電マ オナニー 配信8

A「話(🤝)さないわ。今日までこんな話が出る(🤞)機会もなかった(🔕)し、(🕶)話したって無駄なんですか(🌛)ら。………(🚧)」(⛸)

Aそ(🈷)れから河内の国篠崎の(🤚)故郷ふるさとをあ(😲)と(🔋)に(🏇)立ち出(😀)で(⏭)ま(🐘)した(🍚)と(🔽)き、三つになりま(👜)す女の子一人と(📟)、男の子一人と、都(🎫)合二人(🚗)の子に(📿)、(🍮)妻(🕔)なる女がおりましたのを振り切っ(⛺)て出ました折の心地は、さ(🏏)す(😴)が(💓)に多年のよしみと申し、名(🌿)残(🌘)おしさはどれほどか(😅)知れませんで(⏰)し(🍾)たけれども、きれいさっぱり世(🍐)を捨て(🌲)るの(🥏)だと(⛎)思いきわめて、やがて関(📂)東へと修(🀄)行をこゝろ(🏡)ざし(🐈)、松島の寺に三年おり(🧛)まして、次には北(📀)国を廻りま(🚴)したが(🔏)、とても(🍦)、自(🀄)分のような半(⌚)出家(🎲)の(🥪)者は国々を(👻)歩いてどのようなと(💌)うとい(♑)知識(🏩)にも逢い、結(💻)縁けちえんをも(💔)願(🧜)い、そのあ(🎫)いだに(👥)は名所舊(⌚)跡を見て胸のうちを慰めよ(👃)う、それにまた、どうせいつまでな(💊)がらえられ(💵)る(🐪)憂き(🌗)世の中ではないのだから、歩き倒れて死ぬところま(⤴)で行ってみようと(🥓)決心しまして(🚠)、西(🦔)国をさし(🦍)て上ります(♓)う(🌫)ちに、不思(👵)議(🥓)な(🎡)縁で河内の国(🎟)を(🤮)通りまし(🧠)たので、今頃ふ(🏕)るさとの(🍒)篠崎はどんな有様になったであろ(🦁)うと、昔の館やか(🦐)た(⬛)の(😜)堀のほとり(🔋)へ(🚘)立ち寄ってう(🤥)かゞってみま(🔽)すと、築地(🗜)つい(🕢)じは(💑)あ(🤞)っても屋根は崩れておりま(👋)すし(🥝)、門はあっても扉は外はずれておりま(🚆)すし、庭(🤷)には(💱)草が深く繁って、家と云う家(💵)はあとかたもなく壊れて(🐀)し(🕡)まい(🍱)、わずかにあやしい賤の(🐟)庵が二つ三つ残(🏒)ってい(👁)るだけで(🚴)、それさえ雨風を(🔲)しのげ(🔺)そうにも見えない(🐟)のです。私は(👺)そ(🌮)ゞろ(👼)に(🍎)眼も(🚵)あてら(👅)れない思いが(♌)し(🍔)て、涙を流して通り過ぎようとしましたが、(💺)ふと(🌼)そのあたりにい(🥇)やしい身(📇)なりをした一(🧖)人の尉じょうが田を打っ(🚢)ていますのを(🈶)見(🍞)て、(🦐)これ(🚘)に聞い(🚭)たら(🆙)以前のことを知っているだ(📏)ろ(😥)う、尋ねてみようと思(🚽)いまして、もし、(🧖)尉じ(🕧)ょ(🍈)うどの(❣)よ(🛸)、こゝは何(✔)と云う所で(🏪)すかときゝ(🤙)ますと、尉は着ていた(🥚)日笠(😉)をぬいで、篠(🔈)崎と申す所ですと答え(👜)るの(🈹)です。