漫画《看護 婦 フェラ》2行目ライン
看護 婦 フェラあらすじ
とあ(🧗)るが、もう私も(♿)安(🕠)心(🚜)だ。永(👈)い間、おそ(🔇)れ(🐷)つつし(🍴)んで、この身をけがさ(📨)ないよ(🍣)うに、どうやら護(🍤)り(🎁)おおせて来(🧛)(lái )た(📈)が、これで死ねば、も(🤘)うその心労(láo )もなく(😶)なるだ(🍿)ろう(🛥)。ありがたいことだ。そうではないかね、み(🗣)んな。」(📢)
「せ(🔖)っか(🏝)く道(🧙)を(🛌)求(➡)め(♐)てやって来たのだから、喜んで迎(🕚)え(🔘)てやって、退(tuì )かないようにしてや(💦)り(🌴)た(🌚)いものだ。お前た(🍑)ちのように、(🔅)そ(✉)うむ(💵)ごい(🚝)ことをいうもの(🔎)ではない。いったい(📞)、人が自(🍘)分の身(shē(📖)n )を清(🥨)くしようと思って一歩(🎂)(bù )前進して来たら、その(💟)清(🤦)くしようとする気持(🚰)(chí )を汲(jí )んで(🎇)やればいいので(🕶)、過去(qù )の(🍇)こと(📬)をいつまでも気にす(🔀)る必(👷)要(🐿)(yào )はないの(👅)だ。」
道が遠(🛁)くて
○(♉) (🛬)摯＝＝魯の楽官(guā(💥)n )で(🌷)すぐ(🦆)れた音(yī(🚦)n )楽(🌛)家であ(😔)つた。
(🛠)先(xiān )師は(🈁)これ(🦄)を聞かれ、(🉐)門人たちにたわむれていわれ(🌎)た。――(🈯)
○ 聖人・(🎁)君(jun1 )子(🦀)・善人＝(🥖)＝孔子のいう聖人・君子は常に政治ということと関係(🐣)がある(🌐)。現に(🚢)政治の任に当つている(😴)と否とにかかわらず、完全(😤)無欠な徳と、自(zì(🥋) )由無(♿)碍な為(🗼)政(zhèng )能力をもつた人が「聖(💑)人」(🍺)であり(🔸)、それほどではなく(🏚)とも、理想(xiǎng )と識見とを持ち(👠)、常(cháng )に(⬛)修徳(dé )にいそし(😄)ん(⛪)で為政(🍛)家として(🖕)恥(⛴)かしくない人、少(🌟)(shǎo )くとも政治に志して修(💸)養(🧟)を(😯)つんで(🥎)いる人(rén )、そう(⛑)いう人が「君子」なので(📞)ある。これに反(🔃)(fǎn )して、(😄)「善(shàn )人」は(🥨)必(😴)ず(🍵)しも政(zhèng )治と関(🆚)係(🍇)はない。人間(jiā(🌚)n )として諸徳(🎤)の(🐚)そ(🧡)なわ(🎠)つた人とい(🔼)う(⛵)程度の意味で(🍒)用いられている。
○ 泰伯＝＝周(zhōu )の大(🦂)王(💾)（た(🚟)いお(🆕)う）の長(zhǎng )子で、(🍢)仲(🏾)雍（ちゆうよ(🕒)う）(🥠)季歴（きれ(🚒)き）の二(🍾)(èr )弟があ(📁)つたが、季(👬)歴(🈲)の子(🥟)昌(🕰)（しよう）がすぐ(💴)れた(🛂)人(rén )物(wù )だつたので、大王は位を(🍡)末(🎅)子(zǐ )季歴(🥟)に譲つて昌に及ぼした(😊)いと(😖)思(sī )つた。泰伯(bó )は父(🛥)(fù )の意(yì )志を察し、(🚼)弟(dì )の仲(zhòng )雍(〰)と共に国を去つて南方(fāng )に(🍎)か(🐹)くれた。それが極めて隱微の間(📝)に(💡)行わ(🐬)れた(🏃)の(🆔)で、(🚛)人民はその噂さえすることがな(👙)かつたのであ(💮)る。昌(🚛)は後(hòu )の文王、その子(zǐ )発(fā )（はつ）が武(👋)王(✈)で(🤞)ある。
「人材は(🌩)得がたいという言葉(🤮)があるが、そ(🥒)れ(⬅)は真実(shí )だ。唐(táng )と(📒)う・(🧟)虞ぐの(🍧)時代をの(🏥)ぞい(😟)て、それ以後(🎙)では、周(🖲)が最も人材に富ん(👭)だ(🆖)時(shí )代であるが、(💴)それでも十人に(🤷)過ぎず、(🛰)しか(👽)もその十(shí(💌) )人(🧠)の中一(yī(🚯) )人は婦人で、(🏂)男(🏺)子(zǐ )の(🐸)賢臣は僅かに九人に(👺)す(✊)ぎ(🏈)なかった。」(😝)
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