先(🕣)(xiān )師(shī )はこ(🧖)れを聞か(➡)れ、門人たちにたわ(🤡)むれていわ(🙁)れた。――
子貢が先(xiān )師(shī )にいった。―(✨)―(😗)
三一(一七八)
○ 巫(wū(🖐) )馬期(✔)=(🚈)=孔子の門人。巫馬は姓、期(qī(🆕) )は(🚲)字(zì )、名は施(🗞)(し)(♐)。
○ 作(原文)==「事を為(🥛)す」の意に解す(🎼)る説もある(⛹)が、一(😌)四八(🎧)章の「述(🤴)べて(🤓)作らず」(🌞)の「作(🍜)」と同じく(🔄)、道理に関する意見(jiàn )を立てる意味(🌎)に解(🚳)(jiě )する方(🍹)が、後(hò(🐅)u )段との関(wān )係がぴ(🌨)つた(🔵)りする(🌫)。
「私(🌋)はまだ色事を好むほど徳を(🛁)好(🔀)む(🗳)者を見(jiàn )たことが(♟)ない。」
○ 子(🤷)(zǐ )貢は孔子(zǐ )が卓越し(🍊)た(👍)徳と政治能力(lì )と(🕙)を持(chí )ちながら(🛡)、い(🔥)つま(🥚)で(😶)も野にあるのを(💉)遺憾(💛)として(😨)、(🏃)かようなこ(✨)とをいい出(chū )したのであるが、(🕷)子(🦆)貢らしい(🎵)才気のほとば(🌡)しつた表現であ(🦇)る。それに対する(🐒)孔子の(🔡)答(dá )えも、じようだ(💃)ん(🚳)まじ(🍟)りに、ち(🛸)や(🤡)んと(🗼)おさえる所は(🎿)おさ(🌲)えているのが面白い。
二(èr )(一八六)
六(二(💆)一一(yī ))
ひら(🎴)りひらりと
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