で(😇)は何と云う方の御領分ですかと、か(🚃)さねてきゝますと、(🐳)篠崎殿の(❇)御領(〽)分です(➡)と云いますから、さ(😲)ては私の一族(📙)のことを(🚗)知って(👈)いる(🎭)なと思いました(🧒)ので、田の畔くろに(🕵)腰を休めて、そ(🔋)れとなく話しかけました(👝)ところが、尉も鍬を杖につきなが(⛴)ら、こゝの御領分を持(🛺)ってい(🏣)らし(🌪)ったお方と云(😯)うのは(⏸)、も(⭕)とは(🛳)篠崎(🛴)掃部(🎉)助ど(👼)の(💬)と申(👋)して何事に(🥪)も人に(🚁)すぐ(🧦)れてい(🔡)らしっ(⚫)て、楠殿も大切に(🗺)思し召(🖖)し、御一族のう(🗒)ち(🌒)でも取り分け頼(💬)みにな(🏞)すっていらしったのですが、(🐂)その御子(🎲)息の六郎左衛門(🚓)どの(📹)と(🉐)云うお方(🌛)の代に、(🔁)楠ど(🥀)の(🤺)が京方へ降参なすったのをお恨(🚐)みになっ(📥)て遁世なされたぎり、(🐂)何処へおいでになっ(🥤)たのやら(🧙)今(🛀)におん行くえも(⤵)分りませ(🚜)ぬ、(🍩)当時は北国(🖕)にいら(🏚)っしゃるとも聞き(🍢)ますし、御他界(♿)なされた(💵)と(📏)も(💅)云いますけれども、これと(🔏)申すたしかな(😭)便りがあった訳ではないのです、と、そう云って涙(📝)を(🏳)ながしますので、私も涙を(🖲)おさえ(💊)ながら(🤬)、(🏘)そして(🔰)おん身は身(⏬)内の人ですか、それ(🅾)とも御領分の人ですかと云いますと(😢)、此(🐡)の尉は年頃御領分の(💄)中に住んで百(🖱)姓をして(🌬)お(🦒)ります者で(❤)す、六郎左衛門(🔨)殿が御遁世なされてか(🚾)ら(🔵)は、当所は荒れて(📥)、(😤)宮仕え(📸)を(🚆)する(🍻)者が一(🚦)人もな(🤧)くなってしまいまし(🚭)た(☕)から、わたく(🍀)し(😩)なぞは数(🤱)へも入らぬ(🚸)詰らぬ(🐡)身分ではありますけ(🕤)れども(👩)、(🤰)御台みだいや御公達のおん(📨)あ(🐟)りさまを拝みます(♋)につけ、(✳)あま(⌚)りおいたわ(🐍)しゅう存じ(🐯)ますので、自分の仕(📙)事を打ち捨(🗝)てゝ、此の(🕟)五六年(🌃)のあいだ御奉(⏸)公をいたし(🛎)ており(🧑)ます、六郎左衛門殿(🐏)の御遁(🔥)世の折(😋)、三(⚪)つ(⚪)に(♐)な(🚜)っていら(🌊)しった姫君(🦉)や幼い(🤛)若君(📖)を振り捨てゝお出まし(🕹)になったので、二(🏒)人のお子を、母御がとかく(😿)苦労(🛍)をなすってお育てにな(🖖)って(🏴)い(🙁)らっし(🤔)ゃいまし(🍿)た(🌱)が(🌡)、此(⌚)の上※(「藹」の「言」に代えて「月(📖)」、第3水準1-91-26)さまもあかぬ(📶)別れの思いを(📞)なすって、そのおん歎きが積(👥)ったせいでもあり(🔄)ま(➕)しょうか、とう(📤)／＼病人に(🖊)お(🏀)なりにな(🍉)り、去年の春ごろからお(🥉)わずらいになっ(🌾)て此の程(🥞)じゅうは食事を絶や(🕛)して(🏭)いらしっ(🕌)たの(🈲)が(🍷)、あえなく(💕)御他界な(💾)され(🚊)てから今日で三日になるのです、そ(🤗)れに(💉)つけても御公達のおん(🌬)悲(👺)しみ(💟)はどれほどでしょうか、はたで見(🍛)ておりますわたく(🤹)し(🧙)でさえ眼もくれ心も消えるばかり(💓)に思われます(🌅)、あれ、あすこ(👮)を御覧(☔)なさい(🍡)まし(🌟)、あれに(🌄)見える(😥)あの松の下にお埋め(⏫)申してあるので(😠)すが(🏻)、おさない(👞)方(🍣)々かた／″＼は(🐓)毎日お二人して泣く(😋)／＼荼毘所だびしょへお参り(💷)になります、(🙁)き(👬)ょう(👑)もお(🌟)供をい(🤱)たしましょ(📽)うと申し(🌿)ましたら、い(👳)や(🛡)、きょうは供をしてくれず(🦗)ともよいと仰っしゃいまし(🏙