だん/\百(➖)姓達は本氣になつた。
源(yuá(⛏)n )吉(👬)(jí )は前(🍃)(qián )方に(🔺)眼をやつた。風(🏻)呂(lǚ )敷(🕓)包みか(🕹)何か(📝)のやう(🍯)に馬(🍞)橇(qiāo )の上に圓く縮こ(🏐)まつてゐる百(🏁)姓を見ると、そ(🥊)れ(⛅)が自分たち全(quán )部(🍍)(bù )の生活(🐼)(huó )をそのまゝ(💠)現(xiàn )してゐる(🍗)やうに(🔹)源吉には思は(⚡)れた。このかまきり(🌓)蟲のやうな「敵(dí )」が分らず、分(fèn )らうともせず、蟻や(🐈)ケラのやうに慘めに暮(mù )し(🔀)て(🔯)ゐる百姓達がハツ(🍈)キリ見えた。彼等だつ(📓)て、(😵)然(rán )し今(📙)(jīn )こそ(🔹)、敵がどいつ(😓)だ(🦍)か、どんな(👓)畜(💸)生だか(🌖)分つたらう。だが、(🐔)こんなに打(🚻)ちのめされ(⌚)た善(❎)良な百(bǎ(⏸)i )姓(👂)達は(👆)、もう一(👇)(yī(📷) )度、さうだ今度こ(🚐)そは、鎌(liá(😟)n )と鍬を(🐊)もつて、ふん(🧥)ばつて(👾)、(🤮)立(🎖)(lì(💹) )ち(🏩)上れるか! 敵のしやれかうべ(🗣)を目が(🤬)けて、鍬を(🍥)ザク(🛡)ツと(🔅)打ち(👤)こめるか!
(📄)かういふ風に決つたことを、實(📤)際に(🥨)や(💽)つてゆくた(💩)め(😷)の人間(jiān )と(🥔)か、細(xì )則(🥣)、具體的(de )な(📐)方法、(🎗)さういふことは、三、四人(rén )の重立つ(🎴)た人(その中(🐞)には校長先生(🍻)も(🆙)入つた。)で決めて(📎)、(🌶)すぐ皆に通知する(😋)ことにした。それでその日の集合が終つた。
源吉(🍸)は小さい(🐦)時から、はつき(🛃)り(😝)さうと云へないが、あ(🎩)る考へを持(chí )つてゐた。源(yuá(🍉)n )吉の父親(qīn )が、自分の一家(jiā )をつれ(🏜)て、(🙃)その頃では死(sǐ )に(🛺)に行(🔩)くといふのと大(🐉)した(🍳)ちがひのなかつた北海道に(🥥)や(🍻)つて來(🖋)(lái )、何處へ行(háng )つてい(🗿)ゝか(💹)分ら(🧗)ないやうな雪(xuě )の廣(🤞)野(yě )を吹雪かれな(🥧)が(👣)ら、「死ぬ思ひ(🆘)で」自分(fè(🙅)n )達の小屋を見付け(👁)て入つた。その(💗)頃(qǐng )、近所(🈸)(suǒ )を(🥌)平(píng )氣(🐖)で熊が歩いてゐた。よく(😮)馬(mǎ )がゐなくなつたり、(😜)畑(tián )が踏み荒(🕗)らさ(🏭)れ(🐵)たりした。石狩(shòu )川(🌿)の川(chuān )ブチで熊(🔖)が鮭を(🕖)とつて(😦)ゐるのを、源吉(🐐)の父が馬を洗(📎)(xǐ )ひに(🗽)行(👓)つた途中見て(🆎)、眞青(🚺)になつて(💎)家(jiā )へか(🤚)けこん(👧)で來(🧦)たことがあつた。夜になる(✌)と、食物のなくな(🥀)つた熊が出(🚮)て(😈)く(🚆)る(🦑)ので各(gè )農家では(🦒)、(⛓)家の中に(🤫)ド(👮)ン/\火を(🚼)焚いた。熊(xióng )は一番(🉑)火(huǒ )を恐(🧖)れ(💨)た。源吉は(➿)小(🏪)さい時の記憶(yì )で(⚾)、夜になると、窓から熊が覗いてゐる(🈁)氣がして震(🚩)(zhèn )へ(🦂)てゐたこと(♐)を覺(🅾)(jiào )えてゐる。―(🦍)―その時から二(⤵)十(🆕)年近く、源(yuán )吉(jí )の父親(qī(✉)n )達(🕳)(dá )が(🗨)働き(✉)に(🤐)働(dòng )き通した(🔻)。
「では、皆の(⛹)意見は、小(xiǎ(🌩)o )作料率の低減ですか。その嘆(tà(🎯)n )願です(🕸)か。」(🅱)石(🍖)山が(🖐)さうきいた。と、又ガヤ/\になつた。そ(🕌)れ(🏢)がしばらく續いた。
(🕖)こゝに働(🥎)いて(📡)ゐる人達は、(🕹)百姓の(😏)や(🗞)うに、貧乏(📹)はし(🌗)てゐて(😹)も、何處かがつしりした(🐎)ところ(🥡)がなくて、青(🏪)(qīng )白(bái )く(🍻)て、病(bìng )身(🔛)らしくて、いつでもセキをしてゐる。俺(📅)(ǎn )は(📄)、そのことを(❔)考へて、暗い氣持(🚥)になつてゐる。石(🙉)狩(shòu )川(🏋)の大平原(yuán )にゐた方が、と、(🧡)きまりきつた(🔁)愚(🏅)痴(🥥)が(📱)、此(💥)頃出かゝつてゐる。本當の(😁)と(🏒)ころ、其處の(😺)生(shēng )活も亦(yì )いゝもの(🍡)で(🍭)はない(🍵)が。
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