(🔱)三(🎊)分ばかり待った後(〽)だったろう。やっと、交渉が纏まと(🎯)まったと(💖)見え、(😲)大男はニ(💉)コ(😣)/\(🐤)笑いながら、先(💂)きに立(🦍)って(👜)待(dài )合所から立ち現(🛎)(xiàn )れた。そ(👂)の(👠)刹(🤤)那(nà(🈵) )せつ(😂)なに、信一郎(🥈)は(🔖)大男の肩越に、(🏻)チラリと角帽を被かぶった学生姿を(🔢)見(jiàn )たのであ(🕞)る。彼は同(tóng )乗者が(🚈)学生で(👊)ある(🛤)のを欣よ(👟)ろ(😗)こんだ。殊(🌏)ことに、自(🚄)分(fè(🕰)n )の母(🥇)校――と(🛰)云いう(📿)程(chéng )の親(🎥)しみは(☕)持っていなかったが――の学生であるの(😸)を欣(xīn )んだ。
入口から、二町ばか(👼)り進んだ(🌸)頃(⛱)、ふと彼は洞(dò(🐥)ng )窟(kū )の底から、クワ(🐨)ックワッと間(jiān )を置い(😲)て響いてく(🦂)る音を(🗃)耳にし(💳)た。彼(🚙)は最初それが(🐴)な(✍)ん(🍥)である(😧)か分からな(🆚)かった。が(🤶)、(😦)一(💪)歩(bù )進(🦆)むに従って、その(🔋)音は拡(kuò )大し(🍗)て(🙋)い(🚪)って、おしまいには洞窟の中の夜の寂(jì )静(❓)じゃくじょうのうちに(📢)、こ(🙉)だます(❔)るまでにな(👳)っ(📧)た(🤼)。それは、明らか(🗓)に岩壁(⛸)に(🌒)向って鉄槌を下す音に相(xiàng )違なかった。実之助(zhù )は(🖕)、その(🚙)悲(🦏)壮(zhuàng )な(💵)、凄みを帯びた音によって、自分の(🐹)胸(🦇)が激し(🛳)く打たれるの(💬)を感じた(👉)。奥(🎢)(ào )に近づくに従って、(🔁)玉を砕くような(🕴)鋭い音(yīn )は、洞(dòng )窟(kū(🌫) )の周囲に(♑)こだまして、実之助の(💰)聴(tīng )覚(jià(🏭)o )を、猛然(🛹)と襲っ(🈯)て(😏)くる(✳)のであった。彼は、この(🚗)音をたよりに這いながら近(jìn )づ(♒)いて(🎊)いった。こ(👍)の槌の(🧠)音(💄)の(📦)主こそ、敵了海(hǎ(🐱)i )に相違あるまいと思(💏)った(🙊)。ひそかに一刀の(🥣)鯉口こ(🎥)いぐち(👛)を湿しながら(🐋)、息(📊)を潜めて寄(jì )り添(🚓)うた。その(👫)時、(📪)ふ(🥀)と彼(bǐ(👬) )は槌(chuí )の音(yī(🥚)n )の間々に(🕊)囁ささやくがごとく、うめく(🌀)がごとく、了海が経文(🥐)を誦(sòng )じ(📬)ゅ(🚯)する声を(⚫)きいたのである。
その時で(🎠)あった。洞(🤶)(dòng )窟(kū )の(🍩)中から走り(📕)出(chū )て(📆)来た五(🖥)、六人の石(shí )工は(🏍)、市九(jiǔ )郎の危急(jí )を(🏔)見ると、(🍏)挺身し(🛂)て彼を庇かば(📊)い(🕧)ながら「了(📁)海(hǎi )様(⭐)をなん(😻)とするのじゃ」と、(🎵)実之助(🌇)(zhù )を咎め(🐤)た。彼らの面に(🏯)は、仕儀によっては許(✊)すまじ(➗)き(🛄)色がありあ(♉)りと(🕶)見(🐮)え(💰)た。
「(🖲)承知しま(❕)した。何か、外(wài )に用(yòng )がありま(⏳)せん(🚎)か(🌶)。」(🧐)
信一郎(📴)は、大声で(🌭)、而(ér )し(🙍)かも可なりの(🔌)感激(jī )を以(yǐ )もって、青年(nián )の耳(ěr )許(xǔ(🥛) )みみもとで叫んだ。本(😱)当は(🌕)、何(hé )か遺言ゆいごんはありませんかと、(🌈)云(yún )いた(🦉)い所であった。が、そう(🕙)云い出すこ(🏍)とは、(⏩)此こ(🙂)の(⚽)うら若い負傷者に取って、余りに気の毒に思(♌)われた。が、そう云ってもよいほど青(qīng )年の呼吸(xī )は、迫(pò )っていた(⤵)。
