「馬鹿だなあ」(✂)と云(yún )つて(🌋)笑つた。「俺(⏯)なア、俺ア(🎣)の畑が(🖋)可愛めんこくてよ。可愛くて。畑(🎛)、風(fē(👡)ng )邪かぜでもひか(🔅)なえ(🔞)かと思つ(📄)てな。」
(📇)源吉(jí(🧕) )が歸らうと、外(🏍)(wài )套に(😺)手を(🎶)通(🚆)(tōng )し(🆖)てゐ(🐩)ると(🍶)、先生の子供(gòng )が出てき(👒)て、源吉に是(🕒)(shì )非遊(yóu )ん(⏳)で(📖)ゆ(👂)け(🔁)と(🧐)、着かけてゐる外(wài )套をひつぱ(🚹)つて、居間の方へ連れて行つた。仕方(fāng )なし(🈁)に源吉は(🛑)、しば(🎩)らくの(💰)間、子供の相手(😛)(shǒu )にな(🐠)つてゐた。源吉は何時も他(🏾)愛(à(⛷)i )なく子供相手(shǒu )に遊ぶ(♒)ので、好きがられてゐた。が、源吉(jí )は(⏫)その、子(⏺)供(👹)達(⛴)(dá )に好きがら(🏂)れる、何んとも云はれない大ま(🛋)か(🦆)な、無心な氣持(👦)が(⬅)、(🗃)ちつ(🍿)とも出な(🈳)かつ(♍)た(⚪)。源(🥃)吉(jí(🥋) )は何處かイラ/\して、じつ(🔈)としてゐられなかつた。好(hǎ(😋)o )加(jiā )減にして出てきた。外へ行(háng )かうとして、教室の(🛃)戸を(🔹)あけると、殘つた四、五人(🥛)が相(㊙)(xiàng )談(⚾)を(♏)して(⬜)ゐた。
「馬鹿(💽)だ(🆓)な(👛)あ」と云(🎺)つて笑つた(🎹)。「俺なア、俺アの畑が可(🏹)愛めんこくてよ。可愛くて(🌖)。畑、風邪か(🗜)ぜでもひかなえか(🐊)と(👐)思つてな。」
すると、お芳(😍)の父は(❇)落着きなく、うやむやに(🎼)して、(🆘)頭(tóu )を自(zì )分の(🏏)手で押へて振りながら、歸(😪)つて行つた(🍭)。「俺アは、(🌮)もう(🎱)どうもかもはア分(fè(⌛)n )わ(⏱)かなくな(🌨)つたんし(🔀)。」……
(😮)源吉(jí )は然(🕎)し、や(🍪)つぱり外の百姓達と同(📈)じやう(⛩)に(📵)、さうい(❓)ふことを、たゞぼんやり考へてゐた(――考へてゐたと(📟)は(🍅)云(yún )へない(📔)程(😩)(chéng )度(dù(🍫) )で(👄)あつたが)が、(📰)そ(🥥)のぼんや(🏤)りした(😚)考へ(🎉)? (🛀)が(🛣)、今度(🧟)は、源吉自(🐾)身の經驗で(👫)、(🥒)少しづゝ形をとつてきた。そしてそ(💤)のこと(🛐)が(🚸)、も(🗂)う一(yī )歩思ひ切つた跳(😉)進を(🦍)した(📴)のは、(🏹)校(xià(🌟)o )長先生の(🧕)話した(🧝)ことであるやうだつた。こ(🔚)ん(⛳)な簡單(💅)な、分りきつたことを(💯)、然し(🚜)百姓(xì(📳)ng )は一(🌨)生がかりで分つた、或(💓)ひは分らず(🐸)に終ふ(🤦)ことさへあつた。分らずに(🔆)終ふことが、(🗞)かへつて(♒)多かつた。
