「何、弁(🏄)舌?――弁など、ど(🏘)うで(🐙)も(🐺)いい(🙆)で(🌎)はないか。」
「なに? (📛)陽貨から(🤱)の(🦆)贈(zè(🕢)ng )物じ(🚋)ゃ(👋)と?」
「それ(🙏)だけの腕(wàn )が(🕓)あり、しかも懸(🔞)(xuán )命に(🐵)努(🌄)め(🍂)ていながら、三度び失敗をく(📫)りかえ(👌)す(🤩)からには、何か大きな根(🔷)本的の欠(🗿)(qià(🚙)n )陥が、君の心の中(zhōng )に(⛹)あ(🧀)るに相(🎸)(xià(📓)ng )違(wéi )ない。自分で思い当ることはないのか。」(😾)
そ(😼)う決(🏫)(jué )心し(😠)た彼(bǐ )は、翌朝(👠)人(rén )をやって(👿)、ひそかに陽(🕉)(yáng )貨の動静を窺わせた。
楽(lè )長(💨)は邪(🤩)心と云われたので、駭おどろいた(👀)。さっ(😨)き孔(kǒng )子を怨む(👙)心がきざしたの(🛤)を、もう見ぬ(👥)かれたのか知ら、と(🎺)疑った。
(孔子の眼が、(💂)俺の(🚱)音楽を左右する(📎)な(🕔)んて(👲)、そん(🦎)な馬鹿げたことがあるものか。)
4むろん(🤙)彼は、(🏼)仲弓(♑)(gōng )の問題(🕢)にか(👦)かわりなく(🍔)、これま(😐)でにもその点に力を入れて門(🤽)人(rén )たちを教育して来(lái )たので(🛣)あ(😐)る。彼がつとめ(🔬)て「(🕹)利」に(🌘)ついて語る(🈵)こと(🥒)を(😅)避け、た(🚺)またまそ(📨)れを語ることが(⛅)あっても、常(cháng )に天命とか、仁と(❇)かいう(🔨)ような(👧)ことと(👗)結びつ(🥖)けて話(🐈)す(🤢)ように注意(yì )して来(lá(👱)i )たの(🧠)も、そのため(㊙)で(🤴)ある(🔏)。また(👗)彼は、機(🍕)会(📈)あ(🤰)るご(🥪)とに、(⏪)門(⛳)人達(dá )の我(wǒ(😺) )執を戒(💁)めた(🤵)。そし(🖐)て、(🎮)「5自己の意見(😔)にこだ(🏔)わって、(📖)無(wú )理強(🌳)いに(🌍)事を行(🖤)(háng )ったり、禁止(zhǐ )し(🤧)たりするのは君(jun1 )子の道でない。君子の行動(dòng )を律(lǜ )するものは、たゞ正義あ(🎽)る(⛵)のみだ。」(🚺)と説き(🔜)、6彼(🥚)自身、細心の注(🍐)(zhù )意を払って(🙏)、臆断を去り、執着(zhe )を絶ち、固(gù(💁) )陋(lòu )を矯ため、他(tā )との対(🔞)立に陥ら(🛴)ぬ(🔈)よう(🦉)につとめ(👾)て来たものである。
「お買(mǎ(🎌)i )い上(shà(🍢)ng )げにな(🔽)るの(😓)でした(🔬)ら、すぐ(🌀)あたって(🍆)見ましょうか。」
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