母(mǔ )親は源吉の顏(👔)を(💹)だ(🍳)まつてみて、それから(😝)「(🤰)う(🍰)ん?」(🏖)と云つ(🈺)た(🏬)。
源(🍄)吉が入つてくると、母(mǔ )親は、
源(yuán )吉(jí )は、(🏈)芋を喰ひあき(😇)ると(🌤)、(🕰)火(huǒ )箸をもつたまゝ、爐の中を(😗)見(jiàn )てゐ(📶)た。火(huǒ(😯) )箸で、火(huǒ )のオ(😸)キを色(sè )々に、(📄)なら(🚜)べ(🦂)てみたり、(✅)崩してみたり、(🆙)しばら(👈)くさう(🕦)して(🔏)ゐ(🐧)た。
「團結(🏢)だ! 團結だ(⏰)! 一(🐈)人も殘らず團(🗞)結(🛹)だ(🤤)!」
「お前え達(dá )のやることツたら(🏯)そつ(🍋)たらごとだ。」
「分つて(🤧)る(🚻)べ(🍧)よ。地主から畑ばと(🍏)ツ返すのさ!」
ま(🚳)づ、そして、根本(běn )的なこ(🤸)と(👙)が決め(🕝)られ(🤢)た(⏪)。それからそれを(🚵)どう(😚)いふ風にしてや(🐑)るか、とい(🍸)ふことが(🤖)問(wè(🎇)n )題(👙)になつ(🐐)た。それは、二、三日(🐯)に、(🈷)地主の差配(✂)が例年(niá(🛂)n )の通(📑)り※(😙)(「廴(🕠)+(🛫)囘(🐩)」、第(💑)4水(shuǐ )準(💧)2-12-11)つてくる(💄)ことになつてゐるので、それに、事(🎞)情(qíng )を(👄)説明し、すぐ地主(🎁)(zhǔ(💈) )に交渉を始めることになつた。この(🌨)時、そ(🕳)の色(🈲)々(🏄)な交渉の間(🆎)小作の米(mǐ(💨) )をどう(🧀)するの(🧓)か、と(🐒)云(🦐)ひ出(chū )すのがあつた。それが又(yòu )相當大きなことな(🎈)ので、中(🚬)々意見が一致しなかつた。又(✈)百(🥓)姓には、それを最(❗)後(🆘)(hòu )迄の見通し(💐)をつけ(🎻)た上(🤯)で(🥞)、確實な――手落ちのない成算でやつて行(📱)けるこ(😖)とが出(chū )來なかつた。この所、先(xiān )生の意(yì )見をきい(🙁)た。校長先生は、まづ、(🎍)町に(🚁)ゐる商(shāng )賣(mà(🥀)i )人(ré(👴)n )に自分(😔)達所(🔒)有の畑(🚐)物(wù )を全(🥒)(quán )部賣(mài )つてし(🏕)まひ、その(🐜)背水(♌)の陣で、地主に當る(⛹)こと(💥)にしたらい(😠)ゝ(🚦)、といふ(⛸)こと(🤦)を云つた。それには二つの條件(💋)(jiàn )をつ(🕧)け(🏬)た。第一は最初の地(😛)主(🙎)への交渉が不調に終つ(🔱)た(🤱)ら(🥕)、第二は(📒)地主がその結(jié )果(🧓)、作(zuò(💵) )物(🍕)を無(💬)理に押へ(🚋)るとい(🧖)ふやう(🏰)な樣子が分つたら、といふ(💃)のがそれだつた。一軒々(🏞)々持つて(📵)ゐたのではすぐ押(yā )へら(🥃)れるし、又そ(⛏)のために、結(🤢)(jié )束が(💧)破(pò )れるおそれもあつた。先生はかういふ點を防ぐため(🗳)にもこの方法は重大であ(🔸)ると云つた。かういふ事は(🤗)百(👷)姓にはかなり思(sī(🐁) )ひき(🏰)つ(😁)たことだつたけれど(🧐)も、それ(🐩)が(🏰)當(dāng )り前のことのやうに(🗜)思(🐊)は(🌎)れる程(👥)皆(jiē )せツ(🧦)ぱつまつ(🧠)て(🤔)ゐた。
見(🕸)ると、涯もなく廣(🐆)がつてゐ(🚄)る(🎲)たゞ雪ばかりの廣野を、何臺(tái )も(🦂)の馬橇がま(🧡)がりくねつ(🕖)てつい(🗣)てゐ(⏹)る道(dào )を、勢(🍚)ひよく(✉)走(zǒ(💳)u )つて行く一(🌻)列(liè )が見(jiàn )えた。遠く(🎩)か(🎈)ら、(🌔)その橇(qiāo )の調子のいゝ鈴の(🧘)音が聞え(🗺)て(📧)き(🌗)た。時々、(⬛)雪煙が、パツ/\と上つた。後の(💋)方(⚪)の馬(mǎ )橇で先頭のが見え(😁)なく(🚺)なつたか(👄)と思ふ(👘)と、道(🌒)が(🏬)逆に曲(qǔ )つて(🌹)ゐ(📔)る處にくると、その(🍟)先(xiān )頭(🈶)の方が玩(wán )具(🕵)のやうに小さ(🍥)く(🍷)見(🚑)えたりした(💂)。一列はその度毎にまるで、のびたり、ち(🎠)ゞんだりく(🍾)ねつたり、する(🍢)黒い糸(jiǎo )筋のやうに(🐼)見えた。それが雪の平野(yě )だけに(🤦)、はつ(🦍)きり目につ(🔜)いた(🌸)。そし(📓)てリン/\といふ鈴の音(🌀)が、遠くに聞(♉)え(😯)たり(💗)、(🐶)急に近(jì(🍰)n )くに聞え(🐑)たりした。母親は、氣(qì(🥜) )でも(🌫)呑ま(🚺)れた人のやう(🆓)に、じつと立(🐈)つ(⏮)て、(🏜)それを(⛎)見て(💜)ゐ(🌭)た(📁)。フト、(🎅)自分(fèn )に歸(guī )る(💤)と、「なんまんだ/\/\。」と(🦄)云(yún )つた。
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