(🏼)然し二(💜)分も(🕣)しないで(🛐)、(🍠)歸つて(🏮)きた(🌡)。醉(zuì )つた眼(yǎ(🌅)n )をすゑて。土(🔵)間(jiān )に立つてゐた。それから表(biǎo )の方を一寸見た。そして、何(hé )か考へ惑つ(🔠)てゐ(🦄)た。が、チエ(🎵)ツ(🍾)! と舌(🛍)(shé )打ちすると、家(🛩)へ上つた。源(yuán )吉はすぐ、押(yā )入れか(🕑)ら、(🈯)垢でベ(🏗)ト(😌)/\に(🈴)なつた丹前をとり(❕)出して、それ(🦐)を頭から(🚰)かぶ(🛒)ると、寢(qǐn )てしまつた。由(yó(😢)u )は(🐟)、隅(🌊)の方で(🏧)、さ(🔺)ういふ(💣)兄を、半ば恐(kǒng )れながら、然しじい(🔚)と見(📜)(jiàn )てゐ(🏊)た。
そして、「陳述(📟)(shù )書(shū )」を五分も(🧝)十(shí )分もか(🔀)ゝつ(👫)て讀んでしまふと、「馬鹿野郎。一昨(😣)日(rì )を(🏙)とゝひ來い!」と、どなつて(♊)、それを石山の膝に投(🐦)げかへしてよこ(📹)し(🌲)た。
(🍹)丸山(shān )は(Ⓜ)、穩(⭕)かに、百姓はそんなことをするもんでない(⛴)、地(🔶)主は親で(🙇)、俺(ǎn )達は子供のやうなものだ(📩)、(📮)何事も(❇)堪へ(🚝)しのんで(🌲)働(dòng )くことは立(☝)派なことだ。歸(guī(🦐) )つたら(🌭)、皆(jiē )んなにさう云(⏯)つた方(fā(🧤)ng )がい(🔵)ゝ、(🚕)差(🐡)配さん(🚴)には自分からよ(📕)く(✔)頼んで(😼)置(zhì(🥖) )いてあげる(🛹)から、と(😤)云(yún )つた。
(🤮)幹(🤷)(gà(⚾)n )部の百姓(🎟)と、校長先生とは、すぐこの結果(guǒ )を、村(🏦)中の百姓に一(yī )時も早(🌎)(zǎ(🍝)o )く知らせて、皆を極(✍)度に激(🤸)昂(🔳)(áng )させ、(🆎)そ(❣)の滿潮に乘つた勢ひで、やつての(🌸)けなけれ(⏮)ばな(🌏)ら(📱)ないことを相(👷)(xiàng )談した(🚐)。――「鐵は赤いうちに」! そ(✏)し(🎷)て、一(🤲)方、先生が町(dīng )へ行つて、賣却の(🥅)交(jiāo )渉(dié )を濟ませ(🔲)て置くこ(🚀)と(😂)が(😟)、勿論必要(yào )な緊(jǐn )急(jí )事(🗿)だつた。
源(🌷)吉は(🕡)然し(🎹)、(🥞)や(🍱)つ(🦋)ぱり外の百姓(🙅)(xìng )達と同じ(🈁)やうに、さういふこ(🌙)と(💏)を(🕌)、(👣)たゞ(😴)ぼんや(㊗)り考(kǎo )へ(🎙)て(🚎)ゐ(🥥)た(――(🚼)考へ(🍞)てゐたとは云へない程度であ(📍)つ(🚎)た(🎂)が(🐤))が、そのぼ(🏄)んやりした(🌆)考(kǎo )へ? が、今度は、源(yuán )吉(jí(🎀) )自身の經(jī(🚐)ng )驗で、少しづゝ形をとつてきた。そし(🖌)てそのことが、もう一歩思(🌫)(sī )ひ切つた跳(tiào )進を(🏮)した(🍣)のは、校長先生(shē(🌤)ng )の話したこ(㊙)とで(⛎)あるやうだ(🙅)つた。こ(🗝)んな簡單(🐮)な、分り(👰)き(🕡)つ(🌌)たことを、然し百姓は一(yī )生(💠)がかりで分(🦁)つた、或(📷)ひは分ら(🤡)ずに(🕎)終(zhōng )ふことさへ(♒)あつ(🔥)た。分らずに終ふこと(🦍)が(🐓)、(📺)かへつて多(🔙)か(📮)つた。
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