madison lvy6

A「きょうは(🙀)、夫婦喧(😵)嘩(🦊)でね、陰い(🕷)ん(😔)にこもって(💶)やりきれねえ(🔃)んだ。飲(🔻)もう。今夜は泊るぜ。だん(📛)ぜ(🚽)ん泊る」

A　諸君はまたそう云う(🚽)大きな建物(🔆)の、奥(⏮)の奥の(💬)部屋へ行くと、(🐕)もう(🐇)全(🎌)く外の光り(🥏)が届かなくな(🤾)った暗(😛)がりの中にある金襖や金屏風が、(🔷)幾(🚌)間を隔てた遠(🛃)い(📻)／＼(🚪)庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと(🙈)夢の(💪)ように照り(🤧)返し(😛)ているのを見たことはな(🐰)い(🍡)か。その照り返(💋)しは、(💆)夕(🍕)暮(🐯)れの地平(🗽)線の(🕴)よう(📨)に、あたりの闇(🚛)へ実に(👱)弱々しい金色の明りを投げているのであるが、(🚪)私は黄金と(🏗)云(👛)うも(🈸)のが(🌎)あれほど沈痛(📙)な美(⤵)しさ(👈)を見せる時(🥠)はないと(👫)思う。そして、(🎃)その(🕝)前(👞)を(🍫)通り過(📄)ぎながら幾度も振り返っ(🗞)て見(📈)直(🚋)す(💧)ことがあ(💮)るが、正面から側面の(🐍)方へ歩を移すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく(🥤)底光りす(🍂)る。決し(📚)て(💳)ちら／＼(🈲)と忙(🛍)がしい瞬きを(🤐)せず(🗻)、巨人(🚜)が顔色を変える(⌚)よう(🗳)に、きらり、(🍀)と、(🙍)長(⚾)い間(🍎)を置い(🛂)て光る。時とすると(📻)、た(📙)った今まで眠っ(👴)たよ(💆)うな鈍い反射をしていた梨地の金(🤹)が、側(🔬)面へ(🥗)廻ると(🐊)、燃え上るように耀(🗡)やいているのを発見して、こんな(🕹)に暗い所でどうし(🛃)てこれだけの光(♿)線を集(🌊)めることが出(🕢)来たのかと、不思議に思う。そ(📤)れで私には昔の人(🌥)が黄金を佛の(🥈)像に塗ったり、貴(🍲)人の起居する部屋の四壁へ(🛺)張っ(🍜)た(🖱)りした意味が、始めて頷(🎤)けるのであ(⛓)る(🤢)。現代(🧦)の人は明るい家に(🔋)住んで(🦋)いるので、こう云う(🔑)黄金の美(❣)しさ(🥙)を知らない。が、暗い家に住ん(🏊)で(👉)いた昔の人は、そ(㊗)の美し(💁)い色に魅せられたばかりでなく、かねて(🖤)実用(⚡)的価値をも知っていたのであろ(📸)う(🔑)。な(🆙)ぜなら(🤗)光(⏩)線の乏しい屋内では、あ(🤨)れがレフレク(🏉)タ(🌐)ーの役目をしたに(🍭)違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢に(🔒)黄金の箔や砂子を使(✝)っ(🐨)たの(🚙)ではなく(🈷)、あれ(🚕)の反射(🧙)を利用して明(🔬)り(🕍)を補(🚾)ったのであろう。そうだとすると、銀やその他の金属はじ(🍆)きに光(🥑)沢が褪あ(📺)せ(🧙)てしま(🎫)うの(🚆)に、長く(👈)耀(🤑)やき(🧓)を(🎐)失(🏟)わないで室(💃)内(🚜)の闇を照ら(🧠)す黄金と(🥨)云うもの(🐨)が(🍂)、異様に貴(🐸)ばれたであろう理由を会得(🍨)することが出(🕷)来(😀)る。