朴訥(🏬)な百姓は(🤔)、(🛥)眞(zhēn )面目に、考へこ(💸)んだ。
「馬(mǎ )鹿(lù(🛃) )だな(💋)あ」と云つて笑つた。「俺な(🤵)ア、俺ア(🤺)の畑(tián )が可愛めんこくて(💢)よ。可愛(ài )くて(💓)。畑、風邪かぜでもひかなえかと思つ(🎍)てな。」
(😲)口(🌘)の中(👡)に手をつツこんで、齒の(☕)間にはさ(♋)まつてゐ(📕)るのを、とつて(🍡)ゐた丸(🚟)山(shān )が、(🙀)そばから口を入(rù )れた。
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