次郎(🍧)は(😗)、それでも返(🥊)事(🍣)をしない。視線はやはり馬田の眼(😗)に一直線(🙍)に注がれたままである。
「それはそうと―(🍧)―」
次郎(💤)の調(diào )子は少(👨)しとがってい(🔁)た。道江(🍺)の問題か(🏽)ら遠ざかるにつれて(⛅)、彼は次第(dì )に元気をとりもどして来たのだった。徹太(🛂)郎(🔻)(lá(😟)ng )は、しか(⛰)し、心配そうに(📴)、
「ま(🕢)わ(🥘)り道なんかして(🥓)、いたずらされ(💛)た(📞)ら(🚶)、よ(🛢)け(🧔)い世間(🎃)にけ(♋)ちをつけら(🚁)れるよ。」
こんな(🎄)ふうで、(🌗)校内は(🌋)その日じゅう決(jué )し(😻)て静かであ(🚮)ったと(🚍)はい(🥃)えな(📇)かっ(👧)た(🎧)。下級の(⏸)教室までが何とはなしに落ちつきを(💣)失って(🤥)いた(⛳)。ふ(👜)だんなら何で(👒)もな(🛑)いこと(🌞)に(🐕)ま(⏯)で先(xiān )生たちの神(shén )経(😨)(jīng )がとが(🤢)り、先(xiān )生(🌵)た(🔅)ち(🤰)の神経(🍈)(jīng )が(🎐)と(👖)がればとがるほど、生徒たちはその神経(🏜)に触さわってみる(😬)のを楽しむといっ(🌭)たふう(📕)であっ(🥉)た。大垣前校長は(🍸)、いつ(⤴)も先生たちに向かっ(🎙)て、「生(✊)徒(🕡)と(🖐)いうも(🥗)の(👭)は、自(zì )分たちのために先(🎇)(xiān )生が命(🌴)を(⛳)すてるまでは、そ(⚓)の先(xiā(🎅)n )生(shēng )を偉(😂)(wěi )い先生だと(🍃)は(🥄)思わ(💣)ないも(🏘)のだ。それを(🌮)覚(😰)悟の上で(➕)なくては、真(🌋)の教(🎪)育(🌠)は出来(lái )ない。」(♿)と言っていた(🔆)が、そ(🚛)の意味(wè(🤒)i )をほんと(🕳)うに理(🤱)解した先生(🏠)(shēng )は(🧕)、朝倉先生をのぞ(😧)い(🏁)ては、お(🉐)そらく一人(rén )もいなか(👷)ったろうし、今(🌒)では、ど(🛑)の先生にも、そんな言(yán )葉は(🗽)単に言(😱)葉と(❤)してでも思い出され(🌴)て(💄)い(📧)そう(🧓)になかった。こ(💑)うし(🆓)て先生たちは自分(fèn )を下手に(🌓)護ろうとして、一歩一歩と自分を(♌)生(🕊)徒(🔫)たちの侮(wǔ )辱と(💱)嘲笑(xiào )の中に追いこんでいたの(🤝)である。
「(📦)本田(tián )のやつ、どうしたんだろう。いやに考えこんでばかりい(🏒)るじゃ(✡)な(🥅)いか(🛤)。」
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