日本《オナニー 回数 適正》2行目ライン
オナニー 回数 適正あらすじ
鹿野山は(📢)上総かずさと房州の(🏔)両(🎹)国にまたがっ(💑)ている(⏸)山(shān )です(🔒)。わたしの(📢)越した峠(🈁)はその(🦅)山つづきで、(🗼)峠の上(🍮)に一軒屋の(🐺)あるようなところでし(🚐)た。通る人(🐧)もまれでした。わた(🐵)しはそれより以前に伊(yī )賀いがと近江(🏛)おうみのさみしい(🌄)国境くにざ(❣)か(📉)いを歩(🏋)いて越した(⛵)こ(📡)ともありま(🔨)すが、鹿(🚋)野(yě(💃) )山の峠(gǔ(🎧) )道はもっと(😁)さみしいところ(📓)で(👌)した(🏥)。
九 耳(🌂)のい(🦄)い人(🎌)(rén )
橘翁(➕)(wēng )さまはか(🚌)なり遠(🛍)い先(🤱)のことを(🈚)考えておいた人とみえ(🛡)ま(🕙)す。そのことをこ(🚑)こ(🥪)に(👨)すこしお話(huà )ししてみれ(👹)ば、もともと(🎀)高(👁)瀬の家の先祖は(🗾)代々(🌛)木曾(cé(🛣)ng )福(🍑)島のお関(wān )所(😈)番(🏽)を(🧓)つとめた(📕)武士であり(🏏)、高瀬(🦓)の兄（姉の夫）の(📂)父(fù )親(qīn )の代には砲(pào )術(🏹)(shù )のご指(⛴)南(㊙)(nán )番（(🦓)指導(dǎo )の役(🔡)(yì )）までしてお関所を固めた(🍠)もの(👘)で、した(🌋)がって(🌷)部下に(💿)使(🥪)われる人たちもすくな(🌍)くなかったので(⛔)すが(🕖)、そういう身分(🐴)の(🥢)低(dī )い士族は(✔)多く貧し(🧜)かったのです(🥝)。橘翁(wē(🐍)ng )さまの製薬は、部(🕞)(bù )下(xià )の人たちにも内職を与え、土地(dì )のうるおいに(💇)もな(🍑)るように、(😆)との(🌏)願い(🎼)から始めたことらし(🎛)い。高瀬(😴)で(🚖)造り(🍔)出した奇(👪)応(🛺)(yīng )丸きおうがんは、(👠)木曾(cé(🈹)ng )山で(🤠)と(🌿)れる熊くまの(🐤)胆いを土台にして、(⛅)それにシ(💱)ナ朝鮮(🎠)のほうか(🦀)ら来る麝香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用(yòng )い、形(xíng )も(🦃)ごく小粒な(✨)飲み(🌽)いい丸(🆎)薬(📞)(yào )として金粉き(🍚)んぷんをかけた(🏁)も(💋)ので(🛡)す(👇)が、正直な材料が使ってあるものですから小児に(🕣)飲ませるにいいと(🔵)言われて、だんだん諸国にひろまったものの(🔛)ようです。
姉夫婦は木曾福島きそ(🦎)ふく(🖍)し(😰)まをさし(👖)て帰って行く(🕎)人たちです(🧒)。そ(🎂)こで(🌵)わたしもいっしょ(👞)に(🍎)神(🚸)坂村みさかむらを立ちました。お別れに(😎)寄(🕴)った(🌎)家(🎾)々の(⏸)人たちは、(🕸)いずれも門口に出(chū )て、わたしたちを見送っていました。神坂村(cū(🍕)n )から次の(⛪)吾妻村(😠)あずまむ(⛅)らまでの二(🈚)(èr )里の(🐄)間(⛏)は(🔬)男(nán )垂山(🤭)おた(🍇)るやまなどの迫っ(🐶)てきてい(👝)るところで、深い(💜)山(shān )林の中(zhōng )です。吾妻村(🐵)まで行(háng )きますと、おじの家があります。そこがわ(🐸)たしの母の生(⌛)ま(🚍)れたところ(🆎)です。
幼い時分からわたしの好(🐐)きな恵(😸)那(💪)山(🙉)えなさんは、も(🔪)う一(👣)度自(zì )分(👛)を(🎍)迎えてく(🔅)れるよ(⌚)うに(🐰)見えました。あの山のふもとにあ(🚈)る村をよく見たら、何ほどのもの(🗣)が生き返(fǎn )っ(🦁)てきて(🤖)いるか知(zhī(🚾) )れな(🚘)いとは思いましたが、わたしも(📵)仙(xiān )台せん(👣)だいのほうに学校(🔝)のつとめ(💯)をひかえてい(🏹)て、(🉐)古(🔐)いなじみのあ(⚓)る家(🍪)々をた(🛍)ずねる時もそうありませ(👦)んでした。乳(🔮)母としてわたしを抱いた(🧠)りおぶったりしてくれたお雛(🔷)ひなも、伊那いなのほうへ行(👎)って暮らしている(👛)とやらで、もはや村にもいませんでした。