私(🛳)は前に、蒔絵と云(🚵)うものは暗い所(👠)で(🥡)見(➰)て貰(🥀)うよ(🎈)うに作(😏)られ(🥋)ていることを云ったが、こう(🕴)し(💈)てみると、啻ただ(🤫)に蒔(⤴)絵ばか(🌥)りでは(👑)ない、織物などでも昔(🛏)のも(😠)のに金銀の糸がふんだん(🅾)に(㊙)使ってあ(🕵)る(😿)のは、同じ(📒)理由に基づ(🤖)く(⚪)こと(💀)が(🕶)知れ(📴)る。僧(🌳)侶(❓)が纏(🍃)う(🥩)金襴の袈(🥛)裟(🐡)けさな(🐅)ど(🗃)は、その最もいゝ例で(📸)は(🎦)ないか。今日町中まちなかにある(⛄)多く(🍠)の寺(😏)院は大概本堂を大衆向きに明るくし(🥫)て(🍧)あるか(🏈)ら(🚇)、あゝ云う場所では徒(🥢)らにケバケバしい(🏘)ばかりで、ど(🤒)ん(🈶)な人(🖤)柄な高僧が着ていても有難味を感じることはめ(🌼)っ(🕎)たにないが(🙂)、由緒(🥤)あるお寺の古(⚫)式に則(🚴)った佛事に(🗳)列(♎)席(🚼)してみると、皺しわだらけ(👵)な老(🚹)僧の皮(👐)膚と、佛前の燈(🎎)明の明滅と、あ(🤘)の金(🅰)襴の地質とが、(💓)いかによく調和(🍨)し、い(👘)かに荘厳味を増(🐴)しているかが(🙇)分る(🏁)のであっ(👁)て、(🐳)それ(🕍)と(🛷)云うのも(🌾)、蒔絵の場合(🌟)と同じように、派手な織り(🔰)模様(🗻)の大部(⚽)分を闇(🧡)が隠(💧)し(🛷)て(🏮)しまい(👩)、(🛎)たゞ金銀の(😉)糸がとき／″＼少(🛺)しずつ光るようになるからである(🕑)。それから、これは私一人だけの(🦊)感じであるかも知れないが(🎅)、(🏈)お(🖐)よ(🚣)そ日本人(👥)の皮(🚧)膚に能(🎇)衣裳ほど(📿)映りのい(🤓)ゝものはないと思う。云(🔠)う(🥓)ま(🤐)でもなくあの衣(🥩)裳には(♍)随分絢爛な(🎠)ものが多く、金銀が(🎒)豊富(🍔)に使って(⭕)あ(😤)り、しかもそれを(🚲)着て出る能役者は、歌舞伎俳優のようにお(⚫)白粉を塗ってはい(🏔)な(🚎)いのである(🤞)が、日本人特(👍)有(🐄)の赧あかみがかった褐色の肌、或(🐍)は黄色味をふくんだ象(⛲)牙(🔊)色の地顔があんなに魅力を発揮す(📿)る時はないのであって、私は(🌎)いつ(🍫)も能を見に行(💗)く度毎に感心す(🔞)る(🐓)。金銀の織り出しや(💉)刺繍のある袿うち(🉐)き(🎈)の(🏘)類(🤛)もよく似合うが、濃(🧀)い緑色(🏻)や柿色の素襖、水干、(🏮)狩衣の類、白無(🏍)地の(💬)小袖、大口等も実(🖼)によ(🕠)く(🚮)似合(🎾)う(🧓)。たま／＼それが美少年の能(👏)役者(🀄)だと、肌理き(🔜)め(🎥)のこ(🈵)ま(🍲)かい、(🍪)若々し(🔪)い照(😭)りを(🍤)持った(🎏)頬の色つ(🕴)や(📰)など(🛎)がその(🏺)た(🔆)め(💄)にひと(🕶)しお引(🕍)き立(👠)てられて(🕚)、(🌎)女の肌とは自ら違っ(🔤)た蠱惑こわくを含(🚹)んでいるように見え、なる(🎁)ほど(🕟)昔の大名が寵童(🏩)の容色に溺れたと云うのは(🎒)此処の(🍬)ことだなと、(👋)合点が行く(⛓)。