時も時だ(🤹)。西(☝)にはすでに(⛩)大和やまと五条(tiáo )の乱があり、続(🤗)(xù )いて生野銀山(📬)いくのぎんざんの乱があり(💪)、それ(🍲)がようや(🛥)くし(🥢)ずま(♎)った(🔹)かと(🎲)思う(🚭)と、(💳)今(🌮)(jīn )度(🚐)は東の筑(zhù )波山(🐓)つくばさんの方に新しい時代の来るの(🔡)を待(💴)(dà(😅)i )ち切れない(👳)ような第三(👐)の烽火(huǒ(🦔) )の(🗼)ろ(❌)しが揚が(🐾)った。尊王攘(rǎng )夷(🐀)そ(😹)んのうじ(😫)ょう(🐄)いを旗(qí(🥈) )じるしにする一部の水戸の志士はひ(🥊)そかに長州と連絡(🤣)を執り(🐚)、四月以来(lái )反旗(qí )をひるがえして(🌜)いるが、まだその騒動もし(🍹)ずま(♐)らな(😩)い時だ。
しか(🚃)し、道(dào )中奉行の協議(yì )中、協議(🚯)中(zhōng )で、(🈳)庄屋側からの願いの筋も容易にはかどら(😬)なかっ(🚈)た。半蔵らは江戸の町々に(⏱)山王(wáng )社(shè(😶) )さん(😕)のうしゃの祭礼の来(🛵)るころまで(🖥)待(🧞)ち、(👺)月(🕟)(yuè )を越えて将軍(🗃)が天(tiā(🤽)n )璋院てん(👖)し(🕹)ょうい(🔼)んや和宮様か(🔜)ずのみやさまと共(gòng )に新(🖱)たに土(🌰)木(♐)の落成(🍊)した(🛀)江戸城西(xī )丸(wán )へ田安御(yù )殿た(〰)やすごてんの(🛫)方から移るころまで待(👭)った。
(🏀)よ(😶)く見れば、この頽(tuí )廃たいはい(🔕)と、(🍰)精神の無秩(👢)序(📅)と(🎍)の中(zhōng )に(🏞)も、ただ(💡)ただその日(rì )その日の刺激を求め(🦊)て明日あすのことも(💢)考えずに生(shēng )きてい(❓)るような人(rén )た(🌄)ちばかりが決して江(🍗)(jiāng )戸の人ではなかった。相(🌄)(xiàng )生町(😫)のか(⛷)みさん(🍨)の(🕠)よ(✏)うに、(🎹)婦人(👄)としての教養(yǎng )も(🚲)ろくろく受(😲)ける機会(huì )の(🐶)なかっ(🌴)た名もない町人の(🍊)妻(⭕)ですら、世の(🎄)移(yí )り変わりを舞台の上(📩)にながめ(📠)、ふとした場面から時(shí )の感じを誘(yòu )われると、人の(👿)泣かない(👽)ようなこと(📖)に泣け(👽)てし(👸)かたがないとさ(🈚)え言(🆎)っている。うっかり連中の仲(✖)間入りをして芝居見(jiàn )物(wù )には出かけ(🏀)ら(🕺)れないと(🚵)言って(📕)いる。
「青山さん(🐾)、表が騒がしゅう(🎎)ございますよ。」
「不(bú )景(jǐng )気、不景(🤵)気でも、(🍊)芝(zhī )居し(🎠)ば(✔)いばかりは(👘)大(🌉)入(💑)りです(🌎)ね。春の狂(🦃)言(📤)なぞはど(📱)こ(💄)もいっぱい。どれ――青(qīng )山さんに、(🐕)猿(📣)若町さるわかちょうの番付ばん(🖲)づけ(😛)を(💑)お目(👿)にかけ(🤬)て。」
(🛏)しかし(😼)、それも理の(🚒)ないこと(💱)で(〽)はない。なぜかな(🐘)ら、そ(🎻)の葵(kuí )紋の(🐪)箱(🚸)も、傘(sǎn )も(😷)、長持(🌗)も、長(🖥)棒の(👊)駕(📽)籠も、す(🍥)べ(🗡)て水(🛰)戸(🕳)烈公(🐼)を記(jì(🃏) )念するため(💊)のものであ(😊)ったか(💎)らで(🛷)。たとい御(🛳)(yù )隠居(jū )はそこ(🐐)にいないまでも、一行が「従(có(👲)ng )二位大(dà )納言」の大旗を奉(🅾)じな(🔴)がら動いて行くところは、生(👒)(shēng )きてる人を護まもるとほとん(🥣)ど変わりが(🎸)な(😸)かったからで(🎸)。