その連(liá(🙊)n )中(zhōng )は(🌎)、お婆さんなどにつかまると、くど/\(😧)暮しの(💂)苦しいことや、自分達(👢)の(🔒)昔(🕜)からのこと(⏲)などを口説かれた。そして、(🛣)「地主樣」になん(🍣)か、どうか(🚂)手荒い(🛅)事(👁)を(📔)しない(🥅)で(🔠)くれ(⛳)と拜まれた(🏩)りした。「俺(⚡)んどこの息(xī )子(zǐ )ば、そ(😭)つ(🐴)たら寄合(🍠)ひさ(😐)なんか出さ(🏄)ないで、(🌗)すぐ歸(guī )れツ(🌾)て云つて(🌲)く(👁)れ。」と、(💿)頭か(🏆)ら、どなられたと(🔝)ころもあつた。「碌なもの(✅)にな(🎛)らな(📓)い。」さういふ處(🌄)(chù )は(🛡)何(🚑)んと(🚏)云つても(🛠)駄目だ(🔸)つた。それ(📋)から、皆のする事を危(🛳)ぶんで、「何んか、(🐝)別にえゝこどでもねえべか。」と云(🕕)つたり、「失敗しくじつたら(🥪)ハ(📝)、飯(📳)の(♟)食(🐼)ひツ(👞)ぱぢに(🌧)な(🙁)るべ(👗)し(🕺)。」と云(yún )はれた(💎)りした。
今迄かなり、皆(jiē )んなの氣持が一緒にかた(♒)まつてグツ/\と進(⛸)(jìn )んできたとき(🔖)、この年寄(🥉)つた(💟)百(😒)姓(🐞)の言葉が、皆(😹)を暗(àn )闇(🅰)から出て來(lái )た牛のやうに(🥙)、(📜)ハツ(🚴)と尻ごみさした(⬇)。か(🔭)ういふ(❗)こ(⤵)とでは、百姓は牛だつた。
「(📰)それ(📸)、(💷)本當か(🧦)?」
「どう(🧙)しても、やらなけアならない(🔭)かな。」(💻)年(nián )寄つた(🐲)のが、(🌽)そんな事を云つた(🐣)。が、他(tā )の「幹部(bù )」は、今時、こん(👰)な事を云ふ(🛠)のをきいても、「冗(rǒng )談云つちや困(🤮)る」とさへ思はなか(🤽)つた。かへつて、首(🦔)(shǒu )を一緒(🛤)(xù )にかしげて考へこんだりし(🌏)た。そ(🤡)して、
「(🏢)分つてるべよ。地主から畑ば(👒)とツ返すの(🥑)さ!」
源(🍥)吉は反(⛓)射(💝)的に、自(zì(🗒) )分(🌶)(fèn )の頬を(😈)兩手(🌌)で抑へた。と、次(👊)が來(🌑)た。鼻がキーンと(👆)なると、強い藥でも(🖱)嗅いだや(♌)う(🥦)に(☕)感(gǎn )じ(👫)て、―(🧖)―……べつたり尻もちをつい(🐰)てゐた(🎱)。眼(🎋)まひがした。彼は兩(liǎ(🐊)ng )手で床(chuáng )に手をついて、自(zì )分の身體(tǐ(💈) )を支(🙉)(zhī )へた(🐈)。鼻(bí(📂) )血の生ぬ(😺)るいのが、床についてゐる手(shǒu )の甲に、落ち(💩)てきた。
石(shí )山はそ(🕜)こで、出て(🏝)行(háng )つ(🦁)た。――(🌪)俺(🤱)だちのしなけアならない事(🚱)(shì )は(⤵)、(😂)も(🤛)う決つてゐ(🥑)る(🈶)の(🥛)だ。それをしな(👕)かつたら、明日(rì )食ふ米がなくなつて、俺だち(🔪)は死ななけ(➡)ればなら(👈)な(🤴)い事だけだ。――(😰)俺(🚖)(ǎn )だ(🧞)ちは(🍓)ど(🤪)うし(🤐)ても死んだ(🕖)方が(🌵)いゝ(🔡)と思つて(🖨)ゐる(🚲)もの(🙄)は手をあ(🎚)げてくれ。さう(😗)云つた。
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