大(dà(🏍) )ていの牛は毛が斑(bān )まだらであった。そ(🌲)して角が変(biàn )にくねっ(🖕)て(👢)いたり、左右の調(diào )和が(💏)とれてい(⤵)な(🥝)かったりした。孔(kǒng )子(😷)(zǐ )は(🛑)そ(🐇)れらに一(yī )々注意深(shēn )く視線を注いでいた(📢)が(📸)、(🚝)そのう(🚗)ちに彼は、一(🐡)頭の赤毛の牛に眼をとめた。それ(🌟)はまだ若(🏀)く(🐄)て、つやつ(👊)やと毛が陽に光ってい(📌)た。角は(🌋)十分伸(shēn )び切って(📱)はい(🚖)な(😨)かった(😥)が、左(zuǒ )右と(⛽)も、ふ(🍋)っくらと半円を描い(🚖)て、い(🚯)かにも調(diào )った恰好(hǎo )をしていた。
孝(xiào )を問(👖)(wèn )う
(🦄)仲(zhòng )弓(gōng )は寛(🙁)仁大度で、ものにこせつかない(🏃)、(🐐)しかも、(🔈)徳(dé(🚖) )行(💻)に(🐌)秀(xiù )でた高弟の一(🎒)人(ré(👽)n )なので、それ(🚊)が(🤖)まるで当(dāng )ってい(🛹)ないと(🎌)はいえなかっ(🧝)た。しかし、それ(🤫)にしても、讃めようが(🥪)少し大袈裟すぎはし(👼)ないか(🕊)、(🆕)といった気分は、(🔉)門人(🦄)たち(🏸)の誰(shuí(🏿) )の胸にもあった。
(そうだ、あの眼だ!)
「決してお(💎)世辞は申しません。」(📗)
子(🔅)、(👿)魯(🎭)の大(dà(⛪) )師(🗑)に楽がくを(🤾)語(yǔ )つげて曰く、(⛴)楽は其れ知るべきなり。始(❔)めて(🏰)作(zuò )おこすとき(🐲)翕(xī )如き(💥)ゅうじょ(🃏)たり。之(🌧)を従(cóng )はなてば純如たり。※(「激」の「(🔓)さんずい」に代(🌅)えて「白(bái )」(🌤)、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじ(😈)ょ[#ルビの(💌)「(🚤)きょ(🐎)うじ(⛰)ょ」は底本では(🤣)「き(♑)よよ(🐵)じ(♉)ょ」]たり。繹如(🎚)え(🔱)きじょ(🔋)たり(🏎)。以て成ると。
4 子罕((🎵)まれ(😢))に(🈳)利を言えば(🚚)、命と与にし、(♿)仁と与(yǔ(💂) )に(🕎)す(📺)。((🌃)子(♑)罕篇(piā(🔕)n ))
と、心(😛)の中でく(⛽)り(📃)かえした。
1 子曰(yuē )く、法語の言(yán )は能く(🧢)従う(👫)こと無からん(💈)や、之を改む(😊)るを(🧐)貴し(🌗)と爲す。巽(xùn )与((🕍)そん(🆒)よ)(😰)の言(📄)は能(🐜)く説(よろこ)ぶこと無か(📄)ら(🔘)んや、之を(👝)繹((🌸)た(🌘)ずぬ)るを貴しと(🔃)爲す。説びて繹ねず(🔷)、従いて改(🎧)めずんば(🎠)、吾之を如(👘)何とも(🚽)すること末(mò )(な)(🚇)きのみ(🧛)と。((💲)子罕篇)
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