二 姉の家
(👬)オヤ、(⏩)さかんな鈴の(👨)音も(🏩)しますよ。それ(🧥)が(🏹)この谷(😩)底へ活(🏜)気(qì )をそそぎ入れるよ(🔚)う(🌄)に聞えてきています(🐠)よ。
皆さんもご(⛺)ぞんじのように、(🍷)この日本(bě(🖲)n )のお(🖥)国が明治の(🛏)御(🥟)代(🍧)(dài )みよとなる前は(🍿)、徳川の世(⏮)の末でありました。もう徳(🥇)(dé )川の世の中もこ(🥥)れまでと思うものは、たいがいの人が戸まどいして、仕(🚓)(shì )事も(📽)ろくに手(shǒu )につかなかっ(🌚)た中で(🈴)、よくあとしまつを(👁)怠らなか(🏨)った三人の人があります。皆さ(🏞)んは、岩瀬肥後いわせひご、小栗上(shàng )野(🍅)(yě(🌬) )介(jiè )おぐりこうずけのすけの名(🔲)を覚(🎑)えておいていただきたい。こ(♐)こ(🚽)にお話(🏢)ししようと(🐄)す(⛓)る(🌕)栗本く(🛠)りもと先(🌛)生(shē(🌫)ng )も、そ(🏷)うい(🐘)う三人(ré(⛄)n )の中の一人(😚)です。
物にさきがけ(🌯)するのと、(😰)し(📗)んが(🛺)り(📘)をつとめるの(🚁)とでは、どっちが勇気がい(⛳)るでしょう。前(qián )のほうの(🌽)人(rén )は(🏵)進んでと(💩)げの(🚛)あるいばらの道を(🏇)切り開(kāi )いて(🌃)行(háng )くの(📶)で(⛱)すから勇気(😀)がなくてはかなわないことですが、(🐏)あとの(🐩)ほうの人と(🚚)て勇気がい(🎅)るこ(💽)とにかけ(🐨)て(🌈)はそれに劣り(🚀)ません。
六(liù ) (🐳)古着(💋)(zhe )屋(🕷)の亭(👀)主ていしゅ
長(zhǎng )い冬のために野菜を(🦄)たくわ(🎐)えるころが来(🚧)ま(🥖)すと、その大(dà )根を洗ってたく(🛹)あん(🏡)につける(✳)し(🔆)たくをするのが、小諸(zhū )こも(📴)ろへんでの年中行(há(🈴)ng )事の一つになっています。わたしが東京か(👢)ら出(🌉)かけて行った(🐣)初め(🚵)のころに(🌸)は、よくそう(💋)思(🌃)い(🦅)ま(🥦)した。この土(🎰)地(🚓)に(🤕)は、こんなあわれな大(👣)根し(🎥)か(🖤)で(⛽)きないのかと。一年暮らし(🥪)、(🈚)二年暮らし(🎛)す(🆖)るう(💩)ちに、ふしぎにも(♟)その堅(jiā(😱)n )い大根で(🏝)つけたたくあんには、(🧝)かみ(🗒)しめれ(💨)ばかみしめる(🎢)ほど(🌘)、な(🧦)ん(💾)と(💰)も言われない味が出てきました。上州(🏔)あたりの大根(🗂)なぞはそ(🔇)れに比(🔇)べる(👄)と、いっ(🚹)そ水(⤴)(shuǐ )くさいと(🥔)思(sī )うよ(🖍)うになり(💄)まし(🏼)た(⌛)。
わ(🥖)たしもこれ(🚝)までいろい(🏆)ろな人に(🉑)会(huì )いましたが(🍐)、(🏀)この(😁)古(🤤)(gǔ )着(zhe )屋さんほどいろ(🍼)いろなこと(💫)をやった人を見(jiàn )たこともありま(♒)せん(🦑)。絵(guì )の具(jù )屋の手代(dài )、紅べに製造業、紙(zhǐ )すきな(🚛)どから、朝鮮(xiā(🦈)n )貿易(🐶)と出かけ、帰って来(📽)て大阪で紀(jì(🏒) )州炭ずみ(😿)を(🎣)売り、東(dōng )京(☔)へ(🥓)引っ越し(➿)て来て(🕴)まず(🍤)ガラス屋に(🏗)雇(gù )われ、その次(👼)がくつ(🚍)屋(🤲)となっ(⏯)て(🛳)こ(✔)うも(🚤)り屋(🔩)を兼ねたと言います。
鹿(lù )野山(shān )は上総かず(🀄)さと房州の(🚌)両(👞)国(guó )にまたがっている山です。わたしの越した峠(gǔ )はその(👵)山つづ(🐑)きで、峠の上に(🐑)一(🍔)軒屋のあ(🙄)るよう(🏰)なところでした。通る人も(😆)まれでした。わた(㊗)し(🏘)はそれ(🕳)より以前(qián )に伊賀い(👗)がと(💢)近江(🎂)お(🥐)うみの(🎳)さみしい国(🕶)境(jìng )くにざかいを歩(bù )いて越したこ(🥗)ともあ(👑)りま(🎏)す(🏨)が、鹿野山の峠道は(😛)もっ(🛡)とさ(🛴)みしいところでした。
第(🅰)六(liù )章 姉(🤣)
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