たいとさけがそろって出(🌦)(chū )かけると(❇)ころでし(💮)た。さけ(🕴)は白(🤥)っぽい腹(🀄)掛けに(🧤)身をか(👠)た(🌓)め、たいは赤いはち巻きをして(✉)いました(🎳)。
わが家の墓地は村の裏側に(🏹)ある古い丘の上で、永昌(chāng )寺えい(👲)しょうじというお寺(🔏)の境内(nèi )につづいたと(😙)ころにあ(🛠)ります(🔪)。す(🦃)ぎ(💖)の木立ちの間から、浅い(🍲)谷(😑)(gǔ )の向(👾)こう(🐥)に木(mù )曾(cé(🏐)ng )らしい石をのせた人家の板屋(💂)根、色(sè )づいた柿か(❗)き(👚)のこ(🤓)ずえな(🤳)ぞが見(jiàn )えるところ(🐹)です。大黒屋だ(🎐)いこくやとか、八(🕒)幡屋(wū )やわたやとか(🔶)、(🌮)その他いろい(🦎)ろな屋(🚞)号(hào )の(⏰)つい(🎧)た家々のこけむし(🏪)たお墓が並(bìng )ん(🙎)だわきを通(💡)っ(🕟)て(📉)、すぎの(🌒)枯れ(💭)葉(🍂)の落ち(🌊)ている(🐡)しめった土をふんで行くだけ(🛄)でも、な(😕)んと(🍢)なく心(xī(🐤)n )の改ま(🍴)ってくるようなところです。その墓地の突きあたりに、どまんじゅ(⚪)う(🐅)のかたちに(🖤)小高(🕳)く(🗡)土を盛(⬅)りあ(🎮)げ(🦍)、(😯)青(qīng )々とした(🚶)芝草の色もむかしを語り顔なのが、父(🥚)の長(zhǎng )く眠って(🦈)いる場(🤭)所で(🐫)した(🈷)。永昌寺の本(běn )堂(🧓)で母の葬(🍻)儀(yí )を(🥨)すませ(😘)た(🕓)あ(🖍)と、(🌲)遺骨(🍽)(gǔ(🎇) )は(⏲)父の墓のわきにうずめました(✅)から、同じか(🍏)たちのものが二つ(🕒)そこに(🌠)並び(🛺)ました。
そこまで行き(🎿)ますと、ちょうちんをつ(🌗)けて出迎えてくれる(🗣)人(rén )に会(huì )いました。声(💺)を(📗)かけてみると、以前(😤)(qián )にわが家(jiā )へ(📏)出(🐄)(chū )入りをしていた男(🆔)の一(😔)人です。そして、わたしの荷(hé )物を持とう(🌙)と言っ(🎆)てくれ(🎣)るので(👟)す。もともとわが(💅)家の(📍)先祖(🐡)は(🉑)この地(dì )方のために(🔈)働(🕛)いた人たち(🎱)で、村も先祖が開き(🍧)、寺も先(xiān )祖が建(jiàn )てたとい(🍒)う(♉)くらい(🕛)ですから、そういう古(gǔ )くから(〰)の気(qì )風が伝(yún )わ(🔨)っていて、なん(🚼)にも(🐎)土地のために尽(🚙)くし(✴)たこと(📜)の(🥤)ない一(💰)書(shū(🍿) )生(🌗)まで(⛓)がこんな出(🌧)迎(📉)えを(📰)受けることさえ(👘)自分(fè(🍋)n )には過(guò(🏌) )ぎたこと(🤖)のよ(🔒)う(⏪)に思いま(🤢)した。わたし(🤜)は足(zú )を(🌞)ふるさとに踏み入(🎩)(rù(🛍) )れたばかりで、ま(💨)だ(🔸)そんな父の時代(👳)というものが(🉑)根深く残(⭕)(cán )っている(📌)こ(🈵)とをも思いました。
三 近(👡)江(🚋)の刀(🚤)(dā(💦)o )鍛冶
第(dì(🎦) )六章(zhāng ) 姉
「行(há(🍡)ng )徳ぎ(🤣)ょうとく」
老人は(🔲)わた(🔗)し(🏫)のような年のちが(🖖)ったもの(🍒)をもよろこ(🎹)んで迎え(🎰)て(⛴)くれ、いろ(🛳)いろ(👅)な話をして(🈁)くれま(🖐)した。刀剣の(🚐)こ(🍌)とを書(🍛)いた本な(🍓)どをも出して見(jiàn )せてくれました。その中には古刀と(😊)新刀の歴(🍤)(lì(🍒) )史(🤞)が図(😇)でわか(🏾)るよ(🚄)うに説き明(👣)かし(🐫)てありま(🛀)したが、それ(🏎)ぞれの流(🐝)儀の(🚱)ちが(🔐)いと言いますか、図にあらわれた(🔟)焼(shāo )き(🥟)刃の模(🎮)(mó )様がちょうど海の岸(àn )に寄せ(🈳)てはかえる潮の花の(💊)紋(🛢)のように見(jiàn )えまし(🎼)た。焼き刃(🌧)の(🍸)模様(👭)ほど刀(🌁)(dāo )鍛冶の(🍓)気質(zhì )をよくあらわすものも(🚮)あ(🎌)りませ(🏏)ん。あるものはすなお(🌑)に、あるも(🐃)の(🦗)はするどく、あるもの(🍻)は花やか(🔂)にというふう(👷)に(⛹)。
「ハ(🎎)ーン。して(🥒)みると、お前さまもさ(⛸)るなかまか。」
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