実(🔵)(shí )之助は、この(♏)半死(🎧)の老僧(sēng )に接し(♎)ていると、親(🤹)の敵かたきに対(duì )して(🕺)懐いていた憎し(🏼)みが、いつ(🔄)の間(jiān )に(😜)か、消え失(shī )せている(🅿)のを覚え(🧣)た(🤩)。敵は、父を殺(🌎)した罪の懺悔に(📯)、身(shē(🎴)n )心(xīn )を(🔽)粉に砕いて(😅)、(🔜)半生を苦(kǔ )し(🈷)み抜い(🚰)ている。しかも、自分が一(yī )度名乗(🚔)り(🥖)か(🈷)ける(💗)と、唯々いいとして命(mìng )を捨(🆙)てようとしているのである。かか(✌)る半死の老(lǎo )僧の命を取(🛹)るこ(🈳)と(🏤)が、(📗)なんの復讐であるかと、(🏜)実之(zhī )助は(📊)考(💍)(kǎo )えたの(🚓)である(🀄)。が、しかしこ(🧀)の敵を打(dǎ )たざる限りは、多(duō(🐼) )年の放浪を切り上(🛤)げて、(🍚)江(jiāng )戸(hù )へ帰る(💶)べきよすがは(🏻)なかっ(⏰)た。ま(😷)して家名の(💿)再(zài )興な(🍵)どは、思(🌙)(sī )いも及ばぬことで(🤤)あったので(🗨)ある。実之助は、憎(zē(🕗)ng )悪よりも、むしろ打(🕋)算の心から(🤒)こ(🕐)の老僧(🔃)の命を(🕙)縮(suō )め(🍄)よ(📌)うか(👌)と思った。が(🎎)、(✋)激(🌧)(jī )しい燃(rán )ゆるがご(👽)とき憎(zēng )悪を(🛌)感ぜずして、打(dǎ )算(🎦)から人間を殺すこ(👭)とは(👔)、実之助にと(📋)って忍びがたいこ(🐃)とであった。彼は、(🕺)消(xiā(☔)o )え(👤)かか(🍈)ろうとす(🚇)る(✨)憎悪の(🎵)心(🔹)(xīn )を励(🌛)ま(🍺)しな(💙)がら、(🦏)打ち甲(jiǎ )斐なき敵(🔘)を打とうとし(🥙)た(✳)のであ(🔐)る。
運転(zhuǎn )手の手は、ハンドルにかゝっ(🐐)た(❓)。信一郎(láng )と(👕)学生とを、(🔘)乗(chéng )せ(🃏)た自動車は、今発車(🕛)したばかりの電車を追いかけるように、凄(👾)す(⏲)さまじい爆(🎐)音を(✏)立(📬)(lì )てたか(😆)と思(🖌)うと、ま(🍻)っしぐらに国府津の町を疾(👯)駆した(🥠)。
「馬(🎆)(mǎ )鹿! 危(wēi )い! 気を付けろ!」と、汽車の機関士の(👜)烈はげ(😲)しい(🌯)罵声ばせ(🙇)いが、狼狽ろうばいした運(yùn )転手の(🧓)耳朶じだを打った。彼は(😖)周章(zhāng )あわてた。が(🧒)、(🌗)遉(🖱)さすが(📳)に間髪を容(róng )れない瞬(🗞)(shùn )間(😾)に、ハンドルを反対(duì )に急転(zhuǎn )した。自動車(🛋)は辛く衝突(🏹)を免れて(🙂)、道の左(🕹)へ外(wài )れ(😣)た。信(xìn )一郎はホッとし(🎲)た。が、(📦)そ(🌩)れ(🕝)はまたゝく暇もない瞬(shù(💅)n )間だった。左(zuǒ )へ躱かわ(👮)した自(zì )動(⬜)車は、(💤)躱し(🔌)方が余り(🚄)に急であった為た(🍴)め、機(🗝)はずみ(🎦)を打(dǎ )ってそのまゝ、(➖)左手(🍂)の岩崖(💡)を(😠)墜落(luò )しそうな勢(📴)いを示(shì )し(👱)た。道の左には、半(bàn )間ばかりの熊笹くまざ(🚸)さ(🏐)が(🧐)繁(🏎)しげっていて、その(🧦)端は(👵)ずれからは十(shí )丈(🍞)に近い断崖だ(📷)んがいが、海へ急な角(jiǎo )度(🛵)を成(ché(😱)ng )し(🗣)ていた。