歌(🎗)舞伎の方でも(🚻)時(🐭)代物や所(😜)作事の衣裳の華美なこ(🎧)とは能楽(🍨)のそれに劣らないし(📂)、性的(☕)魅力の点にかけてはこの方が遙かに能楽以上(💱)とされてい(🥒)るけ(🛃)れ(👅)ども(♎)、両方(⛱)をたび／＼(🏢)見馴れて(🛩)来ると(👜)、事実はそれの(🔢)反対であることに(💸)気が付くで(🏮)あろう。ちょっと見た(👍)時は(🈸)歌舞伎の方がエロテ(💢)ィックでもあり、綺麗(🆓)でもあるのに論は(🥊)ないが、昔はとに(🗳)かく、西洋流の(🛅)照明を使うよう(🖊)になった今日の舞台では(🎍)、あの派手(🏠)な色彩がやゝとも(🌞)すると俗悪に陥り、見飽き(🤒)が(🦄)する。衣裳もそうなら、化(💟)粧とてもそ(🚐)うであって、仮に美(🏢)しいとしてからが(🔐)、(🧛)それが何(📤)処までも作った顔であ(📱)って(🐨)みれば、(🎤)生地(✡)の美しさの(🗂)よ(🚡)うな実感が(🥧)伴わな(🖥)い(📏)。然るに能(🏍)楽(🌰)の(📐)俳優は、顔も(💛)、襟も(🔠)、手も(☕)、(🚵)生地のまゝ(⭕)で(🤘)登場する。されば眉(🙉)目(🧝)のなまめかしさはそ(🍻)の人本来のも(🚦)の(📖)であ(✔)って、毫も(〰)われ(❣)／(🛂)＼の眼を(🎑)欺いているのではない。故に能役者の場合は女(🛬)形(🧚)や二枚目の素(🐪)顔に(🈵)接してお座がさ(🏨)めたと(🌃)云うようなこ(🌦)とは有り(👁)得ない。たゞわれ(📍)／＼の感じ(🐒)ることは、わ(🐞)れ(🧑)／＼と同じ色の皮膚を持っ(🎑)た(🎙)彼等が一見似合いそ(🃏)うにもない武家時(🎳)代(🤳)の派手な衣裳を着け(🔩)た時に(🥩)如何にそ(🍩)の容色(🆒)が水際立って(📸)見えるかと云う一事であ(🍷)る。かつて私は、「皇帝」(🈯)の能で(🤚)楊貴(🔘)妃(🐜)に扮(👁)した金(🗼)剛巌氏を(👌)見たことがあったが、袖口から覗いている(🖨)その手の美し(🚾)か(😖)った(🍩)こと(🏖)を(🌞)今も忘れない(🈷)。私は彼の手(🗂)を見ながら(🤼)、し(🌞)ば／＼膝の上(💉)に置いた自分の手(🎚)を省(🌳)み(🍌)た。そ(❇)し(🐈)て彼の手がそんな(🧥)にも美しく見(👛)えるのは、手頸から(👖)指先(🍝)に至る(💜)微妙な掌てのひ(🥗)らの(📸)動かし方、独特の技巧を(👵)罩こ(🤺)めた指のさばきにも因(📝)るのであろうが、それに(🥕)しても、その(🗼)皮(🤝)膚(💫)の色の、内部からぽうっ(⏱)と明りが射してい(🙏)るような光沢は(🔗)、何処から来るのかと訝し(🎡)みに打たれた。何となれば、それ(🛬)は(🍊)何処までも普通の(✍)日本(🔶)人(🤩)の(🌥)手であって(🍮)、(📪)現に私(🥇)が(✍)膝の(🤦)上(⛎)について(✏)いる手と、肌の色つや(🧞)に何の違ったところもな(🍞)い。