)たので(🙅)、こうして人な(🏭)み(💋)に(🏭)田を打っておりますものゝ、(😂)これとても(👤)わたくしの身のためではあ(🐔)りませぬ、御(🧛)公達のおん行末を考(🌷)えましたら、おいたわ(🕟)し(🛰)くて(🚑)なりませんので、あ(👶)の方々のお世(🌤)過ぎのために田を打っておりま(🎭)す、そんな訳で此の尉の事(🙃)をお打ち(🤸)お打ちとお呼び(📿)になって、お(📻)打ち(🙇)で(🔞)なければ(🔱)夜も日も(🐬)明(🎯)けぬよう(🦂)に頼りにな(⬇)さる(🍠)ものですか(🚵)ら、わた(🍂)くし(❓)もどんなに(🤞)有難く勿体(📮)なく(🍣)思(🥠)っており(🔞)ますこと(🛹)か、今日もお帰り(🍡)がおそ(🅿)いのを案じて(💡)あ(🧣)の松(👶)の方ばか(🎺)り見守(⏺)っ(🥘)て(📉)いま(😺)すので、田を打つことも一向に身にしみませぬ、(🐕)と、そう云ってさ(📆)め／″(🆑)＼と(🚛)泣くのでした(🤞)。わ(⛳)た(🦉)しは(💑)あま(🧚)り不便ふび(🌝)ん(🗂)に思い(😯)、こう云う賤しい男(🕘)でもこれほどのなさけは知っているものを、自分は何(🌟)と云(➕)う邪慳(🐽)なこ(💷)と(🚒)をしたのだろう、(🐴)こ(😼)の私(🎞)こそ(🎦)そ(📴)の六郎左(🐨)衛門入(🍔)道なのだと名のってやろ(🗡)う(🍇)か(🥣)と思いましたが、いや／(🎡)＼そ(🌕)れでは長(👷)の年月としつきの修行が(🌆)無駄になって(🏓)しまうと考え直して、ま(🥣)あ、(💠)ほんとうに(👁)有難い事です、何処の(🗿)世界(🧠)に(💘)尉殿(🔃)の(🏭)ような志の人があ(🍕)る(🕷)でしょ(🧕)う、あゝ、お気の毒な、世(⚪)の中にこん(📟)な哀れなことがあるで(👦)しょうか、(⚡)そのい(⚡)と(🌇)けな(🥅)い人(🌀)たちの(🚹)おん歎き(⏭)を(🌦)思いやっては、何とも申しようもありませ(😼)ぬ(🔡)、(💨)愚僧も実(🦍)はそれほどの事迄は(🈵)あ(🍸)りませんけれども、それによく似た思いをしたことがあ(🎛)るの(🎹)です、何より頑是ない人の(🌚)父や母(💩)に(😧)おくれたのほど悲し(👱)いものはありませぬと申して、こ(🙏)ろ(🍻)もの(🦄)袖を(🍺)顔にあてゝ泣きますと、さてはお僧も昔(📨)そ(🔊)う云(🤱)う思(🚗)いをなさい(🥕)ましたのですか(🚙)と、一(♎)所になって声も惜し(📜)まず(⛪)泣くの(👁)です。暫(🥖)くた(🛬)ってから私は、尉どのよ、(♌)此れから(😿)後もき(🧛)っと(🥐)見放さないようになさいよ、どんな(🙂)に父御(⬜)てゝごや母御が草葉の蔭でうれ(🔞)しく思っ(🗺)ていらっし(🥘)ゃる(💠)か知れ(📋)ない、いずれは尉(🛵)殿の子息に(✍)報いて来て、末(🚍)は必(🔆)ずめ(💋)で(🕡)た(🙍)いこ(🔫)と(🧣)がある(💫)に違いあ(🐬)りませぬ、か(🔼)えす／″＼も(🍨)その(🔭)おさない人達をいと(🌫)おし(🐙)んで上げ(🤬)たら、佛神三(🦆)宝も尉殿をお守りになるでしょ(🗳)う、ではもう(⛰)日も暮れますから、これでお暇します(🎢)と云って、立っ(🎗)て行き(🤘)ます(🤛)と、は(👱)る／(😹)″(🦇)＼と送って来て、ねんごろに語り(🕚)つゞけ(🍤)たりし(⛰)まして、何(🏔)につけ(🚶)ても泣(🗺)いてばか(⭕)りいますので、私も(🌱)涙をせき(📔)あえずに(🕸)、尉どのよ(🔕)、もうよいほどに帰(🕺)って下さ(🛂)いと(🦁)申したら、よう(⛷)／＼戻(📛)って行くのでし(🤕)た。