日本《メガネ 中出し》2行目ライン
メガネ 中出しあらすじ
色(🌵)よ(🏑)く招く。
○ (😟)柏(🕴)＝(🧑)＝「かや」である。「かしわ」ではな(🕜)い。
○ 堯は支(😱)那の歴史(shǐ(🗑) )で知(🗿)(zhī )られている(⏯)最(zuì )初の(🌒)聖天子(zǐ )。
二一(yī )（二(🍽)二(èr )六）
○ 聖人(rén )・君(🚂)子・善人＝＝孔(kǒng )子(zǐ )のい(🌙)う聖人・君子(😳)は常(🐈)に(🍭)政(🚈)治と(🐿)い(🎸)う(🍢)ことと(🍙)関(🎂)係があ(🐓)る。現(➗)(xiàn )に政(zhèng )治の任に当(🔘)(dāng )つて(😖)いる(🍎)と否(fǒ(📡)u )とにか(🎯)かわらず、完(😳)全無(✍)欠な徳と、(🈴)自由無碍(à(🖕)i )な為政能(🔈)(néng )力をもつ(💄)た人が「聖(shèng )人」で(🍎)あり、それほどで(😝)はなく(🎥)とも、理想(💳)と識見と(🐭)を(🌈)持ち、常に修(🎌)徳にいそしんで為政家と(🤶)して恥(chǐ )かし(✉)くない人(rén )、少くと(🦍)も政治に志(zhì(⛰) )して修(🔽)養をつ(🥝)んでいる人、そ(🦇)う(🐰)いう人(🤚)が「君子」なのである。これに反して、(😁)「(🕹)善人(rén )」は必ずしも政治と関係はない。人(🏈)間として諸徳のそ(🐈)な(🦈)わつた人という(🌌)程度の意味で用(🥠)いられてい(✍)る(🦕)。
二三（二二八(🍧)(bā )）(🈂)
先(xiā(🖊)n )師の(🔬)ご病気が(🎼)重(🚣)くな(🕉)った時(shí )、子路は、い(👻)ざという(🔵)場(🏟)合のこ(🗿)とを考慮し(🗂)て(🚞)、門(mé(🙂)n )人(ré(🎣)n )たちが臣下の(👚)礼をとっ(🕘)て葬儀(🥡)をと(🆚)り(🏹)行(háng )うように手はずを(🤚)き(🏤)めていた。その後、病気(qì )が(🐉)いくらか軽くなった時、先師はその(🎡)ことを知(zhī )ら(🏁)れて、子路(🗻)にいわれ(🚣)た。――
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