私は再(❎)び三(🕵)たび舞(🐐)台(😩)の上の金剛氏の手と(🌤)自(🤝)分の手とを見(🚽)較べたが、い(🌰)くら見(😭)較べ(🐜)て(🙅)も同じ手であ(🔋)る。だが不思(💝)議に(🏘)も、その同(👃)じ手(🐃)が舞台にあ(💵)っては妖(🗃)し(🤛)いまでに美しく見(🥉)え、(👯)自分(⤵)の膝の(🐺)上にあ(🛑)って(🤗)は(🤳)只(🀄)の平凡な手に見える(🐨)。か(🚹)くの如き(💅)こ(🚠)とはひとり金剛(🚆)巌氏の場合(📦)のみで(👌)は(🤰)ない。能にお(🚗)い(🎗)ては、(🏣)衣裳の外へ露あらわれ(🚃)る(🐣)肉体はほんの僅(👣)かな部(🥘)分であって、(🤳)顔と、襟くびと、手(🆕)頸から指の先(🚖)までに過ぎ(🤪)ず、楊貴妃のように面を附(✡)けている(🌊)時(🤧)は顔さ(🚎)え隠れ(🗳)て(🔽)しまう(🚞)のであるが、(🍄)それでい(👸)てその僅かな部(💈)分の(🥎)色(🔸)つやが異様に印象的になる。金剛氏(😶)は特にそうであったけれ(🌋)ど(🍅)も、大(🙄)概の役者の手が(✔)、何の奇もない当り(📸)まえの日本人の(💣)手が(👡)、現代の服装(🐩)をしていては気(📎)が(🛐)付か(⚓)れ(🗓)ない魅惑を発揮して(🎟)われ／(😄)＼に驚(🚎)異の眼を(🌚)見張らせる。繰り返し(⛄)て云うが、それは決して美少(🛶)年や美男子の役(🥗)者(🎮)に限るのではない。たとえば(📏)、(🕯)日常わ(🤤)れ／＼(🏖)は(🕉)普通の男子(🔗)の唇に惹(♍)き付けられることなどは(📨)有(👠)り得ないが、能の舞台(♎)では、あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った肌が、口紅(⏫)をさした婦人のそれ(💾)以上(🏝)に肉感的なねば(🕐)っこさを(🏪)帯(🤐)びる。こ(💯)れは役者が謡い(🧒)を(🤫)う(🥐)たうために始終唇を唾液で濡ら(🏠)す故でもあろ(♊)う(🔽)が、しか(🏝)しそのせいばかりとは思えな(🌿)い。また子方の俳優の頬が紅(💣)潮を(🛂)呈して(✡)いるのが、その赤さ(🅱)が、実に鮮やかに(⏸)引き立って見える(🔳)。私の(⛽)経験では(😔)緑(🌅)系統の地(📞)色の衣裳を着けた時に(🥃)最も多くそう見(🏉)えるので、(♋)色の白い子方なら勿論(🕔)であるが、実を云うと色の黒い子方(🧚)の方が、却っ(🥠)てその赤味の特(⏬)色が眼立(🖲)つ。それはなぜかと云うと(🗺)、(🌎)色(🔼)白な児では白と(🙃)赤と(🏂)の対(🌒)照(👎)があ(㊗)まり刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ色(🗼)調には(⛲)少し効果が強(🍔)過ぎるが、色の黒い児(😃)の暗褐色の頬である(🎍)と、(💚)赤がそれほ(🚤)ど際立たない(📶)で、衣裳(🎥)と顔とが(🏤)互に照(💾)りは(👉)え(🥕)る。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り(⛎)合って、黄(⛸)色人種の肌がいかにもその所を得、今更のよう(😵)に人目を惹く。