それ(📀)から少(🍙)し歩いてみ(📈)ます(📕)と(🛌)、成る程とある松の木の下に人を荼毘した所があり(🍘)ますので(😈)、じっとこ(🦎)らえ(🚿)て一(🎸)旦は(🦓)通り過ぎまし(💏)たも(🐤)のゝ、(🚚)又心を返して(⛅)思います(😀)の(🐈)に、発心をし(👵)て家を出た(🌓)時こそ妻(🗝)子(🌮)を(🚎)振り捨てゝ行ったけれど(🎾)も、(🛴)今は死んで(🐬)から三日にあたってい(🤗)る(🍌)、そ(🦄)の荼毘所を見なが(😋)ら行き過ぎてしまうと云(👷)うのは無道で(🍾)はないか、知らな(🌲)ければ仕方(🙍)が(🎶)ないが、(✏)たま／＼法師の身となって通りかゝったのに、陀羅(📙)尼だ(👫)らにの(🏴)一遍も回向(♊)えこう(❇)しないのは邪慳と云うものだ、その(🈁)上(🏢)佛の利益(🖋)り(🏣)や(📏)くにも背き(🥛)、亡者の恨みもあるであろう、これは帰った(🆖)方がよいと悟(📽)って、(🥍)戻って(🔦)来て見ましたら(😰)、木かげ(🚊)に二人の幼い者が(🉐)うずく(✴)まっている(👪)ではあり(🔃)ませんか。あれこそ我が子よと思いなが(😚)ら、上※(「藹」の(🖖)「言」に(🥀)代えて「月」、第(🏔)3水準(🔰)1-91-26)たちはどう(🚒)してこんな所に(🖋)いら(🆙)っし(📣)ゃるのですかと尋ねますと(🎉)、その返事はしないで、あゝ嬉しいこと、今日はお(🖐)母(📟)さまがお亡(🐷)く(👩)なり(🍸)になって三日(🍳)目になるものです(👂)から、今わたしたちはこゝでお骨を拾っ(🥉)て(🎦)いましたら、ち(🍉)ょう(🌏)ど折よく御僧が(🍦)お(❌)通りになった(💓)のです(🈵)、ほん(🔝)とうに嬉しゅうございま(㊙)す、恐れ(🏿)ながら、お経を遊ば(🍮)して下さ(🏫)いますなら御利益でございますがと、(🤠)掻き(🏅)口説きますので、その時(💄)の思(♊)いはさらに夢(🏥)ともう(🏎)つゝとも、(🌗)たとえようも(📖)ありませな(🔗)んだが、辛か(🚑)らくも気(✋)を取り直して(🏼)その幼い者たちをつく／(🍼)″＼と見ますのに、姉は九つ、弟は六つ(⏳)にな(💫)って(💋)いまして、さ(😥)すがに下(💴)※(「藹」の(⏸)「言」に(🏧)代えて(🌓)「月」、第3水準1-91-26)の子(🈹)供には似ず、す(🚝)がたかたちも(🍔)いたい(🙊)けなさま(🌙)をしてお(📈)り(🍈)ます(⛸)。親子恩愛の道ですか(🤟)ら、すぐにも抱き(💉)ついて父(🥢)よと名の(🚗)ろう(⛺)と(😚)思(⚽)う(🐪)心は百た(🕰)び千たびも(✉)起りましたけれど(😺)も、いや／＼、そんな弱い(🎱)ことでは今まで(💄)の難行苦行が無に(🚩)なってしまい、佛(🖲)道に入(🎁)ること(♌)も出(🚷)来なくなろうと、(😵)怺えていました(💲)つら(🥫)さを、(⏸)どうぞ思いやって下さい(🙏)まし。