福岡の城下(🌟)から中津(💱)の(🥖)城下に移った彼は、二月(yuè )に入(♉)っ(🤨)た一日、(✍)宇佐(zuǒ(🤶) )八幡(💓)宮に(🍯)賽さいして、本(běn )懐の一日も早く達(dá )せ(👇)られんことを祈(🍨)念し(🍩)た。実之助は、参(🍴)拝を(👂)終(💀)(zhōng )えてから境(⏺)内(🏩)(nè(🖍)i )の茶店(🛃)(diàn )に憩(qì )うた。その時に(🦄)、ふと彼(🕕)は(🎶)そばの百(🏓)姓体ていの男が、居合せた参詣客に(⚓)、
「(🌷)了海さんは、(📂)まだやっ(🤜)ているのかなあ(🔒)」と、疑っ(🈂)た。が、そうした注(✂)意も、し(⛹)まいにはだ(♒)ん(🕧)だん薄れてしまって、市九郎(🕕)の存(cún )在は、里人(🤓)の(👊)念頭か(🐔)らしばしば(✒)消失(shī )せんとした(🔤)。が(🤦)、市(🌊)九郎(📋)(láng )の存在(zà(🔇)i )が、里人に(♿)対して没交渉であるがごとく(🗣)、(⤴)里(lǐ )人の存(😱)在もまた市(shì )九(♈)(jiǔ )郎(🌦)に没交渉(🎣)(dié(🧒) )であっ(🥡)た。彼(🥖)にはただ、(🉑)眼(🥙)前(qián )の大(dà(📱) )岩壁のみが(🖊)存(🍩)在するばかりであった。
実(shí(🎨) )之助は、こ(🐏)の(🕤)半死(🚜)(sǐ )の老僧(🌋)に接(🔺)(jiē )していると、親の(🎻)敵(🦂)(dí )かたきに対して(🖱)懐いてい(🏼)た(🍓)憎しみ(❎)が、いつの間(⏺)(jiān )にか、消え失(👾)せて(😒)いるのを(🍷)覚(jiào )えた(🍪)。敵は(🐷)、父を殺(🐾)した罪の(🚂)懺(chàn )悔に、身心を粉に砕いて、半生(🚟)を苦しみ抜(bá )いて(➗)いる。し(👮)かも(📅)、自(🔱)(zì )分(📇)が一(yī(💚) )度名乗(👹)りかける(🌧)と、唯々いいとして命を捨てようとしてい(🦈)るの(🌞)である。かかる半死の老僧(sēng )の(⛄)命を(💠)取る(🐊)ことが、なんの復讐である(✊)かと、(💗)実(shí )之助は考えた(🎩)のである。が、しかし(😰)この敵を(🚷)打たざる限りは、多年の放浪(🕐)(làng )を切(qiē(🦆) )り上(🔯)げて、江戸へ(🛅)帰るべき(😤)よ(😨)すがは(💩)な(🚂)かった(🏗)。まして家(jiā )名の(🆔)再(🆒)興(xìng )などは、(🥍)思い(⛪)も及(jí(📎) )ばぬ(🔃)ことで(🤙)あったの(💽)で(🐧)ある。実(⛓)(shí )之助(🏘)は、(🔠)憎悪(è )よりも、むしろ(🌓)打(😟)算の(🤲)心から(😂)この老僧の(🙄)命を縮めよう(🚋)か(🍳)と思った。が、激(jī )しい燃(🕸)(rán )ゆ(✖)るがごとき(🦖)憎(❗)悪を感(gǎn )ぜずして、(⏫)打算か(🦗)ら人(ré(🐼)n )間(🆘)を殺すことは、実(shí(💇) )之(zhī )助(🏚)にと(🎭)って忍びがたいことであっ(😛)た。彼は、消(xiāo )えかか(🔯)ろ(🔎)うとする(⏩)憎悪の(⏭)心を(🤦)励まし(⛓)ながら、(🐻)打ち甲斐な(🛑)き敵を打とうとしたのである。
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