「もっ(🚬)と(🦌)考え(🐵)る? ふむ(🚄)。腑ふに(🙏)落(🎎)ちなければ、腑に(💹)落ちるま(🏣)で(💥)考(kǎo )えるよりない(🛎)だ(➿)ろう。自(zì )分で考(kǎo )えな(🐒)い(👚)で、人(🎧)の言うこと(😅)をうのみにす(🚳)る生活(🌽)なんて、まるで(🚯)意味(🐠)がないからね。」
「いつもこんなに起きない(👆)ん(❗)ですか。」
「きっとさましてい(🕕)ますよ。どの室にも(🤘)、眼を(🆓)さましているも(🌪)のが、(🔱)もう何人かはあ(🛹)るはずです。」
次郎(⌚)は足(🎧)音をた(💐)てないよ(🔠)う(📅)に(📄)、みんなの間をあるきまわり、(👤)い(😦)ちじるしく姿勢のわる(🌋)いのを見つけると、それをなおしてやった。
じ(🐮)ょうだんめ(👂)かし(🌖)て(🚸)、(🕛)そん(🐟)なこともいった。ゆうべ各室(🥧)で就寝前(qián )に行(😳)なわれた(🔷)互選(💋)ごせんの結(jié(📭) )果、(💏)か(💉)れは第五室の室長になっていた(✅)の(🧕)で(💮)あ(🌃)る。
「気がついているなら(⭕)、すぐ(📳)そう言ってく(😃)れたら(⏩)よかりそうなもの(👔)だ」と(🌆)、(🏰)そんな不(bú )平(píng )を(🛵)も(🧛)らすものもあ(🦊)った。また(🧥)中には、(📒)「先(📩)生は要するに指導(🍃)者で(🏨)なくて批評家だ」などと、したり(🎗)顔に言(🥜)(yán )うものもあった(♒)。しか(💔)し日が(🌹)たつにつれて(🧤)、しだ(🍞)いにかれらの(🐬)間に取り(🔴)か(👦)わさ(🚆)れ出したのは、「ひまなよ(💬)うで、いやに忙いそがしい」(🛄)とか、「しまりがないようで、(🛅)変にきび(🍲)しい(🚿)」とか、そういったち(🏵)ぐ(👁)はぐ(😟)な(🥣)気持(chí )ちをあ(🐃)らわす言葉だった。
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