さ(🚍)て子(🗓)供たちの(📸)することを見ていまし(⛽)たら(❤)、玉の手(📊)箱の蓋の方(✏)を姉(❄)が持ち、懸子かけごの方(📓)を弟が(✴)持(🥉)っ(🧖)て、誰が教えた(🕐)のか(🎀)、竹と木(🕙)の(🐠)箸(♏)で骨(🍡)を拾っておりま(😔)す様子(🐪)に、なおさ(🔅)ら(🥃)言葉のかけようも(🚫)なく(🚧)てたゞ泣かされてしまいましたが、(🍠)はる／(🥖)″＼時がたっ(🤾)てから、上※(👭)(「藹」(🐪)の「言」(🏠)に代えて「月」、第3水準1-91-26)た(🏢)ちは(💀)まだ幼くていら(✊)っしゃるのに御(⏺)自分たちで骨を拾っ(🐇)ておい(✋)で(🆕)にな(🙌)るのは、大(💈)人の方か(😝)たが(🎃)いらっしゃ(💘)らないのですかと(🍟)云(🔓)います(🍍)と(📨)、わたしたちのお父さまは遁(🔄)世を(🚏)なさ(🌊)れてお行くえ(😨)が分らず、そのゝち(🤔)は(🔕)下男のじ(🐂)いや(🙉)が一人で世話をしてくれる(🦈)の(🥏)で(⏯)すけれど、今(🎣)日(🧟)は(🛢)供にも連(♏)れて参りま(🔩)せ(😨)んでし(🎶)たと云って、それ(😜)きり(🏂)あと(💨)は物をも云わずに涙を(🐸)咽んで(🍣)いる(🛀)の(🚘)です。わたしは陀羅(🎯)尼を読(❄)もうにも声さえ出ず、なまじ故郷ふる(💿)さとへ(⛽)立ち(🈁)寄ったの(🌘)がくや(😛)しくなって我が身を恨めし(🎭)く思い(🛐)まし(🆘)たが、そう(🙄)してい(👫)ま(🐜)しては果てし(🅱)がないの(🈵)で、よう／(🔮)＼読み終った時で(🎼)し(🐩)た。時雨が(🍓)さっ(🗃)と(🐡)降っ(🌿)て(🧕)来まし(🐿)て(😸)、(🦃)木の葉(🎒)の(🛌)露が涙のよう(🕕)に落ちました(🥢)のを、姉が見ながら(🎣)、妾(🌴)わらわ(😥)に物(🏜)を教え(🆚)て(🏗)下(🤯)すった方と(🛑)云うのは京のお人で、(👴)つね(👓)／″＼申(🔤)され(♑)ましたのに(🌃)は、(🍖)和歌の道はどん(💸)な恐ろしい鬼神をも和げ、(💛)なさけ(🏌)に(💹)疎い人(Ⓜ)を(✨)も動かし、(⛴)佛も受納して下さる、女の身として(🌯)和(🌚)歌の(😝)た(💺)し(🚖)なみがなかったら浅ましいこと(🚟)だ(💜)と仰っし(🌡)ゃ(🎈)いましたので、わ(✌)らわも七つになり(👤)ました歳から、型のよう(😖)な(🗻)文字を連ねます、(👴)それ(⛰)で只今(👏)も此のよう(🏾)なの(👑)を一首思いつきましたと云っ(⏩)て(🚮)、

Aと、(💽)附け加えた。そう(🥔)で(👇)なく(❣)ても人中ひ(🥑)となか(🤤)へ出ると一(🦍)層物(🔴)が(🕣)云(🏺)えなくなる雪子は、こ(🕗)う云う(🍆)席では「でござい(🚿)ま(🎧)す」の東京弁で(🔏)話(🏵)すのがギゴチなく(🛥)て、自然言葉の終りの方(🗑)が(🗨)曖昧あいまいに(🔧)なるので(🚆)あるが(🎒)、そこへ行くと幸子の方は(😋)、矢張(🛃)いくら(⛱)か云いにくそうに言葉尻じ(🦕)りを胡麻化ご(🛶)ま(🥡)か(🍻)しはする(👘)ものの、それでも大阪(🌤)流(🌜)のアクセントが余り耳(🙇)に附かないような(♋)技巧を使っ(🚂)て、どん(🚮)なことでも割合に(🛐)不自然で(🍷)なく(⏪)器用にしゃべった。

A　涙の谷。

A「なあ(💅)、頼む(🖋)さかいに、そない(🤣)云はんと、……(🐣)…(😻)」

A「お(🚞)分りに(🧀)なら(🔻)ない？(🚪)　(🤶)あたしちゃ(🤛)あんと知っているの(🏪)よ。きっとこの喉を撫でてばっかりいる人があ(🔵)りはし(🌿)な(🚉)くって(👎)？」