日本《ja07 エアクリ 加工》2行目ライン
ja07 エアクリ 加工あらすじ
(🐫)よくよ(📑)くわ(⤵)たしも両親には縁の(📚)薄(báo )かったほうです。幼少のころに親(qīn )たちの(🐲)ひざもとを離れたきり、父の臨(🔚)(lín )終には(🔑)そ(🚋)のまくらもとにもいません(✏)でしたし、(🐣)ずっと後(hò(📭)u )になっ(✏)て母(🥍)とは二年ほどい(📻)っしょ(🎷)に東京(🌂)で暮(🤯)らしてみる(🎪)月日もありましたが、そのころ(🍒)のわ(🚏)たしにはま(😾)た母(mǔ )を養(yǎng )うだけの十分な力もあり(🛒)ません(🎰)で(🌄)した。せ(🛌)め(🔊)て仙(😐)台へは母だ(🛃)けでも引き取り、小さな(💺)家(🐦)でも借(🧝)り(🥌)て、二人で暮(🔬)らそうと思いまし(🔂)て、その日の来るのを(📟)楽(⛴)しみ(🤒)にしていた(💛)とこ(🤴)ろへ、こ(🥔)ん(🖌)な病(bìng )気(qì )の知ら(😮)せです。とうとう、わたし(🍠)は母(🚮)の死に(🔐)目にも会わ(🐶)ずじまいでした(😫)。
六 わかめ売り
(🍳)その時(shí(😌) )、こん(🌖)な話(👫)も出ました。刀と(🖐)いうも(🌵)のは五(😍)百(bǎi )年も六百年もの間に名高(👜)い刀(dā(🍛)o )鍛(duàn )冶が出(chū )て鍛(😿)え方をきわめつくしてありますから、い(📍)く(😯)ら(😥)後のちの代よのものが工夫をこら(🚮)したつ(🛢)もりでも、どこかで昔の(💲)人(🔝)にぶつ(🕋)かり(🥨)ます。まっ(🏢)たく昔(➕)の人の(🍏)考え(🚿)ておかない新(🍻)(xīn )しい意匠で、(🖤)これが自分のも(🍉)のだと言(✉)え(🏢)るよう(🌓)な(🎥)刀が、なかなか打て(🤕)るもの(📇)ではありません、とさ(📊)。
木曾(🚠)福島は御(🐲)岳(yuè )おん(🗼)た(🛢)けへ(🥓)の(👽)登山口に(🚖)つづいた町(dī(🐮)ng )です。昔(🚞)は名(míng )高いお関所(🏐)(suǒ )のあった(🥤)ところです。そのお関(⛪)所の(💔)跡(😧)に(🥗)近(🧥)く、町はずれの(🏷)丘の地(dì )勢について折れ曲がった(🍣)石(shí )段を登(🔖)り、古(gǔ )風な門(🐖)をはい(🦏)りま(🎣)すと、玄関のところに置いてあ(🏄)る衝立つ(🐴)いたて(📻)が目につきます。衝(chōng )立(🙀)ついたては皆(💨)(jiē )さんもご(🏥)ぞんじのよう(🍋)に(🤤)、ふ(🐞)すま(💾)障子に似て台(✝)がありま(🐷)すが、その家のは薬(yào )の看板を造(✳)り(🖲)直(🕰)し(🈚)たもので、奇応丸(wá(🕴)n )きおう(🎢)がん、高瀬謹製(💙)の文(wén )字が(🚼)読まれます。そこが姉(🚚)(zǐ )の(📩)家でした。姉(👬)夫婦も元気(👣)な時で天(🏀)井(jǐng )の高(🕟)い(📣)、広(🛅)(guǎng )い炉ばたでわた(🍺)し(✔)た(🍒)ちを迎(🌽)えて(🆔)くれました。
