「だが、(🏰)考えてみると、なさ(🛺)けないのは決(jué )し(🏖)て(🚧)君らだけではない。こんなことを言(🛏)ってい(➕)る(🦐)私自(zì )身が、今朝(🥩)は、君らに対し(⬅)て重大な過失を犯お(🛌)かしてし(➡)まったようだ。私(👛)は(🐽)、さ(🤳)っき(🤣)君らを(🤳)非難して、(🚶)平(🍃)(pí(🔝)ng )気で自分の良心(xī(🛤)n )を(📝)眠ら(🚉)せ(🎨)てい(🈸)る(🕞)人間だと言っ(🔗)た。また、君らの(📼)奴隷根(gēn )性がなさけないとさ(📌)え言(💪)っ(🤷)た。こ(📽)ういう言(💹)葉は(🌬)人間(jiān )に(✖)対する最大(🚋)の侮辱ぶじ(🤘)ょ(🥪)くの言葉で(😜)、(🍨)心に愛情をもつもの(🌱)の容易(yì(🐂) )に(⛅)口(kǒ(🔛)u )にすべきことではない。少く(🕹)とも同(tóng )じ屋(😰)根の下で、(✍)一つ釜かまの飯(🕙)を(🏦)た(🚋)べ(💗)ながら(🐣)、これか(🙊)ら共同(tóng )生活をやって(🎨)いこうとす(🚛)る人(ré(🐿)n )たちの間で(🐗)は、(🍚)決(jué )してと(🆓)りかわされ(➖)てはならない言(👛)葉な(🐏)のだ。しかるに、私(🌧)(sī )は、つい、(🐍)自分の感情にかられて、そんな言葉をつかってしまった。それは、私に忍(🌓)(rěn )耐心が欠けていたから(🎰)だ。いや、(🍂)君らに対する愛(ài )情が、ま(📚)だ十(♏)分でなかったからだ。私(sī )は、(🥨)板木(mù(👖) )当番の乱(🕶)暴(bào )な打(dǎ )ちかたを非難しな(🤝)が(🥌)ら、自(zì )分自身で(📚)、(🚝)それ(🚡)とち(🛀)っとも(📣)ちがわない過失(🏼)を犯し(💃)てし(🧒)まった。私は、いま、それに(🍦)気が(🏸)つい(🎵)て、心(xīn )から恥じ(⛔)ている。同(tóng )時に(🔌)、(👄)私(🦍)は、今日の私(📻)の言葉(yè )が、君ら(📊)を(🐵)強制(zhì(🐼) )して、盲従もうじゅうを強(qiáng )しいるよ(🤯)うな結(🎅)果(guǒ )にな(🍕)らないことを、心から(🌨)祈いのらず(🍴)にはいら(🍰)れない。……く(⏪)れぐれも言ってお(😣)き(⚾)たいのは、人間にとって良心(😀)の自由をまもるほ(👳)どたいせつ(👭)なことは(🕓)ない、ということだ。板木(🏚)の音であ(🍀)れ、(🤽)先(🥥)生の言葉であれ、そのほか(🛤)、そと(🔨)から与あたえられ(👃)たどんな刺激しげきであれ、(🕉)それ(⛱)がきびしい(👱)から従う、(🚗)甘あまいから軽んずる(🌐)と(🖇)いうのでな(🐞)く、君ら自身の(👏)良(💙)心の自由(⏱)な判断(duàn )に訴(sù )うったえ、(🎙)従うべきものには進んで従い(📘)、(👓)従うべからざ(🗝)るもの(🎗)には(🌋)断じて従(👏)わ(😀)ない、と(🔍)いうようであってこ(✒)そ(🏭)、君(jun1 )らはほんと(🤳)う(😲)の人間(🤫)だ(🛀)といえるのだ。私は、愛情(qíng )と忍耐心が足りない(🥞)ために、つい激(jī(✊) )しい言(yá(🕠)n )葉(🏴)を使(shǐ )い(♋)す(🆔)ぎた(😳)が、それも、君(🐆)(jun1 )らに(🌻)、あくまでも(🧥)良心(xīn )的(🤙)・自主的(🌑)に(♏)行動(dòng )しても(🖱)らいたいと願っ(🍃)ていたからのこと(💄)だ。私は私(sī )と(🛬)して(🔣)十(shí(🀄) )分反省(🦃)(shěng )するが、(🔪)どうか(🌆)君らにも、(❗)私の(🔚)その気持ちだ(🏥)けはくんでもらいたい。そして、(🗂)その意味で、私の激しす(📘)ぎた言(yán )葉をよいほうに生かしてもら(🗻)いた(🧙)い(🐇)と(🛏)思(sī )う。――最後に(🦌)、(🍔)私(sī )は君らと(😍)とも(🤖)に、永(yǒ(👰)ng )平(💻)寺の小(xiǎ(🏊)o )僧(sēng )さんが(😿)、礼拝らいはいしな(🍕)がら(🚱)鐘をつい(🌻)たという、あの敬(jìng )虔けいけ(🤶)んな態度の(🔘)意味を、(💻)もう一(🐶)度深く味わって、けさ(🕜)の私の話を(📋)終わるこ(🦍)と(📖)にしたい(🔟)。」(🥀)
(👌)と(🎙)、みんなに(🔝)きこえるような声で(🐉)言いながら(🌴)、教壇き(🧗)ょうだんをおりて(🍸)かれのほ(🧓)うに近(🕰)づいて来た塾生があ(💐)った。飯島である(🥏)。次郎は思わ(🥠)ず苦(🧡)(kǔ(⚓) )笑した(✝)。何(🌖)かむかむかするもの(🦒)が、胸の底からこ(😅)みあげて来るよう(❓)な気持ちだった(🕷)。しかし(☕)、(🙇)か(💰)れはしいて自分をおち(🕝)つけ、