私は(🛹)色(🐈)の調和が作り出す(📌)かく(🥤)の如き(📲)美が(🌙)他にあるを知らな(🎬)いが、もし(💇)能(🔋)楽が歌(🦒)舞伎のように近代の照(🌮)明を用いたとしたら(🍶)、(👣)それらの美(👩)感(🚍)は悉くどぎ(💡)つ(🙅)い(🐜)光線のために飛び散(✊)ってしまうであろう。され(🚉)ば(🛫)その舞台を昔ながらの暗さに(💗)任(🏓)してある(🦀)のは、必然の約(🚡)束に従って(👀)いる訳であって、建物なども古ければ古い程い(🦀)ゝ。床(🚍)が(🍍)自然の(😎)つ(🥔)やを帯びて柱(🚊)や鏡板などが黒光り(📼)に光り、(😮)梁か(♒)ら軒(🧔)先の闇が(😹)大きな吊り鐘を伏せたように(🐳)役(🎹)者の頭上へ蔽い(🌼)かぶさっている舞台、そ(💞)う(😋)いう場(🕵)所が最も(🍟)適してい(🍑)るのであって、その点から云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ(😑)進出するのは、結構なこと(⛱)に違い(🦏)ないけれども、そのほ(😤)ん(🚸)とう(📩)の持ち味は半分(✖)以上失われていると思(🐅)わ(🎋)れる(🐷)。

A「あははははは、それは(🖼)その(🚞)時、五十嵐さんの鼻が(☝)どうかし(💛)ていら(⌚)しったんじゃない(🌬)でし(🤣)ょう(📤)か。コムパ(🎲)クトのせいかどう(😓)か分(🐿)りま(👏)せんわ(♒)」

A成なる程(🥞)ほ(🙎)ど其れも一(🐜)と理屈ある。非凡な人物(📞)は(⛲)いかなる境遇に育っても、遂に穎(🕺)脱えいだつ(🕟)す(🚈)ると云う事は、(🌎)多(♍)くの場合に於いて(🏐)真理である(🐷)。だが少く(🔪)とも其の真理(🍬)は、己の場合にだけは(😈)当て嵌はまらない(🐐)。若しも己(🔼)の材幹が、政治とか、実業とか、学問とか、宗教とか、云う(🥉)ような(🌫)方面(💸)に(🕤)発(🍋)達する素質を持って居たなら(🛥)、そうして其の素質が(🕌)真しんに非凡なものであっ(📮)たら、己(🧠)は(🚣)決し(🔘)て現在の(🕷)境遇にへ(🏆)たば(🐹)り(🕎)はしない(💑)だ(🔛)ろう。己は必ずや、敢然(🔉)かんぜ(🍂)ん(🌦)と(💄)して(🕴)外(🍮)界の(➕)壓迫に抵抗(🚾)しつゝ、(🛸)ぐんぐんと目的(🤰)地(🏙)へ猛進し(🛐)て行く(😊)だ(🕔)ろう。然(🕌)しかるに己の(🚅)素質は、不幸(🎃)にして政治家に(➗)も、学(👢)者にも、実業家にも(🌈)、宗教家にも不適当(🏕)なので(👘)ある。己はたゞ、自分を未(💺)来(🦀)の藝術家―――或は詩人として観(🥈)察す(🧐)る(🍑)時、其処そこに始(🚺)めて非(🛳)凡なる素質の閃ひら(📳)めきを感(🃏)ずるの(🛷)である。

Aと、要(🥂)かな(🖍)めはもう一ぺんそ(🔼)の言葉(🍀)を繰り返(😆)した。

A　――すみません。あたし、若か(😗)っ(🐢)たのよ。かんにんして(🚻)ね。もう、もう、あ(🔨)た(🍌)し、(😘)判っ(⬆)たわ(☔)。犬なんか、問(📬)題(💊)じゃなか(🐫)ったのね。