そう決心した彼は、翌朝人をやっ(📎)て、ひそ(👕)かに陽(🌴)貨(🚊)の動(🚠)静を窺わせた。
「先(🎧)生の(🅿)お眼(yǎn )にぶッつか(🎶)ると、すぐ手(shǒ(🏄)u )も(💜)とが狂い(⛄)出して来るのでございます。」
「2(🖤)足(zú )一歩(🍑)門(mén )外に出たら、高貴(😋)の客が眼(yǎn )の前にいるような気持(chí )でいるがよい(🦍)。人民に仕事を命(💎)(mì(😬)ng )ずる場合(hé )には、宗廟の祭典にで(🌤)も奉(fè(🎩)ng )仕するよう(🎤)なつも(🥣)りでいるがよ(🦄)い。そして自分の欲しないことを人に施(✔)さな(📂)いように気(qì )をつけよ。そし(🚆)たら、邦に(🚻)仕(🗜)えても、家にあって(🛵)も、(🖊)怨みをうけるこ(😰)とが(😂)無(wú )い(🌋)であろう。」
(⬅)魯の楽長(👨)は、(🆙)式(shì )場から自(🤢)(zì )分の控室に(🐢)帰ると(🍍)、少し自(zì )暴(💌)やけ気味に(🍁)、窮(🏙)屈な(💥)式(🌫)服(fú )を(🗽)脱ぎ(🔚)すてて(🔺)、椅子(🔮)に(🔨)より(🕠)か(🌵)かった。彼は、自分(fèn )の(📡)心を落(🚤)ちつけ(🐬)ようとして、(😭)その(㊗)芸術家らしい(🔔)青白い(🗨)頬に、強い(😃)て微笑を(🥗)浮(🔹)か(🐿)べて見たり、両(🐓)足を卓つ(🐅)くえの上に投(🌷)げ(🐾)出(🤟)して、わ(🐘)ざとだら(⚫)しな(🐍)い風(fēng )を装っ(🌞)て見たり(☝)したが、そ(🌓)んなこ(📪)とで(🧞)は、彼の気(qì )持はど(🔥)う(☝)にもならなかった。
(🥔)彼は(👣)、忌々しそう(💖)に、窓(🏩)からぺ(🐶)ッと唾を吐い(🏯)て、青空を仰(yǎng )いだ。すると、彼は、そこにもう一度、ちらと孔(kǒng )子(🐤)の(🚍)眼(yǎn )を見(📼)た(🎗)。相変(biàn )らず微笑(🙃)を含(hán )んだ深い眼である。
「随(suí )分歩い(🗜)たようじゃ。そろそ(🏔)ろ帰るとしようか。」
「6父の(🎛)在(zài )世中は、子の人物(wù )をその志(🍝)に(🖊)よって判断され(✡)、父(fù(🈺) )が死(sǐ )んだらその行(🐍)動(dòng )によって判断(🚠)される。なぜな(🌺)ら、前の場合は子(👤)の行動は父の節(jiē )制に服すべきであ(🥄)り、後の場合は本(😟)人の自(🧀)由(yóu )であるか(🚳)ら(👂)だ。しかし、後の場合(hé )でも(🎳)、みだりに父の(🚩)仕来りを改(😡)む(🚭)べきで(📷)はない。父に(🍷)対(🎍)する思(sī )慕哀(🆕)惜の(🖱)情(🅾)が(🚵)深(🏻)ければ、改(gǎ(🦗)i )むるに忍び(🤴)ないのが自(🚽)(zì )然だ。三(📵)年(🔨)父の仕来りを改めないで、ひ(🥎)たす(👨)らに(🐵)喪(🕟)に服(🥠)(fú )す(🧝)る者(🌽)に(🚑)して、は(🕧)じめて(🔵)真の孝子と云える。」(🧗)
「1道(🔽)理(🗝)に(🦅)叶った忠言には正(zhè(🔧)ng )面から反対する(👤)者(zhě )はない。だが大切なこと(🗝)は過ちを改めることだ。婉曲(💞)な言(🐲)葉(yè )は誰の(🍦)耳(🚒)にも心(💒)(xī(👲)n )持よく響く。だが大切な(🗂)こ(🐻)とは、そ(🍏)の真意(🐸)のあるとこ(😲)ろを探ることだ。いい気になって真(zhēn )意を探ろうともせ(🔍)ず、(♑)表面(🈳)だ(🔣)け従(cóng )っ(👌)て過ちを改(🕑)めよ(🏝)うと(📔)しな(🔆)い(🏢)者(😂)(zhě )は(⛳)、全く手(👱)の(😲)つけようがない。」
「(🔻)大丈夫(⌛)だと(🤧)思います。本物が立(🙊)(lì )派で(😴)さえ(🕙)あれば(🈚)。」
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