(🐥)洋服(🏕)を(😽)着た大男は、信一郎(🛄)と同乗(chéng )すべき客(🌉)(kè(🚬) )を(🍿)、(😞)迎えて来(lá(🏅)i )る(🍨)為(🐊)ために、駅の真(🗿)向いにある待合所(suǒ(👍) )の方(🌹)へ(🦇)行(🖲)った。
「敵(💀)を討つ討たぬなどは、それはまだ世にあるうちのことじゃ。見らる(🛋)る通り、了海ど(💘)のは(🌄)、染衣(👙)薙髪せ(🦏)ん(🗜)いちはつの身(shēn )で(🏽)ある上(🍈)に、この山(🈷)国谷七郷の者に(🍳)とって(🛺)は、持地(dì )菩薩の再来とも仰(yǎng )が(🏮)れる方じゃ」と、(🍤)そのうちのある者は、実之助の(😯)敵討(🍉)(tǎo )ちを、叶(yè )わぬ非(fē(😺)i )望(🌀)であるかの(💂)ようにいい張った。
「念もないこと(📎)でご(❗)ざる。一分の穴(xué )でも、一寸の穴(🎵)でも(🙆)、この刳貫が向(👋)う側(👊)へ通じ(🐓)た節は、(😡)その場を去らず了海様を(🚎)討(tǎ(🍴)o )たさせ(😀)申そう(🔸)。そ(🖌)れま(🏅)ではゆる(🤓)ゆ(🥤)ると(🌏)、この辺りに御(🌑)滞在なさ(😡)れませ」と(👍)、石工の(✏)棟梁(liáng )は(👍)、穏(wěn )やかな口調でいった。
その時であった。洞窟の中から走り出(chū )て(🙅)来た五、六人の石工(🚪)は(🏨)、市九郎の危(🐾)急を見(🛡)ると、(📸)挺(tǐng )身して彼を庇(bì(🏑) )か(♌)ば(🎨)い(🕰)ながら「了海(🐊)様(yàng )をな(🐍)ん(🙁)とするのじゃ」と、実之(🔃)助(zhù )を咎(jiù(🏏) )めた(⛩)。彼(🛢)らの面には、仕儀(yí )によっては許す(😢)まじき(🛐)色(sè(🍝) )があ(⛪)りありと(🕴)見(jiàn )えた。
「じ(🖋)ゃ、一(yī(🖊) )番(🎐)(fān )近くの医(🏸)者を呼んで来るの(🥠)だ。真鶴(hè(🏵) )まなづる(🕙)なら、遠(yuǎn )くはないだろう。医者(zhě )と、そ(🎈)うだ、警(🐱)察と(🍋)へ届(🏨)(jiè )け(🚠)て(🥞)来るのだ。又小田原(👧)へ電話が通ずるのなら、(➰)直すぐ自(zì )動車を(🖼)寄(📡)越すように頼むのだ(🍞)。」
常ならば、箱(xiāng )根から伊(📡)豆いず半(bàn )島の温泉(quán )へ(🌾)、(🛳)志ざす人々(🐨)で、(🛹)一(yī )杯になって(🕰)いる(🎬)筈は(🔛)ずの二(📧)等(děng )室も、春と(🚿)夏(🙃)(xià(🎨) )との間(jiān )の、湯治には半端はんぱ(🧀)な時(🦖)節で(💘)あ(🕙)るのと、一週間ばか(🐬)り雨が、降り続(💗)いた揚句あ(➕)げくであ(⛩)る為ため(🎡)と(🈚)で(🍯)、そ(😞)れらしい乗客(kè )の影さえ見えな(💗)かった。たゞ仏蘭西フランス人ら(🔛)し(🎌)い老年(💯)の夫婦が、一(🌆)人息(xī(🎎) )子(🏫)らしい十(🔗)五六の(🎤)少年を連れて、車(chē )室(shì )の(🕳)一隅を占めているのが、(🌩)信一(yī(💐) )郎の注意(🔥)を、最初か(💞)ら(㊙)惹(rě )ひいているだけ(🎞)である。彼は、若い男鹿おじ(🙈)か(🔵)の四肢(zhī )のように、(🔇)ス(📷)ラリと(🏫)娜しなやかな少年の姿(zī )を、飽(🤟)かず眺(tiào )めたり、父(fù )と(💧)母(🚲)とに迭か(✏)たみに(🗾)話しか(📢)ける簡単な会話(huà(💓) )に(🕠)、(🌈)耳を傾け(🚴)たりしていた。此こ(🤓)の(🛴)一行の外(wà(🔡)i )には、(🥥)洋服を着(💯)た会社(🌱)員らし(💍)い二(🐞)人(rén )連と、田(🗽)舎(🚄)娘とその母(mǔ )親らしい女(🐖)(nǚ )連(lián )が、乗(😯)り合わしているだ(🐅)け(🌫)であ(😮)る。
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