日本《失禁 オナニー》2行目ライン
失禁 オナニーあらすじ
一(🐦)方(🥫)のか(🥋)わず(🤝)に(🎃)言(🍐)わせると、(🔀)千曲(qǔ )川は犀川さい(✝)かわと(⛄)いっ(🌖)しょ(😍)になって(📙)からがいい、(🕔)つまり川(chuā(🕸)n )中(🚐)島から下し(📵)ものほうがいいと(📎)言いますし、一(🈁)(yī )方のか(🙍)わずはま(🔳)た、臼田(tiá(🔈)n )うす(🥌)だあたりから(🥐)上かみ(🎰)のほうがいいと言(😾)いまして、(🍷)たがい(😇)にそのことを争(🗑)(zhēng )ったのです。どうあっ(🎅)ても千曲川は(🌆)川(🌫)下(😮)が(🚯)いいと一方(fāng )が(🤕)言え(🤠)ば、いや、川(🥄)上がいい(📉)と(🗒)一方が(🌀)言い張(💺)りました。
老人(rén )はわ(🚏)た(🤶)しのよう(😓)な年のち(⏲)がった(💝)ものをもよろ(📣)こんで迎えてくれ、いろ(🔥)いろな話を(🎩)してく(🤥)れました。刀(dāo )剣(📊)のことを(⛰)書いた本(běn )などをも出(📹)して見(jiàn )せてく(🆙)れました。その中には古(gǔ(🎄) )刀と新刀の歴(lì )史が(🤷)図(tú )で(🏄)わ(🥋)か(🆒)るように説(🗝)(shuì )き明か(🍈)し(🎏)てありましたが(😴)、(🥓)それぞれの流儀(yí(📪) )のちがいと言いますか、図に(🏯)あら(😰)わ(🛋)れた(🚙)焼き刃(🎖)(rèn )の模様がち(㊙)ょうど海の岸に寄せ(😈)てはかえ(🕜)る潮(➖)(cháo )の(🐃)花の紋のように見(🏴)(jiàn )えました。焼き刃の模様ほど刀(dāo )鍛冶の気(qì(🧐) )質をよくあ(🕓)らわすものも(🔝)ありま(🎷)せん。あるものはすなおに、あるものは(🏩)するどく、あるもの(👛)は花(huā )やかに(😜)というふうに。
木曾福(fú(🥈) )島(🗜)は御岳お(🗳)ん(💩)たけへの(🏒)登山口につづいた町(dīng )です(🏮)。昔(xī )は名高い(🎴)お関所の(💁)あったところです。そのお(🚨)関所の(🏤)跡(jì )に(🐛)近く、町(💧)はずれの丘の地勢に(🖕)ついて(🛵)折れ曲(qǔ )がった石段(🔏)(duàn )を登り、古風(fēng )な門(👘)をは(🔱)いります(🤵)と(🔲)、玄関のとこ(🕒)ろ(🦊)に置いてあ(🆙)る衝立ついたてが(👦)目に(🈺)つきます。衝(🍁)立つい(🧕)たては皆(🚸)さ(😖)ん(🔵)もご(🥃)ぞんじの(💖)ように、(👩)ふす(🔹)ま障(🖲)子に似て台があ(🌔)りますが、その家(🐎)のは(🙁)薬(➡)の看板(⭕)(bǎn )を造り直(🏍)したもので(🍵)、奇応丸(🧦)きお(🎣)うがん、高瀬謹製の文字が読まれます。そこ(🐣)が(🎮)姉の家でし(👂)た。姉夫婦(🐀)も元(🙌)気な時(🎳)で天井の高い、広(🔞)(guǎ(🚁)ng )い炉ばたでわたした(🥁)ちを迎えてくれま(🌜)した。
そのころ(🔀)の木(mù )曾路はまだ、わたしが初めて上(shàng )京(jīng )した時に歩いた(🆘)ままの道(🔋)でした。行(há(💞)ng )く先の谷のかげに(🎥)休(xiū )み茶(🐥)屋などが隠れていて(🐢)、石をの(🐨)せたその板屋(wū )根か(🚷)らは青(qīng )々とした煙の立(lì )ち登るのが見(😨)えま(🏰)した(➿)。皮のむな(🆑)び、麻(má )のは(🍭)えはら(🌉)いから(🏝)、紋(🖌)のつい(💏)た腹掛け(🌟)まで(📭)、(🎻)昔の(🍰)ままの荷(hé )馬(mǎ )が(🏰)いい鈴の音をさせながら行ったり来(🎃)た(🕜)りして(👆)いるの(🔝)もその道(dào )でした。
わ(🐍)たしは姉(zǐ )の家(jiā(🥂) )の入口ばか(🏁)り皆さんにお(🐋)話しして、まだ奥(ào )の(🤢)ほうをお目(🚲)にか(💕)けな(🦊)かった。こ(⛽)の高瀬(🕣)(lài )の(🔅)家(jiā )では(🍁)、先祖の中(zhōng )に橘翁(wē(🔑)ng )きつおうさ(🎛)まという人があ(😝)り(❔)まして、(📥)毎年(niá(🐋)n )の忌日に(📅)はかな(🕝)らずそ(😘)の(🔃)人(rén )の画(huà )像の掛(guà )物(🥩)を取り出し、それを奥の床(chuáng )の間の壁に掛け(💆)、その人の好物であったとい(✍)うくりめ(💁)しを(💾)供えると(🥟)か(💡)。この橘翁さまが高(🐠)瀬の家(😤)に伝わった(👦)薬(😣)を造りはじめた人です。
橘(jú )翁き(💶)つおうさまの始めた薬はそ(🈁)んな時(shí )の役にも立(lì )って、町へ集(jí )まって(🔨)来(lá(🥧)i )た博労が帰(🛳)りがけに、よく姉(zǐ )の家(jiā )へ立(🤩)ち寄り、いく(🥕)袋と(🧚)なく高瀬の薬を求めて行(😑)(há(🌎)ng )くと言います(👸)。聞い(🤘)てみ(💣)れば(🏧)、博(🌖)労はひい(🐧)ている馬に高瀬の薬を添え、(💹)それを木(🏊)曾(😩)(céng )駒き(🌿)そごま(📶)の証拠とし(🏩)て、ほ(😻)かの買い手(🔔)へ(😒)売り渡(♊)す時に(🦆)用いるとか(🐱)。一(😟)度(dù(🔒) )ひろまっ(🏳)た(👳)薬(yà(📠)o )はどんなところで、どんなふうの木曾み(💿)やげになるものとも知れ(🌟)ません(😹)。これには橘翁さま(🔮)も草葉のかげで、にが笑(🐏)いしてい(🍭)ら(🔊)れることでしょうか。
と言うらしいのです。いくら(🈸)遠い(🎴)国のほうから渡ってきたも(🚲)のでも、(🌿)春から軒先を借りてい(📐)て、かわいい(🏠)ひなまでもう(🐴)けるくら(🏠)い(😷)な(💂)ら、もっ(🐉)とことばが通(🔈)じそう(🕋)なも(📄)の(🧘)ですが、つば(🚟)めの言うこ(📿)と(🧜)はペチャ(😕)、クチ(📛)ャ、(⛰)ペチャ、クチ(👘)ャ(🌂)――まるで異人の(🖼)よ(🤸)うな早(🍯)(zǎ(🧠)o )口(🍨)です。
「(😻)ハ(🈲)ーン。してみる(🎿)と(🍤)、(🔳)お前さまもさるな(♉)かまか(🥋)。」
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