先(🛠)生もずいぶんト(😽)ボケた人で、わ(💻)たしのようなずっと年(nián )のち(✴)がったものを(🏌)つかまえても、よくじょ(🤼)う(🐹)だんを言われました。一番(🚉)おしまいに(🖍)わたしがおたずねしたころは、先(xiān )生はも(😷)う(🤺)七十五六(💵)(liù(🏜) )に(📬)近く、寝(💥)床(chuáng )の(🕡)上にいるよう(🔻)な人(🛺)で(😛)したが、(❄)それで(🥠)もまく(🧥)らもとへわ(⛓)たし(🥏)を呼(hū(🏢) )んで会ってください(💿)まし(⚾)た(😮)。わたしはもっ(🥜)と(♒)先(👧)生にいろい(⏮)ろな(💿)こ(🎎)とを聞いて(🈲)おけばよかった(🐛)とあとになって(🕴)そ(🎋)う思(sī )い(🕚)ま(🎴)す。でも、(📑)先生のような人に会(huì )えたと(🍂)いう(📭)だ(🎣)けでもたくさんに思います。何(hé(🌤) )かにつ(⬇)けて(🎋)よく思い出すところ(📟)をみると、やは(😁)り先(🔪)(xiān )生(📒)(shēng )にはほか(🚦)の人とち(🛎)がったとこ(🏁)ろがあった(🐊)からでしょう。
(🍸)川(chuān )上(shàng )を見(🛵)てきた(🌝)かわずは、いろいろと(⏮)土地の馬の(🀄)話(huà )をも聞(wén )いてきてそのことを相(➡)手の(🔔)かわずに(⏳)語(🛒)(yǔ )り聞か(🔱)せ(⌚)ま(🐅)した。
早いものです(🌐)ね、こん(💽)なふうに(⛹)し(🅰)て一夏(xià(🤺) )を送るうちに、わたしの借(🐇)(jiè )りている店(diàn )座(📹)(zuò )敷(🗺)へはせ(🚀)みが舞いこみ、めっきり秋らし(🥩)く(🌾)な(🚐)った風(fēng )は座敷の中を通り(🚊)ぬ(🤥)けて行きまし(📄)た。皆(⛏)さんにも聞かせたい(🎁)のは、川(🤓)(chuān )上(shà(🦔)ng )から大手(🍄)(shǒu )橋おおてばしのほうへ流(⏳)れる(🏔)木曾川きそが(🛵)わの(🖍)音です(👿)が(🍇)、あの(🏋)水が岩(✋)を越(yuè )すよりもっと早(💷)(zǎo )く、夏(🔓)(xià(🥝) )の暑さが流(🐁)れ(🕠)て行っ(👋)てしま(😫)いまし(🐳)た。
しかし(👊)、橘(jú )翁きつ(🚙)おうさまの(🤙)始めた薬(💥)(yào )が(🙏)こんなに(🎴)ひろまるまで(🎣)には(🥚)、(💸)そのかげ(⬅)に何(hé )ほ(🧕)ど(🎣)の人の(🛣)ほねおり(🎼)がかく(💵)れているとも(🗣)知れませ(🕒)ん(👭)。
(🌲)その人を仙台から連れて来(lá(🏝)i )て、(🎁)はじ(🐘)めて用が足(zú )りたという(🍂)こと(🏐)でした。そんな(⛏)漁師(😘)こと(💜)ばの(🎠)通弁をだれが(🚊)つとめた(🐑)かと(🕎)言いますに、そ(🌬)の耳(ě(🥟)r )のい(👅)い人(💯)はもは(🏐)や三(💁)十(shí )年近くも仙台地方(🤸)に住む(📨)外(wài )国の宣教師でし(🎊)た。ローマ(🍝)旧(🚫)教(jiāo )をひろめに(🥗)日本へ渡って来(lái )た人で(🥂)、ジ(🍮)ャッキと(🗿)いう名(mí(🐮)ng )前のフラ(🛎)ンス人(📉)でした。このジャッキ先生、(🥞)ギリ(🏠)シア語の知識(shí )もあって、学(❇)(xué )問のあ(🙌)る坊(fāng )さんでしたが、年百年(niá(🐴)n )じゅう、同(tóng )じよ(🤺)うな黒(🤷)いぼうしをかぶり、(🍩)黒い服(🌫)を着(🎐)て、(🤤)な(✉)りにもふりにもかまわずに荒浜(🏆)のほうまで宗(🐨)旨し(🦀)ゅうしをひろ(🌈)めに行くうちに(🔴)、(🤪)そ(🆔)ん(😏)な漁師こ(💣)と(🕥)ばの通(tōng )弁がつとまるほど、いい耳を持(chí(✂) )つようになったの(🧣)です。
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