そう、そう(💧)、ある川の(✂)流れに添(🤹)うていかだを下す(🧘)人があ(🛋)ったの(⬇)も(📄)その一つです。それが(🚾)材(cái )木(mù )の(🦀)いかだでなしに、竹(🐪)(zhú )のいか(😋)だであったのもめ(🗽)ず(♓)らしく(🍇)思われ(💙)たことを覚えています。土(🍟)(tǔ )地不(bú )案内(nèi )なわたしも、(🐬)その(🚙)川について水上みなかみのほ(✳)うへ進みさえすれば(💧)いいと感(gǎn )づきました(🎟)。だ(🗳)んだん歩いて行くうちに、川(chuān )の(🍻)水(📩)(shuǐ )は谷底の下のほうに見えるようになって(🌌)、が(📕)け(🏵)づたいの道へ(📎)出ました(🌽)。
七 (🔸)仙(👍)台(tái )の(🍭)宿
それ(🍀)もそのはず(🐩)です。あれはただの(🏔)俗(sú )謡でも(🕓)なくて、古い歴史のある朝鮮征伐のおりの凱(kǎi )旋(👳)がいせんの曲(🏝)だと聞きます。お(🈹)そらく、昔(🍴)の仙台(tá(🥝)i )武士は(🈁)軍(📽)いくさ(📮)の旅から帰(🎾)って来(lái )て、た(🥘)が(🎇)いに祝いの酒(jiǔ )をくみか(🏊)わし、手拍子でも打ちながら、心ゆくばかりあの歌を合唱(chàng )したものでありまし(😬)たろ(🍟)う。陣(👩)中(zhō(🛸)ng )の着物も解き、(🐝)重い刀(🚈)もわきに置いて(😧)、ふたたび(⬜)妻(qī )子に迎えられた時のよろこび(⏫)は(🚚)、いくら歌(gē )っても歌い(🦔)つくせないような(📰)もので(🔜)ありましたろう。
一 (🔱)教師(🌉)はお友だちの中(🍣)に(👘)も
わたしは自(🌩)(zì )分(🐪)の心もやわらかく(🐋)物(🥈)にも(➖)感じ(🏧)や(🏂)すい年(😒)ごろに(🚄)、栗本(běn )先生のような人を知ったこ(👃)と(🚂)をしあわせに(⏭)思いま(📵)す。わ(📆)たし(👐)が本(💃)(běn )所(🚼)の北二葉町をお(😑)たずねし(⏰)たころは、先生はもう七(🗣)十を越してい(🔹)まして、い(🌦)ろい(🍘)ろ(🎴)な種類(🕕)の(🌔)芍薬し(👎)ゃくやくを庭(tí(🌎)ng )に植(zhí )え(🈹)その住ま(🐓)い(🔒)を(🚖)も「借(📟)(jiè )紅(✡)居しゃくこうき(🎵)ょ」と名(🗞)づ(👓)けて、長い生(🏞)涯(yá )しょうがい(🔲)のおわり(🎣)のほうの日(⏭)を(⌚)送ってい(🐥)ました。先生(⬅)か(💅)ら見(🚋)れば(🀄)、(🐝)わ(🗡)たしは子供(gòng )のような(♎)もの(👬)でしたが、お(♍)たずね(✔)するた(〽)びによろ(👀)こ(😔)んで迎えてくださいまし(⛵)て、
第七(qī )章(🕐)(zhāng ) 浅間の(🆔)ふもと
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