「何です(📉)! (🈚)何です!」信一(🐼)郎(🌒)は、掩(🀄)おおい(⤵)かぶさるようにして(😼)訊(xùn )きいた。
青年(🐋)は、又黙ってしまった。心(xīn )の(🔨)中(zhōng )の何処か(🌸)に、可なり大(🖤)き(🤡)い傷を受(📥)けてい(🌗)るらしい青(😟)(qīng )年(nián )の容(➿)子(zǐ )は(⛑)信一郎の眼(🍱)にも(🛳)いたましく見え(😄)た。
が、し(🔡)ば(🐠)らくして実之助の面前(🐩)へ(⛪)と、(🕯)洞門から出てきた一人の乞食(🔒)僧があっ(🧖)た(🌁)。それは、出てくるというよりも、蟇(🕦)がまのごとく這い出(🍖)てきたという方が、適当であった。それは、人間というよ(🍛)りも、(🥕)むし(🛷)ろ、人(rén )間(😮)の残(😀)骸(😤)(hái )とい(🆙)うべきであった。肉ことごと(🔠)く落(luò )ちて骨(📻)(gǔ )あらわれ、脚の関節(🚫)以(🌪)下はところ(⤵)どころただれて(🎵)、(🦈)長(😩)く(🚿)正視す(📣)る(🛰)に(🌏)堪(🍫)えなかった。破れた法衣によって、僧形(xíng )と(☕)は知れる(🆕)ものの、(🖐)頭(〽)髪(fā )は(🍁)長(zhǎng )く伸びて皺(📯)だらけ(🦇)の額を(🤥)おおってい(🥤)た。老僧(sē(🌶)ng )は、灰色(sè )をな(🔊)した(🌷)目(🧒)をし(🚁)ばたた(😥)きなが(🧡)ら、実之助を(🥋)見上(shà(👂)ng )げて(🍊)、
常(cháng )なら(🚕)ば、箱(xiāng )根から伊豆(📳)いず半島の温(🌍)(wēn )泉へ、志ざす人々で(😵)、(🖥)一(📎)杯(🚔)(bēi )に(🔑)なっている筈(kuò )はずの(👄)二等室も、春と夏との(📁)間の、湯治に(🥟)は(🅿)半端は(🉑)んぱ(🐇)な時節であるのと(🍀)、一(🖱)(yī )週間ばかり雨(👆)が、降り続いた揚句(🚑)あげ(💪)くであ(🍈)る為ためとで、そ(🏼)れらし(🍣)い乗(⛴)(chéng )客(kè )の影(🛺)さえ見(🔊)え(💕)な(🎩)か(🛠)っ(🛹)た。たゞ(🚱)仏蘭(✖)西フランス人らし(🍝)い老年の夫(fū )婦(🚜)が、一(😦)人(ré(🔲)n )息(xī )子(🤓)らしい(🤲)十五六(liù(🥈) )の少年を連れて、車室(shì )の一隅(yú(🏠) )を占めているのが、信一郎の注(zhù )意(🏤)(yì )を、最初(chū )から惹ひいてい(💆)るだけである。彼は、若(ruò )い男(🕒)鹿おじかの四肢(🧖)のよ(🛌)う(🍛)に、スラリと娜しなや(🆎)かな少(shǎo )年の(🎡)姿(zī )を、飽か(😈)ず(🔕)眺めたり、父と(⛽)母とに迭(dié )か(🧣)たみに話しかけ(🥈)る簡単(🕠)な会(✂)話に、耳を傾(🍖)けたりし(🥐)ていた(🔮)。此この一(🌝)(yī )行(🦊)の外には(🎥)、(🛴)洋(🎣)服を(🚣)着た(💹)会社員(yuán )らしい二(èr )人連と、田舎(🦀)娘と(💱)その母(mǔ )親らしい女連(lián )が、(😘)乗(chéng )り合(hé )わ(💐)してい(🍁)る(⌛)だけである(🚧)。
里(🌯)人(rén )の注意(yì )は、まったく(🛣)市九郎の身辺か(🐜)ら離れてし(⚡)まった。ことに洞窟(kū )が(🔉)、深く穿たれれば穿たれる(🎍)ほど、その奥深く槌を振う[(🕛)#「奥(👎)深(shēn )く槌を(✒)振う」は底(🐥)本では「(🏳)奥深く振う」(🔑)](✨)市九郎の姿は、(💯)行人の(🧗)目から遠ざ(🧞)かって(🚑)いっ(🏬)た。人々は、闇(ān )のうちに閉(🎧)され(📊)た(🔄)洞(⏩)窟の中を透(tòu )し見(💸)ながら、
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