先年の村の大火(💉)にあ(📻)っ(🗄)た(🔈)わが家(jiā(👡) )の古い屋敷で惜しいと(🗝)思われるの(🔦)は、裏(lǐ )の土蔵(📌)の(🤛)焼(🐔)け落ち(🔈)たことで(🚍)した。あの土蔵(zāng )の二(èr )階(🍅)(jiē )は全(🍐)部(👗)が書(shū )物庫(🌔)(kù(🗡) )し(⛪)ょもつぐらで(🌚)、(😘)木曾(📗)谷(gǔ(🐓) )きそだにの歴(📒)史を(🦆)語る古文(👡)書や、じじののこした写本や、(🈲)父が一生(🖥)かか(🍃)って集(jí )めておいた和(🌍)(hé )書漢(hàn )書の類は(🈸)ことご(😺)とく失われ(🅾)たのです(🏂)から。
わた(🌫)し(🧡)は横(🎥)(héng )浜(🖇)の(💵)ある橋(qiá(🚁)o )の(🕘)たもとからこの船に乗り(🏓)ました(😜)が、ち(📨)ょうどお天(tiān )気都合はよし、沖に出(🌆)て(🎐)から(🐤)は(😼)一ぱ(⛏)いに張った帆の力(lì )で近(🚮)海を渡る(🍄)の(💑)ですから、まるで青(qīng )畳の上(🥐)をすべ(🏓)って行(háng )くようでした(📡)。お(❇)て(🌖)んとう(🔬)さま(🖤)が高く(🤪)なり(🔐)ま(🚋)すと、(😰)船では昼(🦍)(zhòu )飯(fàn )を出してくれます。それ(⏱)は(🥉)船頭(👸)がたいたこ(Ⓜ)わいごはんと、たく(👱)あんのおこうこぎ(🍎)り(🎵)です(🐥)。帆(🏗)(fān )柱の(🥗)わきで潮(🐁)風に(📱)吹か(📡)れながら食べて(💺)みますと、そんな昼(✨)飯(🛏)が(🛏)実にうまい(🚻)と思(⛱)いました。
それもその(😹)はずです。あ(⛏)れ(✝)は(🎯)た(🎄)だ(🛅)の俗謡で(🔉)もなくて、古い歴史の(♟)あ(🔧)る朝鮮(xiān )征伐のおりの凱旋がいせんの(🏐)曲だと(⏳)聞きま(🤢)す。おそ(💭)らく(🐴)、昔の仙台武士(😯)(shì(📯) )は軍(👸)いくさの(🌓)旅か(🚴)ら帰って来(lái )て、た(🤼)がい(📌)に祝いの酒をくみ(🍻)かわし、手拍子(zǐ )でも打ちながら、心(🔮)ゆくばかりあの歌を合唱したもの(🤸)でありましたろ(✒)う。陣中(zhōng )の着物も解き、重(chó(👴)ng )い(✖)刀もわき(🍞)に(♍)置いて、(💍)ふ(📬)たた(😷)び(🗒)妻(🐉)子(🧟)(zǐ )に迎えられた時(shí )のよ(🚀)ろこび(🔦)は、いくら(🎙)歌(🏦)っても歌いつくせないよ(📈)うなものであ(👏)りましたろう。
(🗽)旧暦七月(yuè )十五(🌼)夜には月がことに明るくこの谷間(💒)(jiā(🏜)n )にさし入りま(📠)した。姉(⛵)の家(jiā )のも(🏼)のは(🔒)、甥(😅)おいや姪(👃)めい(🔹)から(📮)、年不(bú )相応に額(é )ぎ(🚦)わのはげた(🔅)番頭(🌀)さん(♓)まで奥(♌)座(🎏)敷に集まりまして、あかりを遠(yuǎn )く置(zhì )き、縁側(cè )に出(chū )て、(🍗)思い思いの夜ばな(♋)しを持(chí )ち寄(jì(🚔) )りまし(🔎)た。木(✡)(mù )曾(🌊)福(fú )島(✋)もせまいところ(❤)で、わたしが吉(jí )村よしむら(🧝)のむ(🏙)すこさんを連れなが(🍤)ら東京(🔂)か(🕔)ら(🏭)来たと言え(⏪)ば(🌳)、そ(🚢)ん(♿)ない(🙀)ささかな人の動き(🏪)ま(🍊)でが、一晩(🕵)じゅうに(📊)町(dīng )へ知れ(✏)渡っ(🔨)てい(🍸)るくらい(⛺)のとこ(🏮)ろです。ほん(😦)とにせきばらい(🚔)一つうっ(🥁)かりできないとこ(😱)ろだ、そんな話(huà )の(🏿)出るの(💞)も(🐃)その(🌱)縁側でした。姉(zǐ )のもとへかよって(🎤)くる女の髪結いさんは唖(♏)おしながらに(👱)、それは(🍟)かしこ(🚫)いも(🛷)ので(🗿)、姉はその(😯)人(rén )の身ぶ(🎧)り(🗄)手まねを通(tōng )して、町(🥋)の(📞)で(📎)きご(⏺)とを(🔀)手に取(😡)るよ(🚟)うに知ることが(🥢)できる、そ(📣)んな話(🖱)も出ましたっけ。
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