「禹(🏏)は王(🐐)者として完全無(wú )欠(🛴)だ。自分の飲(🚮)食(shí )をうすく(👮)してあ(🌭)つく農耕の(🌪)神(🏵)を祭(jì )り、自(🦃)分の衣(yī )服(♍)(fú )を粗(💉)末(mò )にして祭(jì )服を(😯)美し(🤩)くし(🏘)、自分(⏹)の宮室を質素にして(📞)灌(guàn )漑水路に力をつくした。禹は王(wá(🍂)ng )者と(🍆)して完(🍵)(wán )全(🧀)無欠だ。」
「先生(👚)の(🐁)徳は高山(shān )のようなものだ。仰げば仰(💃)ぐほ(✉)ど高(gāo )い。先生の信念(niàn )は金石のようなものだ(👞)。鑚きれば鑚きる(👷)ほ(🕺)ど(🎂)堅(♋)(jiān )い。捕捉しが(📂)たいのは先(🐶)生の高(gāo )遠な道(💵)だ(🛡)。前にあるかと思(sī )うと、(🅰)たちまち後ろ(🔉)にある。先(xiān )生(shēng )は(Ⓜ)順序(📃)を立てて、一歩一(💤)歩(bù )とわれわ(🌹)れを導き、わ(🚷)れわれの(😤)知(zhī(📻) )識をひろめ(🚐)るには各(⌚)種の典籍(jí )、(✒)文物制度を以(yǐ )てせられ(🧀)、われわれの(💭)行(háng )動を規制するには礼を以てせ(🔆)られる。私はそのご指導の精(jīng )妙さに(🚘)魅せられて、やめよう(🕌)と(🐴)しても(🚴)やめる(🌏)こ(🐂)とが(🐄)出来ず、今日まで私の才(🔋)能のかぎ(🍡)り(💹)をつくして努力(😜)(lì )して来た。そ(🙈)し(🔃)て(😠)今で(🐒)は(🏒)、どう(👸)なり(🤦)先(xiān )生(🏭)の道の本(běn )体をはっ(🍊)き(💌)り眼の前(✈)に見(✝)るこ(💌)とが(💰)出来るよ(👚)う(🍲)な気がする。し(🐍)かし、いざ(⛏)それに追(zhuī(💢) )い(🏹)ついて(🌬)捉えよ(😷)う(🕯)とすると、やはりど(🔤)うに(🧓)もならない(🕰)。」
二(🀄)六(二三一)(㊗)
色(sè(🎒) )よく招(zhāo )く。
ここ(🚫)ろやぶ(🌴)れず
子路(lù )がこたえ(👼)た。―(❌)―
「麻の冠か(🍖)んむりをかぶる(🍖)のが古礼(🦅)だが、今では(🈁)絹糸(🤣)の冠をかぶる風習に(🎩)なっ(📀)た。これは節約のためだ。私はみん(👁)な(💊)の(📄)やり(😁)方に(📋)従おう。臣下(xià )は堂(🗂)下で君主(zhǔ(🍪) )を(💏)拝するのが古(gǔ )礼だが、今では堂上で拝(bài )す(📸)る風習になった。これは(🎮)臣下の増(😖)長だ。私は、みんなの(🐏)や(🐸)り方とはちが(🤕)うが、やはり(🍯)堂下で拝す(👟)る(🧑)ことに(🚪)しよう。」
二(èr )六(一七三)
○ 摯==(🙇)魯の楽(🎪)官です(⬇)ぐ(🏔)れた(✂)音楽家で(🌟)あつた。
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