「ぢや(🅾)、齋藤案(àn )に從ふ(😔)こ(🥚)とになるんで(🔆)すね(➕)え(👙)。」
源(yuán )吉(🤞)(jí )は口のなか(📙)で、煮え(😕)切らない返事をし(🚐)て、外へ出た。
源(🕣)吉は然し(🐫)、や(🐫)つ(🕝)ぱり外(🏁)の百姓(xì(🏁)ng )達と同じ(✝)やうに、さ(🐅)う(🕥)い(⛷)ふことを、たゞぼんやり考(kǎo )へ(📂)てゐた(―(🤬)―(👤)考(🕳)(kǎo )へ(⌛)て(🌻)ゐ(🥁)た(🥛)とは云へない程度で(🍹)あ(🏁)つたが)が、(🥤)そ(🔭)のぼん(🔸)やりした(🥄)考(🕊)へ?(🔺) (🍇)が(🍂)、今度は(💠)、源(yuá(🍫)n )吉(🈂)(jí )自身の經驗(yàn )で、(🌈)少(👚)(shǎ(🍻)o )し(🛍)づゝ形をとつてきた。そしてそのこと(🔍)が、もう一(👦)歩思ひ切つた跳(tiào )進をしたの(🙇)は、校長先(🌟)生の話し(🌍)たこ(🛣)と(🎩)であ(🕸)るやうだつた。こん(👴)な簡單な、(🌱)分(🚦)りき(🕓)つたこと(😍)を、(🍆)然(rán )し百姓は一(📫)生がかりで分つた、或ひは(🐈)分らずに(🔵)終ふ(🛅)ことさへあつた。分らずに(🎄)終ふことが、かへ(🔢)つ(🚸)て多か(🙅)つた。
「そつたら(🤠)ご(😕)とで百姓(xìng )の貧乏(fá )なほるもんけア!」(🕌)
「えツ※(感(gǎ(🤟)n )嘆(🚘)符二つ、(👋)1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬(shù(🕧)n )間(🔠)、だん(🥜)まりの(🗂)表(biǎo )情人形のやうに、立ち(🌼)すくんで、前方を(✋)見た。――巡(❕)査(chá )だ! たしかに巡査(🎽)だつ(🍀)た。
「(🚅)馬鹿(lù(🦋) )こけツ!」
源吉(jí )は口のなかで、煮(zhǔ )え切らない(📏)返(fǎn )事を(🗃)して、(🏢)外へ出た。
「なんかえゝご(📂)とでもなえべか?(🚿)」と(⏩)きいた。母がきゝ(📺)かへす(🖖)と、
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