そのうちに、小便(biàn )所(⛓)の掃(🍖)除が終わったらしく、(🧠)それに(🌸)かか(🐡)っていた四人のうちの三人(ré(💆)n )が、とん狂な笑い声をた(💛)て(🤑)ながら、(🔶)大便所の掃除をは(😊)じめ、あとの一人(🙏)が、たたきに水を流(liú )しはじめた(🤽)。で(😶)、次郎は、二(è(🕷)r )つ目(🔶)の大(dà )便所の(🌇)掃除(📼)をおわる(🍠)と、すぐ(🎋)そ(🌝)こを去(qù )って講堂のほうに行った。大(dà )河とは、つい(🏕)に言(🔆)葉をかわさ(🕛)ないまま(🙆)だったのである。
朝倉(🎩)先生(shēng )は、か(🕥)つて次郎に、(👔)「現在(zà(🗾)i )の日(rì )本(🕌)(běn )の(💥)指導層の(👜)大多(🕵)(duō )数は、正面か(🚏)ら(⚪)は全(quán )く反(fǎn )対(duì )のできな(⤴)いよ(🍜)うなことを理由にして、自分たちの立(🕶)場(chǎ(🍉)ng )を正当化(🧡)(huà )した(🥦)がるきらいがあるが、そうしたずるさは(💜)、ひ(🎸)とり指(🕐)導層だけに限(🧡)られたことではな(👱)いよう(🔭)だ(🎲)。たいていの日本人(rén )は、何(hé(👬) )かというと、表面堂(táng )々とした(🦗)理(🕊)(lǐ(🐷) )由で自(😚)分の(⚽)行動を弁護(hù )した(🕝)り、飾か(📷)ざった(🦏)りする。しかも(🥡)、それで他人をごまかすだけ(😶)でなく、自(zì )分自身(🤛)の(🆘)良心(xīn )をご(🐉)ま(🐈)かしてい(🤮)る。そ(🔩)れをずる(🌲)いなどとは(💹)ち(🔖)っと(😘)も考えない。これは(🗨)おそ(♒)ろしいこと(🛩)だ。友(yǒ(🚄)u )愛塾の一つの大きな使命は、共(gòng )同生(🧝)活の実践(🏩)じっせんを通(tōng )じて(♓)、青(🍳)年たちをそ(💷)うしたずる(🤟)さか(🎯)ら(🐒)救い、真(😬)理に対(⛪)してもっと誠実(🧢)な人間にしてや(🍹)るこ(🔐)とだ。」とい(🛳)うよ(🚭)うな意味(🛤)のこ(🏇)とを、(🎚)い(🌒)ったことがあったが、(🆎)次郎は、便所(🚥)の中から(🙁)、飯島の(🚉)うしろ姿を見おくりながら(🌪)、その言葉を思い(🕖)お(❌)こし、今(jīn )さらのように、大(dà(🏵) )き(🅿)な困難にぶっ(✒)つ(🥒)か(💋)ったような気が(🔲)し(🐩)たのだ(♍)った(🛹)。
朝の行事は、まず室内体操に(🍽)は(🛬)じまった。そ(🦒)れ(👯)は(🐬)友(😧)愛塾(🍱)のために(🌩)特に(🌿)考案(🗻)されたも(🚾)ので、(🐻)その指導も指(zhǐ )揮しき(🤭)も次(cì )郎の(😔)役割だっ(🔽)た。体操がすむ(🔜)と(🍿)、朝(cháo )倉先(xiān )生の合い図で静坐(zuò )せいざ(🎄)に(🍋)入(rù )った。これは就寝前(qián )の(📼)静(🐔)坐に(🧓)くらべると、いくぶんなが(⬅)かった(🎿)が、それで(💐)も(🦔)、せいぜい十四五(🙅)(wǔ )分(✊)ぐらい(🥀)だった(🐋)。次郎は、(😆)今朝も足音を(🤑)しのばせ(🖍)ながら、塾(🏬)(shú )生た(🎞)ちの(🏻)姿(zī )勢を直してやった(🚘)。
「(🐎)ぼくも(🔚)そ(👁)うだと思い(🔵)ます。命令者(zhě(🗒) )に依(🔳)頼いらい(🌌)する代(dài )わりに、多数の力に依頼する(👚)ん(🍓)では、自治とは言え(🐤)ませんから(🤫)ね。」
(🤕)まっさきに(🥐)か(🈯)れの目(🚢)についた(📍)のは、(💘)田(😙)川だった(🕣)。田(🗒)川はいや(🚅)に(🔳)胸を張り、(💒)軍(🥞)隊流(🍀)の(🌝)不(🗳)動の姿勢でしゃ(🏿)ちこばっていた。そして、(🧤)次(cì )郎(🍝)(láng )が肩か(🎟)たか(💤)ら力をぬかせようと(🕊)、(🏹)どん(🌅)なに骨(🌺)をお(🔑)っても、(🛳)なかなかそうはならなかっ(🎖)た。こ(🏈)れに反して、飯島(♿)は最初(chū )か(🤖)ら(🏻)、ごく器用(yòng )に正(🍥)(zhè(🚭)ng )しい(🔲)姿勢をと(⛷)っていた。も(📼)しか(👈)れが、(🤶)おりおり(🔔)うす目をあけて朝倉(🏖)先生(🎴)(shēng )の(🈁)顔をの(☕)ぞくようなことさえし(🍍)なかった(💓)ら、か(⬜)れの静坐(🐵)は(🙏)、塾生(shēng )の中(📙)(zhō(🎏)ng )でも、最も(🏍)すぐ(⛳)れた(🤳)部類に(✡)属していたのかも(📣)し(🧥)れなかった(🔱)のである。
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