あの江(jiāng )戸(hù )駒(⏸)込こまごめの別邸(dǐ )で永蟄(🐒)居えいちっきょを免ぜられた(🔦)こと(🐶)も(🉑)知らず(🚔)じまいにこの世を去った御(💸)隠居(jū )が(💅)生前(🌖)に京(🅾)都(dōu )か(💰)らの勅使(🎵)を(❣)迎えること(🌏)もできな(🤴)かっ(🚌)たかわ(🌜)りに(🧡)、(🌄)今「奉勅」と大(🌇)書し(🤓)た旗を押(✋)し立(🕳)てな(🐑)がら動(🖌)いて行くのは(🚩)、その人の愛する(♈)子(📠)か孫か(🚘)のよ(👜)うな水戸(hù )人(ré(😫)n )もし(♐)くは(🔻)準水戸(hù )人であるから(🥛)で。幕府のいう賊徒であり、反(🧛)対党(dǎng )のいう不忠(🚈)の(⛅)臣(🍻)であ(🍝)る彼らは、そこ(🚨)にい(😔)ない(🐅)御隠(🐖)居(🤼)に(😡)で(🗄)もすがり、その人の(🛬)志を彼(⏸)らの(🈚)志(zhì )として、一歩でも遠く常陸ひたちのふるさとから離れようとして(🍄)いたからで(💓)。
「いえ、(🤡)お邪魔かも(🏌)し(🌫)れませんが(🛁)、(🌮)道中(zhōng )でおは(🌖)き(👾)く(🚋)ださい。それでも宅が心がけ(🕎)まして、わざわざ(🏤)造らせたものです(🍭)よ。」
「お(🥄)父(🌭)(fù )とっさ(💩)ん、そのこと(🌊)なら、落合(😈)の宿でも分けて引き(💠)受け(🐴)ると言っています。」と半蔵が言う。
旧(jiù(🙈) )暦十一月(➰)の末(✊)だ。二十六日には冬らしい雨(yǔ(⛑) )が朝から降り(👪)出し(🎭)た(🚌)。その日の午後にな(🚬)ると、馬(💇)(mǎ )籠(🔰)宿内の女子(zǐ(💷) )供(gòng )で家に(👲)とどまる(🌲)も(☕)のは少なかった。いずれも握(🔭)飯むす(🐰)び、鰹節(🥉)かつ(🚱)おぶしなぞを持って、山へ(❤)林へと逃(🔕)げ惑うた。半(⛏)蔵(zā(🤮)ng )の家(📧)でもお民は子供(🐙)や(👐)下女を連れて(🍊)裏の隠(🗡)居(🤐)所(😾)ま(♑)で立ち退(tuì )の(📃)いた。本(běn )陣の囲炉裏(🐃)いろりばた(🎢)に(🤪)は、栄(🐵)吉、清助をはじめ、出入(🥠)りの百(bǎi )姓(🍙)や(🌍)下男の佐吉を相(🤒)手に立ち働(🎊)くおまんだ(🍀)けが(🖼)残った。
香蔵は中津(jīn )川に(❕)ある問屋(🍍)の家(🆒)を出て、同じ(👮)町に住(zhù )む景蔵が住(zhù(⛱) )居すまいの門(mén )口から(👟)声(🔐)をかけた。そこは京都の方(👒)から景(jǐng )蔵(🕡)(zāng )をた(🗼)よって来て身(shēn )を隠(yǐn )した(😽)り、(💉)しばらく逗(🗣)留(🧤)とうりゅうした(🐡)りして行くような(🥚)幾(🎐)多の志士(📘)たち―(🏯)―たと(🌧)えば、内藤(😆)頼(là(🐲)i )蔵ないとうら(🏓)いぞう、磯山(🦅)新助(zhù(🌹) )いそやましん(🚉)すけ、長谷川(chuā(🦃)n )鉄之(👑)進(jì(🤝)n )はせ(🙌)がわてつ(👢)のしん、伊(🐗)藤(té(🙀)ng )祐(yòu )介いとうゆうすけ、二荒四郎ふたらしろ(👢)う(🏟)、(📚)東田(🤺)行蔵ひがしだこうぞうらの(🙍)人たちを優(🏠)に(🤳)かば(☔)いうるほ(🧖)どの(♉)奥行き(🆘)の(👱)深い本陣である。そこはまた、過ぐる文(wén )久二年(nián )の夏(🌕)、江(jiāng )戸屋敷の方(fāng )か(🎍)ら来た長州(zhōu )侯(🐅)の(🦍)一行が木曾街道(dà(🍀)o )経(🕉)由で上(shàng )洛じょうら(🛷)くの(📒)途次(🤣)、かねて(💣)の藩論たる公(gōng )武(🌅)合(hé(🍩) )体(😱)、航海(hǎi )遠(🔊)(yuǎn )略(luè )から破約(yuē )攘夷じょういへと、(🌊)大(🤜)(dà )きく方(🙇)向(📪)の転換を試(🎟)みる(📤)ための中(😻)津川会議(🏒)を開い(👟)た(💏)由緒(🏜)ゆいしょの深い家でもあ(🖐)る。
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