源吉はそれをきく(🚚)と、溜(🥡)めて(🎅)ゐた息を(🤐)大(🌛)きくゆるくはい(🚜)て、それから又(yòu )横(📅)(hé(🐿)ng )を向(👨)いてだまつた。
(🦖)源(⏸)吉(jí )は然し、やつ(🎚)ぱ(🚂)り外(wà(👉)i )の百(😞)姓(📕)達(🐖)と同じやうに(🍐)、さ(🍔)う(🧤)い(🎎)ふことを、たゞぼんやり(✅)考へて(🤱)ゐ(🐐)た(――考(kǎo )へて(😟)ゐた(🍏)とは云へない程(🎛)度であつたが(🌶))(🦅)が、そ(🚑)の(👕)ぼんやり(🎻)した(🌩)考へ? が、今度(🏉)(dù )は、源吉自(zì )身の經驗で、少(📕)しづゝ形をとつてきた。そしてその(🈷)ことが、も(🤖)う一歩思(🚓)ひ切(📦)つた跳(tià(📜)o )進を(🤚)したのは、校長先(🗳)(xiā(🌄)n )生の(📙)話(huà )したことであるや(🧕)う(🚏)だ(🔶)つた。こ(🔌)ん(🏨)な簡(jiǎn )單(dān )な、(♏)分りきつたことを、然(rán )し百姓は(🎌)一(🍷)生が(✨)かりで分つた、或ひは分(🔮)らず(🚒)に(👖)終ふことさへあつた。分らずに終(🎢)ふことが、かへ(🎻)つて多かつた。
次は、四(📒)(sì(✊) )十位(wèi )の百姓で(🐄)、壇(🎎)に上(shàng )ると、いき(⌛)な(📋)り手(🍈)をふり※(「廴(jiàn )+囘」(🌵)、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしな(🦃)が(🖇)ら、醉つた眼を皆の方(fāng )へすえて「俺(ǎn )達(🥛)(dá )は……」とか「そこで以て、故に……(🖤)」とか「そし(🤴)て(📳)須(xū(🐓) )く…(🌊)…」「(🏑)しなけれ(👪)ばなら(🐳)ないんであり(👢)ます。」そんなこ(🐳)と(🖖)ば(🎽)か(🍀)り云つた。ぐでん/\(🗓)に醉(🐉)拂(♋)つてゐた。皆が笑つた。誰(🧛)(shuí(🍱) )かゞ、そん(🌷)な奴(nú )は下ろせ(🎦)、(🧓)とか、(🐽)下りろ(🥖)とか叫(🕶)んだ。その百姓(xìng )は(🌓)、臺の上で見得を(🎗)切つてみせると、身體(tǐ )をフラつ(🛂)かせながら壇を下(xià )り(💝)た。もと旅(lǚ )役(🈲)者に入つてゐたこと(📥)がある男で、(🛳)醉拂ふと、昔の型(🔆)物の眞(🖱)似(🤜)を(🏿)す(🍎)るので、皆(🔋)んな知つてゐた。
源(🏢)吉は、どつこいしよ、と云つた風に(✋)腰(yā(👪)o )をあげて、(🚎)表(biǎo )へ出て行つた。
す(👎)る(📼)と、お芳の(🎎)父(fù )は落着きなく、うやむやにして(🕙)、(🐴)頭を自分の手で押へて振(🖥)(zhèn )りなが(🏏)ら、(🍗)歸(guī )つ(⛷)て(🤨)行つ(🕍)た。「(🕝)俺アは、(🍷)もうどうも(📈)かもはア分わか(🐄)なく(🐤)なつた(🤾)んし。」……
三(🌾)日間駐在(👑)(zài )所(📝)(suǒ )に置かれ(🎳)て、その暮方、十二、三(👴)人が歸(guī )つて(📡)もいゝ事(shì(🍣) )になつて、表へ出(🦉)(chū )された。幹部のものは(🏠)札幌へ送ら(🍟)れるこ(🔭)とに(😜)な(🥣)つた(👯)のでのこつた(🏵)。
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